МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«ДЕТСКАЯ МУЗЫКАЛЬНО-ХОРОВАЯ ШКОЛА №4 Г.О. САМАРА»
«Средства и методы эстетического воспитания младших школьников в фортепианной педагогике в ДМШ»
научно-методическая разработка
Автор:
Путилина Елена Геннадьевна
Педагог дополнительного образования
Самара
2021
Содержание научно-методической разработки.
Введение.
Теоретические подходы к проблеме эстетического воспитания младших школьников.
Сущность эстетического воспитания. (Обзор психолого-педагогической литературы).
Роль музыкального искусства в системе эстетического воспитания.
Особенности эстетического воспитания в младшем школьном возрасте.
Средства и методы эстетического воспитания учащихся младших классов, применяемые в фортепианной педагогике.
Создание оптимальных условий для эстетического воспитания.
Виды деятельности на уроке, в процессе которых осуществляется эстетическое воспитание.
Формы и методы эстетического воспитания.
Ожидаемый результат.
Заключение.
Список литературы.
Интернет-ресурс.
Введение.
Эстетическое воспитание - целенаправленный процесс формирования у человека эстетического отношения к действительности. Это отношение с возникновением человеческого общества развивалось вместе с ним, воплощаясь в сфере материальной и духовной деятельности людей. Оно связано с восприятием и пониманием ими прекрасного в действительности, наслаждением им, эстетическим творчеством человека.
Прекрасное в жизни - и средство, и результат эстетического воспитания. Оно концентрируется в искусстве, художественной литературе, неразрывно связано с природой, общественной и трудовой деятельностью, бытом людей, их взаимоотношениями.
Важнейшей частью эстетического воспитания является художественное воспитание, использующее в качестве воспитательного воздействия средства искусства. Оно формирует специальные способности и развивает дарования в определенных его видах - изобразительном, музыкальном, вокальном, хореографическом, театральном, декоративно-прикладном и др.
«Будущее человечества сидит сейчас за партой, оно еще очень наивно, доверчиво, чистосердечно. Оно целиком в наших взрослых руках. Какими мы сформируем их, наших детей, - такими они и будут. И не только они. Таким будет и общество через 30 - 40 лет, общество, построенное ими по тем представлениям, которые мы у них создадим». [1]
Эти слова Б.М. Неменского говорят о том, что школа во многом определяет, что будут любить и ненавидеть, чем восторгаться и гордиться, чему будут радоваться, а что презирать люди через 30 - 40 лет. Это теснейшим образом связано с мировоззрением будущего общества. Формирование же любого мировоззрения не может считаться законченным, если не сформированы эстетические взгляды. Без эстетического отношения мировоззрение не может быть подлинно цельным, способным объективно и во всей полноте охватить действительность. Как невозможно себе представить человеческое общество без истории его культурного и художественного развития, точно так же невозможно представить себе культурного человека без развитых эстетических взглядов. [2]
В последние годы возросло внимание к проблемам теории и практики эстетического воспитания как важнейшему средству формирования отношения к действительности, средству нравственного и умственного воспитания, т.е. как средству формирования всесторонне развитой, духовно богатой личности.
Формировать личность и эстетическую культуру, отмечают многие писатели, педагоги, деятели культуры (Д.Б. Кабалевский, А.С. Макаренко, Б.М Неменский, В.А. Сухомлинский, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский), особенно важно в наиболее благоприятном для этого младшем школьном возрасте. Чувство красоты природы, окружающих людей, вещей создает в ребенке особые эмоционально психические состояния, возбуждает непосредственный интерес к жизни, обостряет любознательность, развивает мышление, память, волю и другие психические процессы.
Научить видеть прекрасное вокруг себя, в окружающей действительности призвана система эстетического воспитания. Для того чтобы эта система воздействовала на ребенка наиболее эффективно и достигала поставленной цели, Б.М. Неменский выделил следующую ее особенность: «Система эстетического воспитания должна быть, прежде всего, единой, объединяющей все предметы, все внеклассные занятия, всю общественную жизнь школьника, где каждый предмет, каждый вид занятия имеет свою четкую задачу в деле формирования эстетической культуры и личности школьника».
Но у всякой системы есть стержень, основа, на которую она опирается. Такой основой в системе эстетического воспитания мы можем считать искусство: музыку, архитектуру, скульптуру, живопись, танец, кино, театр и другие виды художественного творчества. Повод для этого нам дали еще Платон и Гегель. На основании их взглядов стало аксиомой, что искусство является главным содержанием эстетики как науки, и что красота есть основное эстетическое явление. Искусство заключает в себе большой потенциал для развития личности. [3]
Из всего вышесказанного, можно предположить, что, приобщая младшего школьника к богатейшему опыту человечества, накопленному в искусствах, можно воспитать высоконравственного, образованного, разносторонне развитого современного человека.
Цель эстетического воспитания - формирование целостной личности, творчески развитой индивидуальности, способной самостоятельно создавать художественные ценности и адекватно оценивать и воспринимать все прекрасное.
Задачи:
Сформировать у обучающихся эстетическое отношение к окружающему миру:
развить в детях художественный вкус,
сформировать потребность в познании прекрасного,
сформировать умение чувствовать и видеть красоту в быту, в игре, в процессе труда, в общественной жизни, в произведениях искусства и т.д.
Сформировать художественные навыки и развить творческие способности детей.
Теоретические подходы к проблеме эстетического воспитания младших школьников.
1.1. Сущность эстетического воспитания.(Обзор психолого-педагогической литературы).
Идеи эстетического воспитания зародились в глубокой древности. Представления о сущности эстетического воспитания, его цели и задачах изменялись, начиная со времен Платона и Аристотеля, вплоть до наших дней. Эти изменения во взглядах были обусловлены развитием эстетики как науки и пониманием сущности ее предмета. Термин «эстетика» происходит от греческого «aisteticos"» (воспринимаемый чувством) [4] Философы-материалисты (Д.Дидро и Н.Г.Чернышевский) считали, что объектом эстетики как науки является прекрасное. [5]
В наше время проблема эстетического воспитания, развития личности, формирования ее эстетической культуры одна из важнейших задач, стоящих перед школой. Указанная проблема разработана достаточно полно в трудах отечественных и зарубежных педагогов и психологов. Среди них Д.Н.Джола, Д.Б.Кабалевский, Н.И.Киященко, Б.Т.Лихачев, А.С.Макаренко, Б.М.Неменский, В.А.Сухомлинский, М.Д.Таборидзе, В.Н.Шацкая, А.Б.Щербо и другие.
