МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА ВНЕКЛАССНОГО МЕРОПРИЯТИЯ
Тема: «Как бывало в старину — закликали птиц и весну»
Форма проведения: Музыкально-театрализованный концерт учащихся младших классов ДШИ.
Автор-составитель: Петрова Наталья Сергеевна, преподаватель отделения «Музыкальный фольклор» МБУДО «ДШИ УГО ПК»
Учреждение: МБУДО «Детская школа искусств Уссурийского городского округа Приморского края»
I. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Актуальность разработки
Изучение календарно-обрядового фольклора в Детской школе искусств имеет глубокое воспитательное и образовательное значение. Обращение к истокам народной культуры позволяет младшим школьникам не просто осваивать вокальные навыки, но и погружаться в этнографический контекст, понимать мировоззрение предков. Данная разработка демонстрирует синтез музыкального исполнительства (соло и ансамбль), сценического движения, элементов театрализации и декоративно-прикладного творчества, что способствует комплексному творческому развитию учащихся.
Цель мероприятия: Создание условий для творческой самореализации учащихся младших классов ДШИ через освоение и сценическое воплощение традиционных весенних обрядов русского народного календаря.
Задачи:
Обучающие: закрепить навыки публичного сольного и ансамблевого выступления; освоить специфику народного интонирования, дикции и артикуляции; научить координации певческого дыхания и хороводного шага.
Развивающие: развивать музыкальный слух, чувство ритма, артистизм, коммуникативные навыки и «чувство локтя» в коллективе.
Воспитательные: формировать интерес и бережное отношение к русской традиционной культуре, духовным ценностям и народным традициям.
Возрастная категория участников: Учащиеся младших классов фольклорного/хорового отделений ДШИ (7–10 лет).
Материально-техническое обеспечение и реквизит:
Оформление сцены (декоративная берёзка — символ русской весны).
Атрибуты и реквизит (куклы-мотанки, изготовленные детьми; бутафорские «писанки» и «пасхальные куличи»).
Звуковое оборудование (микрофон для закадрового голоса, система воспроизведения аудиозаклички, народные инструменты для живого аккомпанемента).
Сценические костюмы (традиционные народные костюмы для солистов и участников ансамбля).
II. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПОДГОТОВКЕ
Погружение в этнографический контекст: Перед разучиванием песенного материала педагогу необходимо провести беседы о народном быте и весенних праздниках (Авдотья Весновка, Сороки, Благовещение, Красная горка). Дети должны понимать смысл совершаемых действий (зачем пекли «чувилек», почему украшали берёзу).
Синхронизация вокала и движения: Работа над номерами ансамбля «Аюшки» («Хожу я гуляю вдоль по хороводу», «Селезенька за уткой гоняет») должна строиться поэтапно: сначала достигается стабильное интонирование в статике, и лишь затем вводится хороводный шаг и элементы игры.
Ориентация в пространстве сцены: Младшим школьникам необходимы четкие пространственные ориентиры. Рекомендуется использовать маркеры на репетициях для перестроений вокруг берёзки и выстраивания парных игровых сцен.
Развитие актерской выразительности: В сольных шуточных номерах («Как у бабушки козёл», «Долговязый журавель») важно проработать с детьми мимику, жесты и игровой диалог со зрителем.
III. СЦЕНАРИЙ МЕРОПРИЯТИЯ (ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ)
Блок 1. Закликание Весны
1. Косьянова Александра — «Ой, вы гостьюшки»
Закадровый голос: Совсем обессилила зима, еле-еле плетётся, на пригорках и на холмах за собой проталины оставляет. Обернётся было, соберётся присвистнуть-наслать на деревеньки последние вьюги да метели, но где уж там! Вот и солнышко проснулось, выкатилось из-за horizons. Жмурится, лучи расправляет, птичкам-невеличкам крылышки пригревает, деревьям голые макушки щекочет, весну зовёт: «Весна, весна красная! Приди, весна, с радостью, с великой милостью!». Вздохнёт старуха-зима, опустит низко голову и махнёт рукой на прощание, а из рукава лишь горсточка снежинок просыплется. Прошло её время: хочешь не хочешь, а уходить пора. Весь мир весну дожидается! И мы с ребятами очень ждём. И обещаем столько всего интересного про весенние традиции рассказать. И показать!
2. Иванова Полина — «Солнышко, покажись!»
