Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Гимназия №14» г.Набережные Челны
Методическая разработка
мастер-класса «Символ Солнца
в технике квиллинг на основе элементов северодвинской росписи»
Иванова Марина Юрьевна,
педагог дополнительного образования
высшей квалификационной категории
МБОУ «Гимназия №14» г. Набережные Челны
2026 г.
Цель:приобщение детей и подростков к истокам народного творчества и сохранения традиционных искусств и ремесел.
Задачи:
- сохранение и развитие художественных традиций декоративно-прикладного творчества;
- развитие мотивации у современных детей и подростков к использованию мотивов народных промыслов в своих работах;
- знакомство учащихся с понятием «народные промыслы», в частности, роспись по дереву, их художественной и исторической ценностью, ролью в повседневной, в том числе, современной жизни русского народ;
- изучение изобразительных средств северодвинской росписи по дереву, ее сюжетного и смыслового наполнения;
- обучение детей самостоятельному использованию традиционных приемов народных мастеров в своих работах;
- совершенствование навыков работы при применении плоскостного и объемного и петельчатого квиллинга в работе.
Форма: мастер - класс для детей и подростков уже имеющих навыки работы в технике квиллинга.
Количество участников до 12 человек.
Инструменты: вилка для скручивания роллов; пинцет с угловым носиком; шаблон для квиллинга; клей ПВА; ножницы; гребень для квиллинга.
Материалы:бумага для квиллинга шириной 3 мм; бумага для квиллинга шириной 5 мм; декоративные полусферы разных размеров; текстурированная бумага
Литература:
Величко Н. К. Русская роспись. — М.: Хоббитека, 2023. — Серия: Золотая библиотека увлечений. — 224 с.: ил. — ISBN 978-5-462-01820-6.
Круглова О. В. Народная роспись Северной Двины. — Москва: Изобразительное искусство, 1987. — 192 с.: ил.
Шелепеева О. Н., Аверина Г. С., Вахабов О. А. Борецкая роспись. Азбука. — Москва : НИЦ "Луч", 2021. — 328 с.: ил. — ISBN 978-5-9905988-2-9
Интернет - источники:
Википедия. Свободная энциклопедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/ Борецкая_роспись
Наследие предков в сюжетах старых мастеров. https://vk.com/wall-56331540_127243
Страна Мастеров. Арт-проект "Древо промыслов". Северодвинские птички https://stranamasterov.ru/node/1230922
Добрый день, участники мастер-класса. Рада приветствовать и приглашаю Вас познакомиться с сувенирной продукцией, выполненной на основе северодвинской росписи. Использование элементов северодвинской росписи позволяет внести народные нотки в наше творчество. Сегодня на улице пасмурно и холодно. А в нашей аудитории тепло, светло и весело. Весело нам от ваших улыбок, потому, что каждая улыбка - это маленькое солнышко, от которого становится тепло и хорошо. Поэтому давайте улыбнемся друг другу и подарим свою радость окружающим.
Презентация: «Основные виды русской росписи»
Северодвинская роспись — одно из крупнейших направлений русской росписи. Роспись включает в себя влияние крестьянского, языческого искусства и мотивы соседней Северной Европы. Каждый из подвидов росписи включает множество элементов. Композиции из этих элементов создают неповторимую ажурную роспись.
Солнце! Здравствуй! Хлынули лучи...
Роспись Северодвинская пред нами.
Озаряет душу нам в ночи
Ярко-самобытными цветами.
Словно птица приземлилась здесь,
И перо оставила на память,
Чтобы знали - птица счастья есть.
Символ жизни - чистота и пламя.