В использованной литературе имеется множество различных подходов к определениям понятий, выбору путей и средств эстетического воспитания. Рассмотрим некоторые из них.
В книге «Общие вопросы эстетического воспитания в школе» под редакцией известного специалиста по эстетическому воспитанию В.Н. Шацкой есть такая формулировка: «Педагогика определяет эстетическое воспитание как воспитание способности целенаправленно воспринимать, чувствовать и правильно понимать и оценивать красоту в окружающей действительности - в природе, в общественной жизни, труде, в явлениях искусства». [14]
В кратком словаре по эстетике эстетическое воспитание определяется как «система мероприятий, направленных на выработку и совершенствование в человеке способности воспринимать, правильно понимать, ценить и создавать прекрасное и возвышенное в жизни и искусстве».
В обоих определениях речь идет о том, что эстетическое воспитание должно вырабатывать и совершенствовать в человеке способность воспринимать прекрасное в искусстве и в жизни, правильно понимать и оценивать его. В первом определении, к сожалению, упущена деятельная или созидательная сторона эстетического воспитания, а во втором определении подчеркивается, что эстетическое воспитание не должно ограничиваться только созерцательной задачей, оно должно также формировать способность создавать прекрасное в искусстве и жизни.
Д.Б. Лихачев в своей книге «Теория эстетического воспитания школьников» опирается на определение данное К. Марксом: "Эстетическое воспитание - целенаправленный процесс формирования творчески активной личности ребенка, способного воспринимать и оценивать прекрасное, трагическое, комическое, безобразное в жизни и искусстве, жить и творить по законам красоты. Автор подчеркивает ведущую роль целенаправленного педагогического воздействия в эстетическом становлении ребенка. Например, развитие у ребенка эстетического отношения к действительности и искусству, как и развитие его интеллекта, возможно как неуправляемый, стихийный и спонтанный процесс. Общаясь с эстетическими явлениями жизни и искусства, ребенок, так или иначе, эстетически развивается. Но при этом ребенком не осознается эстетическая сущность предметов, а развитие зачастую обусловлено стремлением к развлечению, к тому же без вмешательства извне у ребенка могут сложиться неверные представления о жизни, ценностях, идеалах. Б.Т Лихачев, также как и многие другие педагоги и психологи, считает, что только целенаправленное педагогическое эстетико-воспитательное воздействие, вовлечение детей в разнообразную художественную творческую деятельность способны развить их сенсорную сферу, обеспечить глубокое постижение эстетических явлений, поднять до понимания подлинного искусства, красоты действительности и прекрасного в человеческой личности.
Существует множество других определений понятия«эстетическое воспитание», но, рассмотрев лишь некоторые из них, уже можно выделить основные положения, говорящие о его сущности.
Во-первых, это процесс целенаправленного воздействия. Во-вторых, это формирование способности воспринимать и видеть красоту в искусстве и жизни, оценивать ее. В-третьих, задача эстетического воспитания - формирование эстетических вкусов и идеалов личности. И, наконец, в-четвертых, - развитие способности к самостоятельному творчеству и созданию прекрасного.
Часто среди педагогов бытует ошибочное мнение о тождестве эстетического и художественного воспитания. Однако эти понятия необходимо четко разграничивать. Так, например, В.Н. Шацкая ставит перед эстетическим воспитанием следующую цель: «Эстетическое воспитание служит формированию… способности активного эстетического отношения учащихся к произведениям искусства, а также стимулирует посильное участие в создании прекрасного в искусстве, труде, в творчестве по законам красоты». [6] . Из определения видно, что автор важное место в эстетическом воспитании отводит искусству. Искусство - это часть эстетической культуры, как художественное воспитание часть эстетического, часть важная, весомая, но охватывающая только одну сферу человеческой деятельности.«Художественное воспитание есть процесс целенаправленного воздействия средствами искусства на личность, благодаря которому у воспитуемых формируются художественные чувства и вкус, любовь к искусству, умение понимать его, наслаждаться им и способность по возможности творить в искусстве».Эстетическое же воспитание гораздо шире, оно затрагивает как художественное творчество, так и эстетику быта, поведения, труда, отношений. Эстетическое воспитание формирует человека всеми эстетически значимыми предметами и явлениями, в том числе и искусством как его самым мощным средством. Эстетическое воспитание, используя для своих целей художественное воспитание, развивает человека в основном не для искусства, а для его активной эстетической жизнедеятельности.
Помимо формирования эстетического отношения детей к действительности и искусству, эстетическое воспитание параллельно вносит вклад и в их всестороннее развитие. Эстетическое воспитание способствует формированию нравственности человека, расширяет его познания о мире, обществе и природе.
Разнообразные творческие занятия детей способствуют развитию их мышления и воображения, воли, настойчивости, организованности, дисциплинированности.
Вот как отразил цель эстетического воспитания Рукавицын М.М.: «Конечная цель (эстетического воспитания) - гармоничная личность, всесторонне развитый человек… образованный, прогрессивный, высоконравственный, обладающий умением трудиться, желанием творить, понимающий красоту жизни и красоту искусства». Эта цель также отражает и особенность эстетического воспитания, как части всего педагогического процесса.
Любая цель не может рассматриваться без задач. Большинство педагогов (Г.С. Лабковская, Д.Б. Лихачев, Н.И. Киященко и другие) выделяют три ведущие задачи, которые имеют свои варианты и у других ученых, но при этом не теряют главной сути.
Первая задача - это «создание определенного запаса элементарных эстетических знаний и впечатлений, без которых не могут возникнуть склонность, тяга, интерес к эстетически значимым предметам и явлениям». [7]
Суть этой задачи состоит в накоплении разнообразного запаса звуковых, цветовых и пластических впечатлений. Педагог должен умело подобрать по указанным параметрам такие предметы и явления, которые будут отвечать нашим представлениям о красоте. Таким образом, будут формироваться чувственно- эмоциональный опыт. Необходимы также конкретные знания о природе, самом себе, о мире художественных ценностей.
Вторая задача эстетического воспитания состоит в формировании на основе полученных знаний и развития способностей художественного и эстетического восприятия таких социально-психологических качеств человека, которые обеспечивают ей возможность эмоционально переживать и оценивать эстетически значимые предметы и явления, наслаждаться ими.