3. Шаламберидзе Тимур — «Долина, долинушка»
Закадровый голос: Началась новая пора в деревне, зашумело всё, задвигалась. То женщины у ворот встретятся, разговорятся, расхохочутся, все зимние новости друг дружке расскажут. То ребята гурьбой пробегут, размахивая шапками. То птицы на забор сядут, зачирикают, запоют по-весеннему, будто снега и в помине нет. Стоит только выйти из избы на улицу, а там... Шум, гам! Смех, веселье! Вот и на пригорке мальчишки с девчонками приплясывают, на полянке женщины скатерти разложили, а на них — пироги да угощения. Мужики вокруг костра хороводы водят, рядом — и вся живность домашняя: коровы, овцы. А вон и самые маленькие ребятки на крышу сарая залезли и кричат оттуда...
(На середину сцены выбегают двое детей и громко выкрикивают закличку):
Ой, весна моя, ты, весняночка!
Из-за тёмных лесов, из-за синих морей приходи!
Солнцем, светом озари!
Жаворонки, перепёлушки, птички ласточки!
Прилетите к нам!
Весну ясную, весну красную принесите нам!
Блок 2. Авдотья Весновка
4. Ансамбль народной песни «Аюшки» — «Залетела во садок перепелушка»
(Дети цепочкой выходят на сцену, исполняют песню и бережно вешают на декоративную берёзку подготовленных куколок-мотанок).
5. Ансамбль народной песни «Аюшки» — «Хожу я гуляю вдоль по хороводу»
(Перестроение ансамбля в традиционный плавный хоровод).
Закадровый голос: Девчата да парни чествуют гостью весну песнями-весновками. Забираются повыше — на пригорки, амбары, сараи, — чтобы она их издалека увидела, и зазывают, приглашают в свои края. Костры жгут – «греют весну» да домашнюю живность, ведь застоялись бурёнки в тесных овинах и ждут не дождутся весеннего тепла. Костёр мужчины обязательно живым огнём разжигают, по-старинному — трут веточку о веточку. Для этого из леса сучья охапками приносят: немного — для костров, а основное — для печей, чтобы жарко-жарко в избах стало, чтобы весна тёплой была. А женщины по-своему весну приманивают, угощениями да новыми льняными холстами. Весна, как любая девица-красавица, любит обновки. Оставят крестьянке в поле свои дары со словами «Вот тебе, матушка весна!» и уходят домой, веря, что придёт гостья, наденет новый наряд и за хлеб-соль щедро наградит льном да богатым урожаем.
6. Хейльман Анна — «Кочки – вочки»
7. Зиангирова Кристина — «Я да пучочки вязала»
8. Коряк Олеся — «Заинька пойди в сад»
Закадровый голос: Весну на Руси-матушке закликали несколько раз. Обычно первые заклички гукали тогда, когда это сама природа показывала. Как только тёплый ветер в спину начал подгонять да солнышко на небе улыбаться, так сразу вокруг снег прямо на глазах меняться начинал: темнеть, проседать, опускаться. И уже не пушистые сугробы вдоль тропинки, а осевшие, с заледенелой коркой. Это всё Авдотья Весновка постаралась, первая вестница весны или как её ещё называли Плющиха, Свистунья, Капельница или вовсе Евдокия — замочи подол. И имена у нее разные и совсем не странные, а правильные даже. Плющиха — оттого, что снег плющит; весенние ветра начинают дуть-свистеть — стало быть Свистуньей прозвали. Замочи подол — потому, что на улице лужи, ручьи да вода кругом. У женщин сарафаны и юбки длинные — куда ни ступи обязательно подол намочишь. Ну а Капельница Евдокия оттого, что снег на крышах топит. Вот как солнышко пригреет, так и зазвенит капель на всю округу.
9. Семенчук Олеся — «Весна-красна»
10. Щербина Ульяна — «Тетёрочка»
Блок 3. Календарные вехи: Сороки, Благовещение, Красная горка
11. Фёдорова Алина — «А у Володи на току»
Закадровый голос: Второй раз весну на Сороки кликали. В народе считалось, что в этот день из тёплых дальних стран прилетает сорок птиц, первая из которых жаворонок. Крестьяне верили, что перелетные птицы проводят зиму в далёкой стране, что за морем находится. Первыми возвращаются оттуда кулики-жаворонки, которые ведут за собой сорок птиц, несущих весну на своих крыльях. Крестьяне очень любили эту маленькую птичку и называли вестником весны, поэтому появление жаворнка считалась сигналом к началу полевых работ. А если в день на Сороки эта птаха на чьё-нибудь поле сядет, его хозяину сулили обильный урожай и удачу во всех начинаниях. Женщины обязательно пекли Чувильки – печёные булочки в виде жаворонков. По всему селу слышались сладкие ароматы румяного теста. А вот и чьи-то голоса доносятся...