Тема: «Символ солнца в технике квиллинг на основе элементов северодвинской росписи» | ||
Здравствуй, северное солнце! На Крайнем Севере зима - снег, вьюги да метели.А вместо солнца лишь луна, и тихо светят звезды.На Севере есть праздник, который придумала сама природа. Какая радость на душе, когда после трудной полярной ночи ты впервые увидишь яркий красный круг – солнце в небе! Здравствуй праздник этот светлый, праздник северной земли. Солнце - мы тебя так долго ждали, что дождаться не могли! | ||
Легенда о Северном солнце В очень далекие времена, жили-были брат и сестра. Брата звали Хейро, что означает Солнце, а сестру - Иде, что означает Луна. Попросил как-то Хейро, свою сестру за огнем в чуме посмотреть, чтоб он не погас, и отправился на охоту. Осталась Иде одна дома и уснула, а когда проснулась, огонь уже истлел. Испугалась бедная Иде, и побежала огонь просить у великого бога огня Сингэ. Но не любил он ленивых людей, и решил наказать Иде, сказав, что она вечно будет искать своего брата Хейро, а он будет искать её – Иде. С тех давних пор, только Херо(Солнце) взойдет на небо, как Иде(Луна) спускается на землю, чтобы брата искать, а как только Иде(Луна) восходит на небосклон, так Хейро(Солнце) спускается на землю, чтоб искать сестру. | ||
1 часть | ||
Нам понадобятся инструменты для квиллинга:
| Понадобятся инструменты для петельчатого квиллинга:
| |
Понадобятся материалы:
рамка пластиковая для творчества. | ||
В основе мастер-класса – призыв вас к творчеству. Все вы можете взять краски и нарисовать солнце в стиле северодвинской росписи. Но мы предлагаем Вам сегодня нарисовать солнце с помощью бумаги. Используя бумагу разных цветов и оттенков давайте подготовимся ко Дню Солнца, и выполним открытку используя технику квиллинг. Давайте рассмотрим элемент с северодвинской росписи в работах мастеров этого промысла. (приложение №1.) Северодвинская роспись отличается яркостью, насыщенностью цветов и сложностью композиций. Основные черты этого стиля: 1. Цветовая гамма: Преобладают насыщенные цвета — красный, желтый, зеленый, синий и белый. Эти цвета символизируют природные явления: солнце, воду, землю и небо. Фон обычно делается светлым, чтобы узоры выделялись еще ярче. 2. Растительные мотивы: Основной элемент росписи — это стилизованные изображения растений. Мастера изображали цветы, листья, ветви и деревья, часто в виде сложных орнаментов. Эти мотивы символизировали связь человека с природой и цикличность жизни. 3. Птицы и животные: В росписи часто встречаются изображения птиц (павлинов, лебедей, петухов) и животных (оленей, коней). Эти образы несли в себе глубокий образ: птицы ассоциировались с солнцем и светом, а животные — с силой и плодородием. 4. Геометрические узоры: Помимо растительных и животных мотивов, в росписи используются геометрические фигуры: круги, ромбы, треугольники. Эти элементы добавляют композиции гармонию и завершенность. 5. Символика: Каждый элемент росписи имеет свое значение. Например, дерево символизирует жизнь и связь поколений, а птицы — души предков. Таким образом, роспись была не только украшением, но и оберегом, защищающим дом и его обитателей. | ||
Северодвинская роспись выполняется вручную, с использованием натуральных красок. Традиционно мастера использовали темперу, которую изготавливали из яичного желтка, воды и пигментов. Современные художники часто используют акриловые краски, что позволяет сохранить яркость и долговечность рисунка. | ||
Вариативность использование символа солнца в панно, выполненных в технике квиллинг | ||
Вариант 1 – Солнце выполнено в технике плоскостного квиллинга. | ||
Вариант 2 – Солнце выполнено в техниках плоскостного квиллинга и квиллинг - мозаика. | ||
Вариант 3 – Солнце выполнено в техниках плоскостного квиллинга. квиллинг – мозаика и петельчатый квиллинг | ||
Вариативность использование символа солнца в панно, выполненных в технике квиллинг на основе элементов северодвинской росписи | ||
Вариант 1 | Вариант 2 | |
Вариант 3 | Вариант 4 | |
Вариант 4 – Солнце выполнено в техниках плоскостного квиллингая и квиллинг – мозаика | ||
Перед вами элемент «солнце», выполненный в технике квиллинг - мозаика. Выполняем элемент « тугая» из 7 полосок для квиллинга шириной 5 мм светло - бежевого цвета. Волосы солнца выполнены из темно- коричневой бумаги для квиллинга шириной 0,3 мм. Элемент – изогнутый лист. Лучи солнца выполнены из желтой, оранжевой и красной бумаги для квиллинга 5 мм. Элемент – изогнутый лист. Точки росписи желтого цвета указывают стороны света. Выполнены из «двойных тугих» ярко желтого цвета. | ||
Бордюр по краю круга символизирует первые лучи, которые появляются на небосклоне после долгой ночи. Обычно бордюр выполняется из треугольников из бумаги желтого, оранжевого и красного цвета. Элемент из квиллинга –«треугольник», размер 14. | ||
Солнце в легендах Севера часто называют колесницей, которая мчится по небосклону. Перед нами второй вариант изображения солнца - в виде колеса, достаточно часто встречающиеся в изделиях, расписанных в Северной Двине. Солнце, дающее все блага жизни, изображавшееся в виде круга, колеса или ромба, коня или оленя. Солярные знаки - всевозможные крестообразные изображения, символизирующие солнце. Движущийся крест, свастика - древнейший знак коловорота, движения солнца. Элемент солнце выполнено виз бумаги бардового и голубого цвета 5 мм. Элемент - лист из двух полосок, размер 18. Лучи Солнца выполнены из бумаги желтого, оранжевого, красного цвета 5 мм. Элемент – треугольник, размер 14. | ||
Часто рядом с элементом солнышко располагается элемент птица. Это символизирует - весну, жизнь, возрождение после полярной ночи. | ||
Надеюсь Вам пригодиться мастер-класс в вашей работе и вы порадуете друзей и коллег своими работами! | ||
.