Эта задача говорит о том, что случается, что дети интересуются, например живописью, лишь на общеобразовательном уровне. Они торопливо смотрят картину, стараются запомнить название, художника, затем обращаются к новому полотну. Ничто не вызывает в них изумления, не заставляет остановиться и насладиться совершенством произведения. Б.Т. Лихачев отмечает, что« …такое беглое знакомство с шедеврами искусства исключает один из главных элементов эстетического отношения - любование». [13]
С эстетическим любованием тесно связана общая способность к глубокому переживанию.«Возникновение гаммы возвышенных чувств и глубокого духовного наслаждения от общения с прекрасным; чувства отвращения при встрече с безобразным; чувства юмора, сарказма в момент созерцания комического; эмоционального потрясения, гнева, страха, сострадания, ведущих к эмоциональному и духовному очищению, возникающему в результате переживания трагического, - все это признаки подлинной эстетической воспитанности», - отмечает Кременцова О.В. [8]
Глубокое переживание эстетического чувства неразрывно связано со способностьюэстетического суждения, т.е. с эстетической оценкой явлений искусства и жизни. А.К. Дремов эстетическую оценку определяет, как оценку, «основанную на определенных эстетических принципах, на глубоком понимании сущности эстетического, которое предполагает анализ, возможность доказательства, аргументации». Таким образом, одна из составных этой задачи - сформировать такие качества ребенка, которые позволили бы ему дать самостоятельную с учетом возрастных возможностей, критическую оценку любому произведению, высказать суждение по поводу него и своего собственного психического состояния.
Третья задача эстетического воспитания связана с формированием у каждого воспитуемого эстетической творческой способности. Главное состоит в том, чтобы «воспитать, развить такие качества, потребности и способности личности, которые превращают индивида в активного созидателя, творца эстетических ценностей, позволяют ему не только наслаждаться красотой мира, но и преобразовывать его по законам красоты». [9]
Суть этой задачи заключается в том, что ребенок должен не только воспринимать прекрасное, уметь им любоваться и оценивать, а он еще должен и сам активно участвовать в создании прекрасного в искусстве, жизни, труде, поведении, отношениях. А.В. Луначарский подчеркивал, что человек научается всесторонне понимать красоту лишь тогда, когда сам принимает участие в ее творческом создании в искусстве, труде, общественной жизни.
Помимопедагогических подходов к проблеме эстетического воспитания существуют и психологические. Их суть состоит в том, что в процессе эстетического воспитания у ребенка формируется эстетическое сознание. Эстетическое сознание педагоги и психологи подразделяют на ряд категорий, которые отражают психологическую сущность эстетического воспитания и позволяют судить о степени эстетической культуры человека. Большинство исследователей (Д.Б. Лихачев, Г.З. Апресян и др.) выделяют следующие категории:
эстетическое восприятие,
эстетический вкус,
эстетический идеал,
эстетическая оценка,
эстетическое чувство,
эстетическая потребность,
эстетическое суждение.
Важнейшим элементом эстетического сознания является эстетическое восприятие. Восприятие - начальный этап общения с искусством и красотой действительности. От его полноты, яркости, глубины зависят все последующие эстетические переживания, формирование художественно- эстетических идеалов и вкусов. Д.Б. Лихачев эстетическое восприятие характеризует, как: «способность человека вычленять в явлениях действительности и искусства процессы, свойства, качества, пробуждающие эстетические чувства». [13] Только так возможно полноценное освоение эстетического явления, его содержания, формы. Это требует развития у ребенка способности тонкого различения формы, цвета, оценки композиции, музыкального слуха, различения тональности, оттенков звука и других особенностей эмоционально-чувственной сферы. Развитие культуры восприятия есть начало эстетического отношения к миру.
Эстетические явления действительности и искусства, глубоко воспринятые людьми, способны порождать богатый эмоциональный отклик. Эмоциональный отклик, по мнению Д.Б. Лихачева, является основой эстетического чувства, которое представляет собой«социально-обусловленное субъективное эмоциональное переживание, рожденное оценочным отношением человека к эстетическому явлению или предмету». [13]
В зависимости от содержания, яркости эстетические явления способны возбуждать в человеке чувства духовного наслаждения или отвращения, возвышенные переживания или ужас, страх или смех.
Д.Б. Лихачев отмечает, что, испытывая такие эмоции неоднократно, в человеке формируется эстетическая потребность, которая представляет собой «устойчивую нужду в общении с художественно-эстетическими ценностями, вызывающими глубокие переживания». [13]
Центральным звеном эстетического сознания являетсяэстетический идеал.«Эстетический идеал - представление человека о совершенной красоте явлений материального, духовно-интеллектуального, нравственного и художественного мира». [10] То есть, это представление о совершенной красоте в природе, обществе, человеке, труде и искусстве.
Еще одна категория эстетического воспитания - сложное социально- психологическое образование - эстетический вкус. А.И. Буров определяет его, как «относительно устойчивое свойство личности, в котором закреплены нормы, предпочтения, служащие личным критерием для эстетической оценки предметов или явлений». А.К. Дремов определяет эстетический вкус как «способность непосредственно, по впечатлению, без особого анализа чувствовать, отличать подлинно прекрасное, подлинные эстетические достоинства явлений природы, общественной жизни и искусства». [11] Эстетический вкус формируется у человека в течение многих лет, в период становления личности. В младшем же школьном возрасте о нем говорить не приходится. Однако это ни в коей мере не означает, что эстетические вкусы не следует воспитывать в младшем школьном возрасте. Напротив, эстетическая информация в детском возрасте служит основой будущего вкуса человека.
В школе ребенок имеет возможность систематически знакомиться с явлениями искусства. Учителю не доставляет трудности акцентировать внимание учащегося на эстетических качествах явлений жизни и искусства. Таким образом, постепенно у учащегося развивается комплекс представлений, характеризующих его личные предпочтения, симпатии.
Итак, вся система эстетического воспитания нацелена на общее развитие ребенка как в эстетическом плане, так и в духовном, нравственном и интеллектуальном. Это достигается путем решения следующих задач: овладения ребенком знаниями художественно-эстетической культуры, развития способности к художественно-эстетическому творчеству и развития эстетических психологических качеств человека, которые выражены эстетическим восприятием, чувством, оценкой, вкусом и другими психическими категориями эстетического воспитания.
1.2. Роль музыкального искусства в системе эстетического воспитания.