(Звучит короткая аудио закличка птичьих голосов).
И такие песни по всей округе то там, то тут слышатся. Бегут ребятишки по деревне, печёных птичек вверх подкидывают, смеются, радуются. А к обеду съедают своих жаворонков и поздравляют друг друга с Сороками.
12. Кострюкова Ева — «Уж как по лугу, лугу»
13. Новикова Варвара — «Долговязый журавель»
14. Ткачёва Анна— «Как у бабушки козёл»
Закадровый голос: В третий раз весну гукали на Благовещение. Праздник этот вести благой, которую принёс Архангел Гавриил Деве Марии, сообщив, что она станет матерью Сына Божия Иисуса Христа. А для простых крестьян этот праздник был связан с окончательным приходом весны, когда повсеместно таял снег, текли шумные ручейки, трогался лёд на реках и появлялись первоцветы. Говорили в народе так: «На Благовещенье щука хвостом лёд расколола». В это время весна уже окончательно входит в свои права и одаривает землю своими щедротами. В этот день было принято выпускать в праздник птиц на волю. Обычай этот символизировал обретение человеческой душой свободы от рабства греху, «которая дарована пришествием в мир Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа».
15. Трухина Ульяна — «Кулик самород»
16. Гришин Григорий — «Во поле орешина»
Закадровый голос: На улице уже совсем не пасмурно, а даже наоборот: солнышко светит, спешат-бегут куда-то непоседливые ручьи, тут и там доносятся озорные птичьи песенки… А совсем еще недавно в убранных избах на столах с сияющими белизной скатертями, тарелки жались друг к другу с праздничными блюдами. И красота какая на них была, на тарелочках! И крашенки, перевязанными разноцветными атласными ленточками, и малеванки с невиданными узорами, и писанки. Непременно тарелочки с пасхами творожными и куличами всех форм: от маленьких, до высоких. Уж какая хозяюшка как постаралась. Стало быть, и до красной горки добрались. И на той красной горке — и качели, и карусели, и хороводы! И девочки-красавицы в нарядных сарафанах да с разноцветными лентами в косах, и парни удалые в расшитых рубахах! Поют, танцуют, смеются…
17. Ансамбль народной песни «Аюшки» — «Ай спосереди мутовочка спохаживала»
18. Ансамбль народной песни «Аюшки» — «Селезенька за уткой гоняет»
(Финальный игровой хоровод участников).
Закадровый голос: Ребята парами по всей округе гуляют, друг дружке подмигивают. А кругом деревья в цвету, полянки от первоцветов голубые-голубые — весна вовсю разошлась, разгулялась. На Красную горку ей самое время! А там — и до лета рукой подать!..
(Общий поклон всех участников под праздничный наигрыш. Занавес).
IV. ЗАКЛЮЧЕНИЕ (РЕЗУЛЬТАТИВНОСТЬ)
Реализация данной методической разработки на практике показала высокую педагогическую эффективность:
В сфере обучения: Дети успешно освоили народную манеру пения, основы обрядового сценического движения и навыки ансамблевого взаимодействия в младшем возрасте.
В сфере воспитания: Учащиеся проявили живой интерес к традициям русского календаря, расширили свой кругозор и приобщились к ценностям традиционной народной культуры.
В сфере психологического развития: Игровая форма концерта снизила сценический стресс, сплотила коллектив младших классов и вовлекла родителей в подготовку (создание кукол-мотанок и элементов костюмов).
Материал рекомендован музыкальным руководителям фольклорных коллективов, педагогам дополнительного образования и организаторам внеклассной работы.
V. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Некрылова А. Ф. Круглый год. Русский земледельческий календарь. — М.: Правда, 1991.
Науменко Г. М. Фольклорный праздник в детском коллективе. — М.: ЦНТ, 2000.
Пушкина С. И. Мы играем и поем. Народные игры и песни для детей. — М.: Музыка, 2001.