Росписи Русского Севера являются уникальным явлением в русской культуры на протяжении нескольких столетий и в наше время. И на сегодняшний момент русский север до конца не изучен и существует множество гипотез, причин его возникновения. Сегодня уже нет тех, кто мог бы истолковать нам все то, что мы можем увидеть на росписях по дереву, этому есть множество причин. Но все же можно утверждать, что именно в северодвинских росписях сохранились традиции, заложенные еще их основателями, и только по росписям Двины мы можем прочувствовать и увидеть истинное - народное русское искусство.
Древний промысел не просто живет: его азы, достижения и самые узнаваемые элементы актуализируются в современных принтах, дизайне одежды, мебели, гаджетах и рекламном производстве. Древо жизни росписи не увядает!
Наш мастер-класс посвящен Северному солнцу, которое согревает всех на нашей земле, поэтому вам ребята, я хочу пожелать, чтобы вы сегодня забрали с собой частичку мудрости и доброты северных народов, их обычаи и традиции. Давайте напоследок выйдем на сцену для памятной фотографии и дружно скажем – «Оолтул олнэ», что означает – Живите с миром и радуйтесь солнцу!
Приложения
Приложение № 1 | Словарь терминов |
Приложение № 2 | Карта географического распространения Северодвинских росписей |
Приложение № 3 | Элемент солнце в работах северодвинских мастеров |
Приложение № 4 | Интересные факты |
Приложение № 5 | Стихи о Северном солнце |
Приложение № 6 | Легенды о Северном солнце. |
Приложение № 7 | Литература |
1. Исследователи отмечают влияние древнерусской миниатюры на пермогорскую роспись. Невооружённым глазом видна схожая манера изображения одежды персонажей, та же простота и лаконичность рисунка. Одинаков и основной тип построения композиции: и в миниатюре, и в росписи разновременные сцены размещаются на одной плоскости. Такое сходство объясняется тем, что почти все мастера из поколения в поколение сочетали книжное ремесло с иконописью или с прикладным бытовым искусством.
Роспись Набирухи. Фрагмент. Бытовая сцена.
Начало XIX века. Северная Двина.
2. Пермогорская роспись тесно связана со старообрядческим искусством. Зона распространения северодвинской росписи в целом совпадает с территорией массового расселения старообрядцев в Среднем Подвинье, переселившихся сюда в середине XVIII века. Здесь существовали центры переписи книг с множеством писцов, переплётчиков и художников. Видимо, как отмечает исследовательница российской этнографии и фольклора Татьяна Александровна Бернштрам, в основе бытовых сцен пермогорской росписи могли лежать не только наблюдения из жизни, но и аллегорические образы старообрядческой культуры.
Рисованный лубок старообрядцев из собрания ГИМ
Приложение №5
Литература.
Арбат Ю. А. Русская Народная роспись по дереву. Новые находки, систематизация, современное состояние. М., 1970.
Бернштам Т. А. Крестьянская бытовая роспись на севере и в Поволжье: XVIII-ХХ вв. // Коллекции отдела Европы: Выставочные проекты. Каталоги. Исследования. СПб., 2008. С. 144 – 202.
Вишневская В. М. Многозначность символов народного искусства // Декоративное искусство СССР. 1974. № 9. С. 30 − 31.
Жегалова С. К. Художественные прялки. // Сокровища русского народного искусства: резьба и роспись по дереву. М., 1967. С. 113 – 180.
С. К. Жегалова. Народный мастер росписи Яков Ярыгин // Музей народного искусства и художественные промыслы. Сборник трудов научно-исследовательского института художественной промышленности. М., 1972.
Земцова И. В. Мировые символы в декоре северных прялок. // Арктика и Север. 2011. №4. С. 1 – 6.
Круглова О. В. Народная роспись Северной Двины. М, 1987.
Прилуцкая Е.Н. Семантика изображения коня и оленя в росписи по дереву Архангельского Севера // Культура. Духовность. Общество. 2014. №15. С. 43 – 49.
Прилуцкая Е. Н. История культуры Архангельского Севера как фактор формирования традиций северодвинских росписей по дереву // Культура. Духовность. Общество. 2013. №8. С. 216 – 222.
Салтыкова А. Г. Современное состояние Пермогорской росписи. // Культура и искусство как важнейшая часть единого образовательного пространства столичного мегаполиса. Материалы четвертой научно-практической конференции института культуры и искусств Московского городского Педагогического Университета. М., 2019. С. 597 – 599.
11. Шелег. В. А. Севернорусская резьба и роспись по дереву: ареалы и этнические традиции. Архангельск, 2015.
18