«Музыка является самым чудодейственным, самым тонким средством привлечения к добру, красоте, человечности... Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека», – писал о музыке В.А. Сухомлинский. Музыка развивает сферу чувств, способствует самопознанию. Она оказывает одно из самых сильных эмоциональных воздействий на человека: заставляет радоваться и страдать, мечтать и грустить, думать, учит разбираться в окружающем мире, людях, их взаимоотношениях. Она может увести в мир грез, оказаться враждебной, но может оказать и положительное воспитательное воздействие даже в тех случаях, когда все другие средства неэффективны.
Музыка является активно действенным средством эмоциональной коррекции, помогает детям войти в нужное эмоциональное состояние. Она влияет и на ритм дыхания, и на работу сердца. Когда музыка служит фоном, на котором развивается игровое действие, она усиливает эмоции и делает более яркими образные представления детей.
Музыка, оказывая сильное эмоциональное воздействие на детей, способствует и интеллектуальному развитию ребенка. Слушая и исполняя музыкальные произведения, ребенок приобретает знания и представления о мире.
Известный музыкант и искусствовед Михаил Казиник начинал открытие Нобелевских концертов следующим обращением: «Если вы хотите, чтобы ваши дети сделали первый шаг к Нобелевской премии, начинайте не с физики и не с химии, начинайте с музыки, ибо в её структурах скрыты все формулы научного мышления!» Ему же принадлежит и такое утверждение:«Урок музыки – это высшая форма урока Эстетики и Мировоззрения. Если бы те, кто принимает решения, знали, например, что первый шаг к Нобелевской премии – изучение классической музыки в детстве, наверное, они изменили бы своё отношение к ней». [и.р. 5]Нет необходимости приводить расширенные научные доказательства влияния музыки на эмоции и поведение ребенка. Лучшее подтверждение этого факта – моментальная реакция малыша на любые неожиданно зазвучавшие музыкальные звуки - он может начать танцевать, подпевать, смеяться, размахивать ручками в такт. Важно выбрать, какие именно музыкальные стили и произведения следует использовать в воспитательных целях, а какие – нет.
Воспитание детей искусством может происходить через разные каналы. Известные педагоги-специалисты в данной области рекомендуют классическую музыку и народное творчество. Классическая музыка – это неповторимая красота мелодий, идеально выверенная гармония, математическая логика построения фраз. Следовательно, глубоко воздействуя на подсознание, она:
Упорядочивает работу головного мозга.
Активизирует и развивает образное мышление и целостность восприятия окружающего мира.
Самое же ценное ее влияние заключается в том, что ребенок, воспитанный на классике, с детства и всю оставшуюся жизнь умеет отличать хорошее от плохого, красивое от безобразного, качественное от некачественного. Обосновано это тем, что классическая музыка являет миру произведения искусства высшего качества, следовательно, и в детях воспитывает умение замечать настоящее качество во всех окружающих его предметах.
Кроме того, классика – это неиссякаемый источник светлых, положительных впечатлений, на основе которых поддерживается позитивный эмоциональный фон.
Народная музыка – речь идет о настоящем, исконно русском фольклоре – это генетическая память многих поколений наших предков, которые посредством творчества передали нам свою жизненную мудрость и опыт. На ее основе закладываются:
правильные понятия об отношениях между мужчиной и женщиной, уважение к семейным ценностям;
умения сочувствовать и доверять близким (простые и понятные тексты на бытовую тематику и незамысловатая мелодика народных песен);
умение жить в гармонии с природой.
Именно через русскую народную песню маленький человек получает первые представления о культуре русского народа. Яркие художественные образы, четкая композиция, изобразительные средства языка народных песен способствуют глубокому восприятию детьми нравственно-эстетических идей, отразивших представления народа о духовной красоте.
1.3. Особенности эстетического воспитания в младшем школьном возрасте.
Очень трудно формировать эстетические идеалы, художественный вкус, когда человеческая личность уже сложилась. Эстетическое развитие личности начинается в раннем детстве. Чтобы взрослый человек стал духовно богатым, надо обратить особое внимание на эстетическое воспитание детей дошкольного и младшего школьного возраста. Б.Т. Лихачев пишет: «Период дошкольного и младшего школьного детства является едва ли не самым решающим с точки зрения эстетического воспитания и формирования нравственно-эстетического отношения к жизни». [13] Именно в этом возрасте осуществляется наиболее интенсивное формирование отношений к миру, которые постепенно превращаются в свойства личности. Сущностные нравственно-эстетические качества личности закладываются в раннем периоде детства и сохраняются в более или менее неизменном виде на всю жизнь. Конечно, течение жизни что-то меняет и вносит свои коррективы. Но именно в дошкольном и младшем школьном возрасте эстетическое воспитание является основой всей дальнейшей воспитательной работы.
Одной из особенностей младшего школьного возраста является приход ребенка в школу. У него появляется новый ведущий вид деятельности - учеба. Главным человеком для ребенка становится учитель. «Для ребят в начальной школе учитель - самый главный человек. Все для них начинается с учителя, который помог преодолеть первые трудные шаги в жизни...» [12] С его помощью дети познают мир, нормы общественного поведения. Взгляды учителя, его вкусы, предпочтения становятся их собственными.
Следующая особенность эстетического воспитания в младшем школьном возрасте связана с изменениями, происходящими в сфере познавательных процессов школьника.
Например, формирование эстетических идеалов у детей, как части их мировоззрения, сложный и длительный процесс. Это отмечают все педагоги и психологи, упомянутые выше. В ходе воспитания жизненные отношения, идеалы претерпевают изменения. В отдельных условиях под влиянием товарищей, взрослых, произведений искусства, жизненных потрясений идеалы могут претерпевать коренные изменения.«Педагогическая суть процесса формирования эстетических идеалов у детей с учетом их возрастных особенностей состоит в том, чтобы с самого начала, с раннего детства, формировать устойчивые содержательные идеальные представления об обществе, о человеке, об отношениях между людьми, делая это в разнообразной, изменяющейся на каждом этапе новой и увлекательной форме», - отмечает Б.Т.Лихачев. [13]
Для дошкольного и младшего школьного возраста ведущей формой знакомства с эстетическим идеалом является детская литература, мультипликационные фильмы и кино. Книжные, мультипликационные или герои кино, будь то люди, звери, или фантастические вымышленные существа, наделенные человеческими качествами, являются носителями добра и зла, милосердия и жестокости, справедливости и лживости. В меру своего понимания маленький ребенок становится приверженцем добра, симпатизирует героям, ведущим борьбу за справедливость против зла.
