Все больше дошкольный учреждений стараются строить педагогический процесс с учетом данных гендерной психологии, включают в круг своих задач гендерного воспитания детей.
Чего может добиться педагог, занимаясь гендерным воспитанием детей?
Во - первых, способствовать гендерному самоопределению, то есть сформировать у ребенка устойчивое понятие своего пола – «Я девочка. Я мальчик. И так будет всегда».
Во - вторых, воспитать у детей правильное полоревое поведение.
В - третьих, способствовать гендерной социализации детей.
Под гендерной социализацией понимается процесс усвоения норм, правил поведения, социальных установок в соответствии с культурными представлениями о роли, положении и предназначении мужчины и женщины в обществе.
Но самая главная задача гендерного воспитания – это улучшения взаимоотношений между мальчиками и девочками, формирование у них адекватной оценки представителей противоположного пола, вовлечение детей разного пола в совместную деятельность.
Процесс формирования гендерной принадлежности ребенка дошкольного возврата не ограничивается понятием «формирование половой принадлежности».
Пол – это набор биологических характеристик. Родившийся человек на протяжении всей жизни будет носителем одного пола.
Гендер – это социальный пол (Р.Столлер). Ребенок развивается в социуме, и не всегда его проявления совпадают с ожиданиями общества.
Ребенок несет в себе полоролевые стереотипные черты (мальчик – сильный, храбрый, выносливый, агрессивный; девочка ласковая, ведомая, ожидающая, нежная и пр.).
Мальчик в некоторых ситуациях может вести себя по женскому типу (проявлять мягкость и сговорчивость), а девочка бывает агрессивной и показывает свое лидерство.
Современные требования индивидуального подхода к формированию личности не могут игнорировать такие важнейшие биосоциокультурные характеристики ребенка, как гендерные особенности.
Приоритеты в воспитании мальчиков и девочек заключаются не в культивировании стереотипных стандартов поведения, а в изучении принципов индивидуализации в развитии и общении мальчиков и девочек.
Проблема целенаправленного формирования гендерной принадлежности ребенка дошкольного возраста сегодня – одна из самых актуальных.
Существует мнение, что дети и так скопируют автоматом каждый свою гендерную роль. Это не совсем так. Многочисленные психолого – педагогические исследования отмечают, что в обществе происходит размывание границ между гендерными ролями мужчины и женщины. Зачастую дети не имею перед собой соответствующего их полу образца полоролевого поведения, если например папа редко бывает дома, мама ассоциируется сразу с двумя полами или же образец папы вообще недоступен. Существуют и другие негативные в этом смысле ситуации.
Кто же может стать образом гендерного поведения для ребенка? Заменить отсутствующее мужское – папино и женское – мамино влияние на ребенка никто не сможет, но заполнить некоторые пробелы, пожалуй, возможно.
Практика показывает, что современный педагог интуитивно ориентируется в закономерностях манипуляций игрушками и играми разнополых детей, в стериотипном выборе ролей разнополыми детьми в групповых сюжетно – ролевых играх, в общении со сверстниками (большинство игровых объединений в младшем и среднем дошкольном возрасте однополые), в акцентрировании на традиционных правилах этикета для мальчиков и девочек (мальчики пропускают девочек вперед, мальчики задвигают за девочками стульчики и. т. п.).
Применение гендерного подхода возможно на протяжении всего времени пребывания ребенка в ДОУ: в рамках непосредственно образовательной деятельности, в образовательной деятельности режимных моментов, в организации педагогом самостоятельной деятельности детей, при взаимодействии с семьями воспитанников.
Поиск путей и способов гендерного воспитания дошкольников натолкнул меня на идею использования художественной литературы.
Чтение художественной литературы занимает важное место в дошкольной педагогики, оно выделено в отдельную образовательную область.
Литература, в том числе художественные произведения для детей, как социальный институт, является одним из важнейших культурных ориентиров для гендерной социализации ребенка.
Яркий пример взаимосвязи полоролевого самоопределения дошкольника и художественной литературы приводит Т.Н. Доронова в книге «Девочки и мальчики 3-4 лет в семье и деском саду»: «…Дети допускают ошибки в воспроизведении рассказа по памяти, когда в нем нарушаются половые стереотипы. Они могут сказать, что мальчик рубил дерево, когда в рассказе описано, что это сделала девочка. То есть, другими словами, девочке легче следить за приключениями, происходящими с героиней – девочкой, а мальчикам – с героем – мальчиком».
Младший дошкольный возврат характеризуется скачком в развитии познавательного интереса у детей. Дети еще не умеют читать сами, но у них отмечается устойчивый интерес к книге, который педагогам следует поддерживать. Хорошо, если дети будут как можно чаще брать книги в руки, рассматривать иллюстрации, пробовать «читать» самостоятельно, рассказывая сюжет по иллюстрациям, частично или целиком его придумывая. Замечательно, если дети будут обращаться к воспитателям с просьбой почитать ту или иную книжку из книжного уголка.
Для работы в направлении гендерного воспитания и социализации детей мной были выделены несколько тематических областей, соответственно каждой области была подобрана художественная литература, рекомендованная для дошкольников 4 – 5 лет, которую разделила на две группы: про мальчиков и про девочек. Такое разделение дает возможность в течении года уделять внимание как мужской, так и женской роли. Выбор произведений каждый педагог может варьировать в зависимости от уровня детей, добавляя или убирая те или иные произведения.
Художественная литература как инструмент гендерного воспитания дошкольников 4-5 лет
Тема | Художественная литература | ||
Мальчики | Девочки | ||
Детство («Мальчики и девчонки») | Н. Носков. «Живая шляпа»; М. Зощенко. «Показательный ребенок»; Д. Биссет. «Про мальчика, который рычал на тигров» | А. Введенский. «О девочке Маше, о собаке петрушке и о кошке Ниточке»; А. Усачев. «Солидная дама» | |
Неправильные поступки | В. Драгунский. «Тайное становиться явным»; Н. Носов. «Мишкина каша» | Л. Пантелеев. «На море» (из книги «рассказы о Белочке и Тамарочке») | |
Мальчики и девочки – будущие мужчины и женщины | Русские народные сказки: «Жихарка», «Мужик и медведь» | Л. Воронкова. «Как Аленка разбила зеркало» (глава из книги «солнечный денек»); Ш. Перро «Красная Шапочка»; русская народная сказка: «Гуси – лебеди», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка»; В. Осеева. «Волшебная иголочка» | |
Мужской и женский труд | С. Михалков. «Три поросенка»; русские народные сказки: «Чудесные лапоточки», «Про Иванушку - дурачка» (обраб. М. Горького) | Русская народная сказка «Снегурочка»; Ю. Тувим. «Овощи» | |
Семья - союз мужчины и женщины | Русская народная сказка «Журавль и цапля» (в пересказе В. Даля); отрывки из повести А.К. Весли «Мама, папа восемь детей и грузовик»; А. Плещеев. «Зимний вечер» | ||
Мальчики и девочки – будущие мамы и папы | А.К. Вестли. «Аврора из корпуса «Ц»; С. Маршак. «Хороший день» | М. Пляцковский. «Ты на свете лучше всех»; А. Плещеев. «В бурю» |