Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад №312» г. Перми
2021г.
Одним из условий развития современного образования, является обращение ктрадициям национальной культуры. Современное общество характеризуется ростомнациональногосамосознания,стремлениемпонятьипознатьисторию,культурусвоегонарода.РазработалиПрограммудополнительногообразованиясучетомнационально-региональногокомпонентаеврейскогонарода.Системаработывыстроенанарезультативномопытедеятельностигруппы«ЛаудерМаргалит»сэтнокультурным еврейским компонентом образования с 2002 г на базе МАДОУ «Детскийсад№312»г.Пермипривзаимодействиисрегиональнойобщественнойорганизацией«Пермскойеврейскойнационально-культурнойавтономии».
Трансляцияосновнациональнойеврейскойкультурыитрадициивсистемеобщественногонациональногодошкольноговоспитанияимеетсвоюспецифику.Образовательный процесс построен с учетом календаря еврейского народа, включаетвсебяпостепенноезнакомстворебенкасобычаями,праздниками,историейикультуройеврейскогонарода.
Еврейские праздничные традиции насчитывают тысячелетия и отличаются богатствомкультурно-духовныхобрядов,ониотражаютисториюнарода,особенностиегокультуры. С детьми дошкольного знакомим с основными 6 праздниками: Рош-а-Шана,Суккот,Ханука, Ту-би-Шват,Пурим,Песах(Слайд)
Подпонятием«праздники»мыпонимаемособенныедаты,последовательноразделяющие обычное течение времени. Их празднование, дает возможность передатьребенку национальные ценности с раннего возрастаи способствовать продлеваниюсуществования ценностей еврейского народа. В дошкольном учреждении и семье уребенкасоздаютсястимулыдлявосприятияпраздников,обычаев,торжественныхдат.
СосновнымипраздникамихотелосьВаспознакомить.
«Главный» еврейский новый год - это день рождения мира и человека, а значит,новыйгоддляжизничеловекаиегосудьбы.Вначалепраздника,какивовсеостальные праздничные дни, зажигают свечи и произносят благословения. В нашейгруппе, по обычаю, в Рош -a-Шанажелаем друзьям и близким счастливого Новогогода.
В переживании радости недели Суккот дошкольников знакомим с тремя основнымитемами: шалаш,единствонародаи вода.
Дети узнают одну из заповедей: «В шалашах живите семь дней, всякий еврей долженжитьвшалашах,чтобызналипотомкиваши,чтовшалашахпоселилЯсыновИзраилевых,когда вывелих из земли египетской».
Участвуютв одном из красочных действий праздника Суккот – «вознесении лулава».Этоплоддерева,обладающегоприятнымвкусомизапахом;побегифиниковойпальмы,которыеназываются«лулав»,вкусны,нолишенызапаха;«веткидеревагустолиственного» - это мирт, запах которого приятен, но вкуса у него нет; и, «кустречной»-это ива,укоторой нет,нивкуса,ни запаха.
Третьятемасвязанасводой.Бездождя,сколькобымынитрудились,хорошегоурожаянебудет.НокромематериальнойводывИзраилесчитают,чтоестьи
«духовная вода». Материальная вода питает поля и необходима для урожая; духовнаявода– этоТора,онапитаетдушуи необходимадлядуховнойжизни.
Самый темный месяц в году в Израилеприходится на декабрь. И как раз на этотмесяцвыпадаетХанука–Праздникогней,Праздниксвета,главныйееобычай–зажигать ханукальные свечи. Недавно прошедший в нашей группе праздник позволилпоказатьдетямглавнуюидею:покавеврейскойдушетеплитсячувствоверностисвоему народу,покаостаетсяхотьодначистаямысль,народещенепропал,онпереживеттрудныйпериодивосстановитбылуюславу.Ханука–праздникнеугасимостиеврейской веры,праздникеврейскойнепобедимости.
Это - Новый год деревьев. Ту би-шват отмечается как полупраздничный день,когда все едят плоды Земли Израиля, проявляя, таким образом, свою связь с землей.Детизнакомятся с основнымивидамиплодов, которымиславится Земля Израиля:изделия из пшеницы и ячменя, пьют виноградный сок, едят инжир, гранаты,маслиныи финики, в продуктивной деятельности моделируют ситуацию, связанную с посадкойдеревьев.Этосравнительноноваятрадиция,связанастем,чтокогдапервыеевропейские поселенцы приехали в Израиль, они увидели страну разоренной и пустой.Большая часть земли была заболоченной, другая - пересохшей пустыней, и страна едвамоглакормитьсвоихобитателей.ЖителиИзраиляпосадилиэвкалиптывзаболоченныхместах,лесанапустынныхсухихгорах,провеливодунаполяипосадилифруктовые сады.Землярасцвела.
Пурим – это самый веселый праздник. События, которыепразднуют в Пурим, описываются в Свитке Эстер – одной из книг Тахана. СвитокЭстер рассказывает нам не только о радости неожиданного спасения евреев, но и острахе и скорби в минуту великой опасности. В Пурим каждый еврей обязан подаритьподарки,покрайнеймере,двумнуждающимся.Детиучаствуютвпраздничномпредставлении,вместесродителямиготовяткостюмыдляпуришвили.
Этопраздник,установленныйвпамятьобИсходеевреевизЕгипта,праздникнационального дня рождения: ведь именно по выходе из Египта евреи стали народом,получили Тору и отправились в свою землю. Главная тема Песаха – освобождение изегипетского рабства и обретение свободы, о ней дошкольники узнают через игру-драматизацию,чтение произведений еврейскихписателей.
Все праздники выстраиваются по одному алгоритму. СлайдПриэтомучитываются следующиеособенности:
каждыйпраздникявляетсясимволомзавершенияодногоэтапаиначаладругого;
проведениепраздничныхцеремонийявляетсяисточникомобъединениялюдей(семьи,группы,общины),вырабатываетобщностьпринциповповедения;
череззнакомствоснациональнойиисторическойосновойпраздникаребенокосваиваетпринятыевобществе ценностии учится их понимать;
СлайдФотоНеобходимымусловиемвоспитаниядетейвтрадицияхеврейскойкультурыявляетсятеснаявзаимосвязьсродителями.Прикосновениекистории
своейсемьивызываетуребенкасильныеэмоции,заставляетсопереживать,внимательно относиться к памяти прошлого, к своим историческим корням, создаетусловия длясохранения семейныхсвязей.
Таким образом, изучение еврейской культуры детьми дошкольного возраста вусловияхобразовательнойорганизацииспособствуетзащитеиразвитиюнациональной культуры, региональных культурных традицийв образовательномпространстве Пермского края. Создаем условия для формирования основ личности,наделеннойнациональнымсознаниемистремлениемсохранитьиумножитьнациональнуюкультурукак элементкультурыобщечеловеческой.