С младшего школьного возраста происходят изменения в мотивационной сфере. Мотивы отношения детей к искусству, красоте действительности осознаются и дифференцируются. К познавательному стимулу в этом возрасте добавляется новый, осознанный мотив. Это проявляется в том, что одни ребята относятся к искусству и действительности именно эстетически. Они получают удовольствие от чтения книг, слушания музыки, рисования просмотра фильма. Они еще не знают, что это и есть эстетическое отношение. Но в них сформировалось эстетическое отношение к искусству и жизни. Тяга к духовному общению с искусством постепенно превращается для них в потребность. Другие дети общаются с искусством вне собственно эстетического отношения. Они подходят к произведению рационалистически: получив рекомендацию прочитать книгу или посмотреть фильм, они читают и смотрят их без глубокого постижения сути, лишь для того, чтобы иметь о нем общее представление. А бывает, что читают, смотрят или слушают из престижных соображений. Знание педагогом истинных мотивов отношения детей к искусству помогает сосредоточить внимание на формировании подлинно эстетического отношения.
Чувство красоты природы, окружающих людей, вещей создает в ребенке особые эмоционально-психические состояния, возбуждает непосредственный интерес к жизни, обостряет любознательность, мышление, память. В раннем детстве ребята живут непосредственной, глубоко эмоциональной жизнью. Сильные эмоциональные переживания надолго сохраняются в памяти, нередко превращаются в мотивы и стимулы поведения, облегчают педагогу процесс выработки убеждений, навыков и привычек поведения. Педагогическое использование эмоционального отношения ребенка к миру - один из важнейших путей проникновения в детское сознание, его расширения, углубления, укрепления, конструирования. Эмоциональные реакции и состояния ребенка являются критерием действенности эстетического воспитания. В эмоциональном отношении человека к тому или иному явлению выражается степень и характер развитости его чувств, вкусов, взглядов, убеждений и воли.
Таким образом, младший школьный возраст - это особенный возраст для эстетического воспитания, где главную роль в жизни школьника играет учитель. Пользуясь этим, умелые педагоги способны не только основать прочный фундамент эстетически развитой личности, но и посредством эстетического воспитания заложить подлинное мировоззрение человека, ведь именно в этом возрасте формируется отношение ребенка к миру и происходит развитие сущностных эстетических качеств будущей личности.
Средства и методы эстетического воспитания учащихся младших классов, применяемые в фортепианной педагогике.
На понятийном уровне эстетическая культура личности означает единство эстетических знаний, убеждений, чувств, навыков и норм деятельности и поведения. Своеобразный качественно-количественный сплав этих составляющих в духовной структуре личности выражает меру освоения ею эстетической культуры общества, одновременно определяя также и меру возможной творческой самоотдачи. Становление и развитие эстетической культуры личности — процесс поэтапный, протекающий под воздействием демографических, социальных и социально-психологических и др. факторов. В нем задействованы механизмы как стихийного, так и сознательного (целенаправленного) характера, определяемые в целом средой общения и условиями деятельности индивидов, их эстетическими параметрами. В случае целенаправленного воздействия на личность, при соблюдении всех других условий и факторов организации и содержательного наполнения эстетического воспитания, в принципе, осуществимо приближение к высокой степени сформированное всех составляющих эстетическую культуру личности элементов. [и.р. 1]
Каким образом преподаватель фортепиано сможет решить задачи эстетического воспитания? Для этого необходимо:
1) создать оптимальные условия для эстетического воспитания учащихся;
2) определить виды деятельности, в процессе которых эстетическое воспитание будет происходить наиболее эффективно;
3) подобрать формы и методы работы с учащимися;
4) спрогнозировать результаты работы.
Создание оптимальных условий для эстетического воспитания.
Прежде всего, необходимо создать оптимальноблагоприятные условия для успешного воплощения цели и задач эстетического воспитания:
красивое, удобное, комфортное, оборудованное помещение для занятий, удобное расписание занятий, система в занятиях, следование образовательной программе;
ухоженный внешний вид и педагога, и ученика, содержание ученических пособий в чистоте и опрятности, трудовая дисциплина;
налаженный контакт с родителями ребёнка, заинтересованных в эстетическом развитии своего ребёнка, поддерживающих педагога во всём, создающих необходимые условия и благоприятную атмосферу для домашних занятий;
доброжелательная форма общения учителя и ученика, педагогика сотрудничества;
учёт возрастных особенностей и индивидуальных способностей младшего школьника;
наличие необходимых технических средств (музыкальных инструментов, компьютера, проектора, магнитофона и др.);
обеспечение материальными средствами для посещения экскурсий, театров, филармонии, художественных выставок.
Виды деятельности на уроке, в процессе которых осуществляется эстетическое воспитание.
Сама дисциплина фортепиано относится к предметам эстетического цикла, так что уже сам процесс обучения мастерству владения инструментом предполагает эстетическое воспитание.
1) Слушание музыки в исполнении педагога или в аудиозаписи с последующим обсуждением прослушанного. (В младших классах это, прежде всего, классическая программная музыка русских и зарубежных композиторов, а также народная музыка).
Анализ средств музыкальной выразительности, создающих нужное состояние, образ, настроение:
ладогармонические, метроритмические, темповые, фактурные, штриховые, динамические, интонационные, тембровые особенности;
принципы формообразования (повторение, развитие, контраст, сопоставление, вариативность);
симметричность и пропорциональность в динамических линиях музыкальных построений (фразах, предложениях, периодах, разделах, частях);
жанровые и стилистические особенности.
После прослушивания музыки отвечаем на вопросы:
Какое настроение у музыки (весёлое, грустное, тоскливое, печальное, бодрое, бесшабашное)?
Что удобно делать под эту музыку (танцевать, маршировать, петь, спокойно прогуливаться, подпрыгивать, медленно кружиться, баюкать куклу, быстро бегать, скатываться с горки)?
Какие картины возникают в твоём воображении при прослушивании этой музыки (аналогии с живой природой – звери, птицы, насекомые; с неживой природой – солнце, радуга, ветер, дождь, метель, река, водопад, деревья, цветы; а также всевозможные предметы, игры, действия человека)?
Какому музыкальному жанру больше всего соответствует эта музыка (песня, танец, марш)?
Сколько частей в этом музыкальном произведении? Схожий или различный у них характер?
2) Иллюстрирование прослушанной на уроке музыки (домашнее задание).
3) Подбор стихотворения или рассказа с настроением или образом, соответствующим образу музыкального произведения (домашнее задание). Приветствуется также литературное творчество собственного сочинения.
4) Свободная пластика под звучащую музыку с передачей соответствующего настроения и состояния.
