37
МИНИСТЕРСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования
«Московский педагогический государственный университет»
Колледж МПГУ
ЭССЕ
На тему: «Конформизм – социальная мимикрия».
Выполнил студент группы
ПНК 4.1. 4 курс
Кольцов Кирилл Дмитриевич
Москва, 2021
Вступление
Фильм «Я и другие» - научно – популярный документальный фильм, снят режиссером Феликсом Соловьевым в 1971 году в СССР, научным консультантом которого выступил академик АПН СССР А. Петровский.
В нем представлены социально-психологические эксперименты, подготовленные и проведенные кандидатом психологических наук В. Мухиной.
Эпиграфом к фильму служат слова величайшего из поэтов французского средневековья Франсуа́ Вийо́на, который в своем стихотворении ставит проблему того, что «знает все, но только не себя». Испокон веков человек пытается познать себя, раскрыть причины своего поведения, механизмы принятия определенных решений. Человек – существо социальное, живет и коммуницирует в обществе, толпе, среди себе подобных, похожих, рождается индивидом, становится личностью, совершает выбор кем быть, как себя вести, но зачастую стремится быть таким же как все, слиться с толпой, раствориться в ней.
Познавательный фильм о психологии человека и группы «Я и другие» будет интересен для просмотра всем, кто хочет глубже познать себя, он приглашает взглянуть на себя со стороны, увидеть себя в других, поднимает проблему, что в современный век мы по-прежнему мало знаем себя, свою психологию, мы до конца не понимаем, насколько мы самостоятельны в своих суждениях, и как влияют на нас другие люди, для понимания механизмов формирования общественного мнения.
2
Основная часть
Из курсов психологии, психологии общения мы знаем, что память это высшая форма психического отражения действительности. Она заключается в закреплении, сохранении и последующем воспроизведении человеком своего опыта. События жизни проходят через нашу память как через сито, мозг сам «обращает внимание» на важность информации и решает, как ее интерпретировать, обрабатывать и как долго сохранять. Память избирательна. Один и тот же факт может обрабатываться и сохраняться у разных людей по разному. Самой нашумевшей теорией, утверждающей основополагающую роль индивидуальной памяти в общении, стал психоанализ Зигмунда Фрейда. Он констатировал факт пробелов в памяти, открыл бессознательное - совокупность неосознаваемых душевных процессов и их продуктов, безотчетных и не поддающихся контролю со стороны сознания. Эмоциональные, травмирующие, шокирующие, неожиданные события действуют на людей, находящихся в равных условиях, по-разному. Эксперимент «Свидетели нападения», проводимый в фильме, был направлен показать, что память каждого из нас индивидуальна, склонна к отклонениям, информацию могут подменять домыслы. Факт был один, но мнений оказалось много. Во время обсуждения наводящие вопросы, рассуждения других свидетелей накладывались на увиденное, впечатления перепутывались, первоначальная информация замещалась, домыслы и фантазии замещали показания, студенты бессознательно, неосознанно сверяли свое восприятие с восприятием окружающих, свое мнение с мнением окружающих их людей. Автор затрагивает проблему, что людям свойственно ошибаться, собственный опыт людей подводит, происходит бессознательная отсылка к мнению окружающих, неосознанно окружающие становятся источником информации. В этом эксперименте автор рассматривает вопрос не критического отношения к свидетельским показаниям. Эксперимент наглядно показал склонность соглашаться с общественным мнением.
3
Второй эксперимент «Ученый или убийца?» показал, что человек в зависимости от определенной установки, при составлении психологического портрета человека будет обнаруживать общие черты, присущие данному типу, хранящиеся в нашей памяти. В процессе восприятия происходит актуализация собственного прошлого опыта, создается «образ другого», в этом задействованы процессы памяти, мышления. Преобладает перцептивная сторона общения - социальная перцепция – целостное восприятие социальных объектов – других людей, групп, классов, народностей.
Эксперимент показал, что мы видим то, что хотим видеть. Эту психологическую установку, эту неосознанную настроенность, готовность что-то воспринять, мы принимаем за наше мнение.