5) Разучивание и исполнение музыкальных пьес на фортепиано.
Добиваться осознанного отношения к своей деятельности, понимания того, что делается, почему и для чего. Отвечать на те же вопросы, что и при прослушивании музыки. При таком подходе музыкальная речь станет такой же простой и понятной, как и родной язык, а содержание музыкального произведения таким же доступным, как и литературный рассказ.
Необходимо чётко следовать всем указаниям автора и, в то же время, вносить своё отношение к исполняемому, т.е. творчески подходить к процессу музицирования.
6) Подбор по слуху знакомых мелодий.
Учащиеся подбирают по слуху, как правило, популярные песни, состоящие из мелодии и аккомпанемента.
При обучении подбору по слуху используются приёмы анализа, сравнения, сопоставления и обобщения.
7) Сочинение несложных пьес и песенок.
Это высшая форма творческой деятельности, к чему, собственно и надо стремиться, но доступная не всем учащимся. Имея в арсенале необходимый багаж знаний средств музыкальной выразительности, принципов построения структурных элементов, элементарные приёмы гармонизации мелодии наиболее одарённые учащиеся могут сочинить свою пьесу или песенку. (Роль педагога при этом - тактично направлять и помогать).
2.3.Формы и методы эстетического воспитания.
Для приведения в действие поставленных целей и задач воспитательного процесса можно использовать различные сочетания форм, методов, приемов и средств.
Педагог фортепиано в своей работе может использовать различные формы организации воспитательной работы, в зависимости от того, какие учебно-воспитательные задачи требуется решить в том или ином случае.
Формы воспитательной работы:
Индивидуальная.
Это основная форма работы, т.к. предмет фортепиано относится к индивидуальной дисциплине. На индивидуальных уроках у педагога больше возможности выстроить учебно-воспитательный процесс с учётом индивидуальных способностей и возможностей данного ребёнка, в оптимальном для него темпе, с посильными умственными и эмоциональными усилиями.
Групповая (ансамбли).
Помимо индивидуальных занятий у учащихся класса фортепиано программой предусмотрены уроки фортепианного ансамбля. Дети с удовольствием участвуют в коллективном музицировании и учатся общению в процессе совместной творческой деятельности.
Массовая (внеклассные мероприятия, концерты, литературно-музыкальные композиции, викторины, поездки в филармонию, в театр, на художественные выставки и др.) с последующим обсуждением увиденного и услышанного, обменом впечатлениями.
Такая форма работы позволяет наилучшим образом расширить кругозор учащихся, сформировать у них потребность в постоянном общении с прекрасным, развить художественный вкус и способность к эстетической оценке и суждению.
Методы воспитания - система воспитательных и образовательных средств, характеризующих совместную деятельность педагогов и воспитанников. Методы воздействия на личность оказывают комплексное воздействие на воспитанника и крайне редко применяются изолированно друг от друга. Поэтому любая классификация методов воспитания условна. Рассмотрим некоторые основные методы воздействия и взаимодействия и их характерные особенности.
Метод убеждения – всестороннее воздействие на разум, чувства, волю воспитанника с целью формирования у него необходимых жизненных качеств.
Целью убеждения является создание, усиление или изменение взглядов, мнений, оценок, установок у ребёнка с тем, чтобы он принял точку зрения педагога и следовал ей в своей деятельности и поведении.
Метод убеждения апеллирует к уму, логике, опыту и чувствам учащегося, обеспечивая добровольное принятие им идей, их самостоятельное осмысливание и превращение в мотивы поведения. Поэтому он наиболее предпочтителен в психолого-педагогическом плане. Важно, чтобы в результате убеждения у детей формировались твердая уверенность в истинности усвоенных идей, способность защищать свои убеждения, активно проводить их в жизнь, бороться с ошибочными, сомнительными взглядами.
Важной особенностью убеждения является то, что степень убеждающего воздействия в значительной мере зависит от степени заинтересованности в этом ученика, на которого направлено данное воздействие. Иными словами, убедить детей в чем-либо можно лишь в том случае, если они стремятся понять и осознать адресуемую им информацию, взвесить и оценить соответствие аргументов выводам, а выводов — своему жизненному опыту, и при достаточном или очевидном их соответствии согласиться с ними.
Метод убеждения предполагает оперативную систематическую объективную информацию, разъяснение и гласность по важнейшим вопросам из всех сфер общественной жизни, показ места человеческого фактора в совершенствовании нашего общества. Одним из условий такой работы является правдивость, искренность воспитателя.
Убеждение не ограничивается информацией и разъяснением, требует доказательства их правильности, логического обоснования, чтобы в сознании воспитуемых не оставалось никаких неясностей, сомнений.
При использовании метода убеждения целесообразно использовать следующие педагогические приёмы:
дискуссия, свободное обсуждение проблемы, когда дети обмениваются мнениями, полемизируют, совместными усилиями устанавливают истину;
приведение педагогом неоспоримых фактов, обладающих конкретностью, наглядностью, смысловым и эмоциональным содержанием;
опора на личность и авторитет педагога: «Без авторитета невозможен воспитатель» (А.С.Макаренко);
практика, опыт, показательный пример.
Убеждение делом, работой, «проповедь действием» особенно нужны тогда, когда требуется доказать необходимость воплощения идей в практику, побудить учащихся к овладению новыми приемами и формами деятельности. В этих условиях больше, чем словесное разъяснение и убеждение, действует живой, практический пример.
Убеждение на практическом опыте, делом, работой может осуществляться или путем личного показа, или посредством организации совместной деятельности, или показом опыта других. В процессе убеждения опытом, практической деятельностью происходит слияние личного опыта с опытом других, воспринятые идеи проверяются практикой, являющейся критерием истины.
Пример как один из методов воспитания заключен в убедительном образце для подражания. Однако его психолого-педагогический эффект не только в приспособительской деятельности. Он представляет собой анализ деятельности образца, стремление воспитанника быть похожим на идеал. В качестве примера может быть не только положительный, но отрицательный "идеал". В этом случае ребенок будет стараться преодолеть в себе те негативные особенности, которые он заметил у "образца". Особое значение имеет личный пример воспитателя. [и.р. 2]
Пример. Как убедить учащихся в необходимости изучать старинную классическую музыку, которая не так понятна и привычна для восприятия современными детьми? Старинная музыка для всей последующей музыки – это как азбука. Именно на ней, обладающей ясностью, строгостью и определённостью можно постичь музыкальный язык (средства музыкальной выразительности), особенности формообразования, способы развития и т.п. Кроме того, изучать современную музыку в обход классической это всё равно, что начинать учить историю России с XX века, минуя все предшествующие периоды. Наконец, старинная музыка выдержала испытание временем. Сколько недавно популярных песен сейчас забыты и не представляют никакого интереса даже для вчерашних горячих поклонников? Высокая художественная ценность – вот критерий отбора в сокровищницу музыкальной культуры.
Метод упражнения и приучения – направлен на развитие в ребенке навыков культуры труда, общения и поведения.
Приучение предполагает формирование способностей к организованным действиям и разумному поведению с целью выработки хороших привычек. Приучение достигается через систему упражнений, предполагающих демонстрацию процесса воспитателем и копирование воспитанником.
Упражнение — планомерно и систематически организуемое выполнение воспитуемыми различных действий с целью приучения их к соблюдению норм и правил, выработки необходимых навыков, умений и привычек. Приучение — более узкое понятие, чем упражнение, и является как бы его начальным этапом.
Упражнения в деятельности направлены на воспитание привычек к труду, к общественным поручениям и взаимоотношениям в группе и коллективе. Специальные упражнения вырабатывают и закрепляют навыки культурного поведения, привычки к соблюдению правил внешней культуры.
Но упражнение лишь на начальных этапах можно рассматривать как повторение. В дальнейшем это этап совершенствования на пути к идеалу. Данный метод способствует самоорганизации воспитанника и проникает во все сферы его деятельности.
При использовании методов упражнения, приучения необходимо показать воспитаннику образец поведения, создать у него положительное отношение к воспитываемой норме поведения; необходимо предупреждать возможные нарушения, контролировать характер выполнения действий, предъявлять последовательные и единые требования к поведению учащихся.
Пример 1. Необходимо выработать у младшего школьника привычку к регулярному выполнению домашнего задания (задание должно выполняться полностью, аккуратно, если что-то непонятно, всё равно делать, как понимаешь). Задание должно обязательно проверяться, оцениваться, а все недоделки и переделки добавляются к следующему домашнему заданию. Ученик должен твёрдо знать, что домашнее задание будет проверено и оценено. Неудовлетворительная оценка должна ставиться только в случае невыполнения задания.
Пример 2. При игре в ансамбле необходимо приучить учащегося к тактичному и предметному высказыванию своего впечатления об игре партнёра, не обижая и не унижая его. Если что-то ученику кажется неправильным в игре партнёра, пусть предложит своё конструктивное решение. Часто младшие школьники очень бурно, не выбирая выражений, оценивают товарища. Культура поведения в ансамбле воспитывается в процессе многократных упражнений. Пример терпимого и доброжелательного отношения друг к другу должен подавать учитель.
Метод проблемных ситуаций – направлен на побуждение ребенка к практическим творческим действиям.
В условиях как индивидуальной, так и совместной учебной деятельности проблемное обучение является одним из наиболее перспективных направлений развития творческих способностей обучаемых, проявления их интеллектуальной, личностной и социальной активности, столь необходимых современному человеку.
Проблемная ситуация – это такая ситуация, для решения которой недостаточно имеющихся в нашем арсенале средств, умений и навыков. Она требует особого нестандартного, креативного подхода и непривычных действий.
Психологический механизм процессов, происходящих при проблемном обучении, заключается в следующем. При столкновении с новой, противоречивой, непонятной проблемой у человека в условиях интеллектуального затруднения возникает состояние недоумения, удивления. Далее мыслительный процесс проходит по схеме: 1)выдвижение гипотез, 2)их обоснование, 3)проверка. Обучаемый либо самостоятельно осуществляет мыслительный поиск (открытие неизвестного), либо с помощью педагога. Большинство проблемных ситуаций можно свести к случаям нехватки или избытка теоретической или фактической информации. Проблемная ситуация на основе анализа преобразуется в проблемную задачу, которая вызывает интерес: «Как разрешить данное противоречие?» Серия проблемных вопросов трансформирует проблемную задачу в модель поисков решения, где рассматриваются различные пути, средства и методы решения. Далее следуют этапы решения проблемы, проверки полученных результатов, сопоставления с исходной гипотезой, систематизации и обобщения добытых знаний, умений. Таким образом, проблемный метод предполагает следующие шаги: 1)проблемная ситуация, 2)проблемная задача, 3)модель поисков решения, 4)решение [и.р. 3].
Каким образом педагог фортепиано может использовать метод проблемных ситуаций в эстетическом воспитании младших школьников?
Проблемное изложение учебного материала в режиме лекции, когда преподаватель ставит проблемные вопросы, выстраивает проблемные задачи и сам их решает, а учащиеся мысленно включаются в процесс поиска решения.
Пример. Разучивается пьеса Л.Бетховена «Сурок» в ансамблевом изложении. Педагог рассказывает об образно-содержательном строе этой пьесы-песни и зачитывает стих, положенный на эту музыку: старый одинокий бродячий шарманщик, зарабатывающий себе на жизнь игрой на такой же старой разбитой шарманке, и ручной сурок, сопровождающий всюду своего хозяина. Какими средствами музыкальной выразительности достигнут этот образ? Мелодия незатейливая, можно даже сказать, примитивная, такой же заунывный и однообразный аккомпанемент, потому что технические возможности шарманки очень ограничены, на ней нельзя сыграть то, чего в ней не заложено (в ней записано с помощью матрицы лишь несколько мелодий). Как создаётся грустное и жалобное настроение? Гармоническим минором с интонациями вздоха (нисходящей малой секундой).
Частично-поисковая деятельность в ходе практических заданий. Она постепенно приобщает обучаемых к самостоятельному решению проблем под руководством преподавателя, который составляет систему проблемных вопросов и заданий (возможных «подсказок»), вызывающих у учащихся интеллектуальные затруднения и целенаправленный мыслительный поиск.
Пример. Объявлен конкурс на самое оригинальное поздравление мам в день 8 Марта во время праздничного мероприятия. Можно спеть разученную песенку или рассказать выученный с той же мамой стих, или исполнить разученную на уроке фортепиано пьесу или ансамбль. Только что же в этом оригинального? Это несложно, не требует особых затрат и душевных сил, но конкурса при таком подходе не выиграешь, и твоя мама не испытает желаемого чувства гордости за своего ребёнка. Педагог помогает учащемуся сформулировать проблему и наметить план её решения. Проблема: у меня есть какие-то знания и умения, но они недостаточны для создания оригинального продукта. Значит, я должен создать замысел и вооружиться знаниями и умениями для его воплощения. Я могу сочинить небольшой стих (или подобрать нужный в книжке), затем положить его на мелодию, подобрать несложный аккомпанемент (можно обратиться за помощью к учителю), разложить песню по партиям, записать их и предложить своим друзьям разучить и исполнить ансамблем на фортепиано, синтезаторе, шумовых музыкальных инструментах. А ещё с помощью папы или старшего брата на проекторе создать мини-презентацию в виде слайд-шоу. Никто такого ещё не придумывал.