Становление личности человека происходит через получение знаний и опыта собственного, личного переживания, начинается оно в детском возрасте, происходит через игру, подражание. Поэтому дети служат прекрасной моделью для изучения психологических закономерностей. Очень явно мы видим желание не отрываться от коллектива в эксперименте «Сладкая соленая каша», на лице ребенка выражаются явные отрицательные эмоции, вызванные пересоленной кашей, но ребенок настойчиво продолжает утверждать, что каша вкусная, мы чувствуем его непреодолимое желание быть в коллективе, делать как все, слиться с группой, ничем не выделяться.
Эксперимент с пирамидками проведенный как на детях, так и впоследствии на взрослых показывает, что если рядом есть мнение других людей, то происходит внушение, хотя это происходит на бессознательном уровне, реальный цвет пирамидок не важен, куда важнее поиск своего места в коллективе.
Из курса психологии общения мы знаем, что такая подражательность, желание не выделяться, склонность человека к усвоению определенных групповых норм называют социальной мимикрией. Как в природе животные приспосабливаются для выживания, сливаясь с окружающей средой
4
(палочник, камбала), так и у человека на бессознательном психологическом уровне происходит включение механизма психологической защиты, он делает как все, сливается с толпой. Такое явление, заключающееся в социальной мимикрии называется конформизмом.
Проанализировав представленные в фильме эксперименты, и, исходя из знаний, полученных на курсе «Психология общения», можно сделать вывод о том, что человек может прибегнуть к конформизму и будет делать как все, если он избегает личной ответственности за принятие сложных решений, если он чувствует, что не готов своим разумом разобраться в нестандартной проблеме, если он не компетентен в вопросе, когда человеку сложно сделать свой собственный выбор, расставить приоритеты. Наибольшую степень конформизма человек проявляет тогда, когда сталкивается с единодушным мнением трех и более человек, когда группа состоит из экспертов по данному вопросу, когда вопрос не критичный для решения; люди с заниженной самооценкой больше подвержены групповому давлению. Эксперимент «Тир» подтвердил условие возникновение конформизма, как сплоченность: чем выше степень сплоченности группы, тем больше у нее власти над своими членами группы.
Надо отметить, что спустя долгое время эти эксперименты были повторены, уже с людьми и детьми другого поколения и формации государственного устройства, но результаты не изменились, это говорит о том, что наше бессознательное, человеческая психика подталкивают человека к конформному поведению.
С появлением цифровых технологий произошли и колоссальные изменения в общении, вызванные интернетом, социальными сетями и, конечно, смартфонами. У каждого миллениала в социальных сетях огромное количество друзей и подписчиков, которые на подсознательном уровне формируют якобы наше собственное мнение.
5
Общение является главной потребностью человека, которая включает в себя обмен информацией, выработку единой стратегии взаимодействия, восприятия и понимания людьми друг друга. Общение это инструмент социализации, удовлетворения и регулирование потребностей, главный канал взаимодействия людей. Именно конформизм является моделью социального поведения, приспособлением, социальной мимикрией, пассивным согласием с мнением подавляющего большинства людей, составляющих общественную группу, в которой находится человек.
Заключение.
В современном быстро меняющемся мире каждый из нас думает, что толпа это другие - тем, кем можно управлять. Самое сложное это понять, что он тоже является частью этой толпы, частью общества. Нами тоже манипулируют: реклама, технологии. Но никто ни может управлять человеком без его согласия. Мы сами выбираем, и сами принимаем чужое, иногда совершенно абсурдное мнение за свое. Чем разностороннее развит человек, чем больше он свободен в самоопределении, тем меньше он принимает во внимание чье-то навязанное мнение. Поэтому нам как молодым педагогам важно растить личность креативную, способную к смелым, самостоятельным, нестандартным решениям.
Мне как педагогу, важны коммуникативные навыки такие как: умение понять позицию другого в общении, умение правильно интерпретировать внутреннее состояние другого по нюансам поведения, умение встать на точку зрения ученика, умение создать обстановку доверительности, терпения, терпимости к другому человеку, умение с юмором относиться к отдельным аспектам педагогических ситуаций.
6
.png)