самостоятельная исследовательская деятельность, реализуемая через учебно-исследовательскую работу учащихся (с участием в научно-практических конференциях). При выполнении таких работ ученик проходит все этапы формирования профессионального мышления. В каждом случае основной целью является развитие творческих умений и навыков, формирование творческого профессионально ориентированного мышления.
Пример. Наиболее продвинутые учащиеся 3 класса ДМШ под руководством научного руководителя (педагога) и с помощью родителей могут пытаться создавать научно-практические творческие работы на темы музыки и других искусств. Например, «Математические закономерности в музыке», «Золотая пропорция в природе и искусстве», «Принципы симметрии и пропорциональности в музыкальных построениях» и т.д.
Метод пробуждения – направлен на развитие сопереживания и эмоциональной отзывчивости.
При использовании этого метода необходимо привлекать для слушания и исполнения детьми произведения яркие, образные, жизненные, способные, так сказать, задеть за живое (например, пьесы из «Детского альбома» П.И.Чайковского, «Альбома для юношества» Р.Шумана).
Опираясь на жизненный опыт ребёнка, привлекая произведения других видов искусства (живопись, литературу), проводим аналогии с разучиваемым или прослушиваемым произведением. Пробуждая внутренний мир ребёнка, побуждаем его к сопереживанию и соучастию.
Пример. Разучивается пьеса Р.Шумана «Первая утрата». У каждого ребёнка в жизни была какая-то потеря, будь то пропажа любимой игрушки или потеря близкого родственника. Ребёнок вспоминает чувства горечи и печали, которые он испытывал тогда, и звучащая музыка вызывает в нём эмоциональный отклик.
Методы стимулирования: поощрение и порицание.
Методы поощрения применяются при положительной оценке действий учащихся. Поощрения укрепляют веру в свои силы, стимулируют положительные поступки, повышают ответственность. При использовании этого метода необходимо соблюдать следующие требования:
поощрение должно соответствовать действительным заслугам учащегося;
при поощрении необходимо учитывать индивидуальные особенности;
поощрение не должно быть слишком частым: неумеренная похвала, противопоставление коллективу может привести к эгоцентризму, к ложному самоутверждению;
при поощрении необходимо учитывать мнение коллектива (при работе в группе) и принимать во внимание не только успеваемость учащегося, но и его общественное лицо, отношение к товарищам.
Порицание — это реакция на нежелательную деятельность и поведение. Она помогает оформиться крепкому человеческому характеру, воспитывает чувство ответственности, тренирует волю. При вынесении порицания рекомендуется соблюдать ряд педагогических требований:
порицание должно выноситься только за конкретную деятельность, проступок;
при определении меры порицания следует принимать во внимание специфику совершенного нежелательного действия и характер человека, то есть осуществлять индивидуальный подход к учащимся;
нельзя порицать ребёнка в состоянии раздражения;
порицание должно быть своевременным и обязательно приводиться в исполнение;
за поступок одного учащегося нельзя порицать весь коллектив [и.р.3].
.2.4.Ожидаемый результат.
При правильной организации работы по эстетическому воспитанию можно спрогнозировать следующий результат:заложение фундамента для формирования творчески развитой личности, способной на эмоциональном уровне воспринимать прекрасное в окружающем мире и искусстве, любоваться им, высказывать суждения о нём, и творить по законам красоты на своём уровне умений и навыков.
Заключение.
Эстетическое воспитание детей – неотъемлемая часть общего процесса воспитания, тесно связанная с нравственным, духовным, умственным и физическим развитием. Эстетическое воспитание играет главную роль в формировании ребенка, как творческой личности, способной самостоятельно создавать художественные ценности и адекватно оценивать и воспринимать все прекрасное.
Список литературы.
Мацкевич М. Войди в мир искусства: программа эстетического воспитания. // Дошкольное воспитание. - 2008 № 4 - с. 16-22.
Мир детства: Младший школьник / Под ред. А. Г. Хрипковой; Отв. ред. В. В. Давыдов. -- М.: Педагогика, 2001. - с. 288.
Крутецкий В.А. “ Психология ” М., Изд-во “Просвещение” 2003 г. -с.6.
Краткий словарь по эстетике: Книга для учителя /Под ред. Аконьшина Е.А., Аронова В.Р., Овсянникова М.Ф. - М. Просвещение, 2003. - с.180.
Крутецкий В.А. “ Психология ” М., Изд-во “Просвещение” 2003 г. -с.7. Эта категория и легла в основу системы эстетического воспитания.
Педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических вузов и педагогических колледжей / Под ред. П.И. Педкасистого. - М.: Педагогическое общество России, 2006. - с.405
Харламов И. Ф. Педагогика: Учеб. пособие. 2-е изд., перераб. и доп. -- М.: Высш. шк., 2005. - с.130.
Об эстетической сущности педагогической деятельности // Советская педагогика, 2007. - №6. - С. 102-106.
Харламов И. Ф. Педагогика: Учеб. пособие. 2-е изд., перераб. и доп. -- М.: Высш. шк., 2005. - с.355.
Буров А.И. “Эстетика” М., изд-во политической литературы 2007 г. с.48.
Педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических вузов и педагогических колледжей / Под ред. П.И. Педкасистого. - М.: Педагогическое общество России, 2006. - 640 с.
Мир детства: Младший школьник / Под ред. А. Г. Хрипковой; Отв. ред. В. В. Давыдов. -- М.: Педагогика, 2001. - 400 с.
Д.Б. Лихачев "Теория эстетического воспитания школьников"
«Общие вопросы эстетического воспитания в школе» под редакцией В.Н. Шацкой
Интернет-ресурс.
erudition.ru›referat/ref/id.26195_1.html
silchenkova.ru/osob_metod_ybegd...
e-reading.org.ua/chapter.php/98...
psyera.ru/pedagogicheskie-metody-vo..
io.nios.ru›Интерактивное образование›?art=1099&point=13&rel=33
.png)
