Климашевская Ольга Анатольевна,
ГОУ ЛНР «Перевальская средняя школа №3
Имени Жени Кийко»,
учитель русского языка и литературы
Тема урока.Жизнь и творчество Казака Луганского. «Были и небылицы»
Цель:
углубить знания о жизни и творчестве В.И, Даля;
развивать умение анализировать полученные сведения, проводить исследование прочитанного текста;
выбирать нужную информацию из прочитанного;
строить небольшие монологические высказывания;
совершенствовать навыки выразительного, правильного и беглого чтения;
прививать любовь к чтению;
осуществляют совместную деятельность;
воспитывать интерес к творчеству писателя, чувство гордости знаменитым земляком.
Оборудование:проектор, презентация «В.И.Даль. Сказки», раздаточный материал о дружбе А.С.Пушкина и В.Даля, словарь литературоведческих терминов, рассказ «Солдатский привар».
Ход урока
І.Организационный момент.
Актуализация опорных знаний учащихся.
Слово учителя:
Часть творческой жизни В.И. Даля – его произведения для детей. Создавая книги для ребят разных возрастов, он придавал этой работе очень большое значение. Он учил маленьких читателей хорошему родному языку, приобщал к народному творчеству, формировал нравственные чувства. Произведения Даля печатались в журналах «Детское чтение», «Семейные вечера», «Задушевноеслово».Длясамыхмаленькихдетейонвыпустилдвасборника: «Первая первинка полуграмотной внучке. Сказки, песенки, игры»и «Первинка другая.Внучкеграмотейкеснеграмотноюбратиею».
Развиваем ассоциативное мышление
- Рассмотрите иллюстрации к сказкам В.И.Даля, назовите их.
Работа с презентацией, прочтение фрагментов сказок.
Слово учителя:
Как литератор Даль был близок с Пушкиным, Жуковским, Крыловым, Гоголем.
Особенно дороги нам страницы жизни Даля, связанные с Пушкиным. Друг Пушкина, Даль делил с поэтом все тяготы нелегких путешествий по дорогам России. Вместе они ездили по местам движения Пугачева. Пушкин подарил Далю рукописный текст одной из своих сказок с дарственной надписью "Сказочнику Казаку Луганскому - сказочник Александр Пушкин".
В трагические январские дни 1837 г. Владимир Даль как близкий друг поэта и как врач принял деятельное участие в уходе за смертельно раненным Пушкиным. К Далю были обращены слова умирающего Пушкина: "Жизнь кончена..." Ему благодарный поэт вместе с перстнем-талисманом передал черный сюртук, простреленный пулей Дантеса, со словами: "Выползину (слово, впервые услышанное от Даля и понравившееся Пушкину) тоже возьми себе".
2)Задание
Прочитай статью о дружбе двух выдающихся людей. Ознакомься с тем, как делать тематические выписки. Оформи выписки в тетради (текст распечатан).
Умение делать выписки — основа работы с книгой. Но выписки делают не только из книг, а из статей и любых других текстов. Выписки используют при детальной проработке текстового материала, при подготовке докладов, статей, крупныхработ.
Выписки позволяют выбирать из текста самое важное и наиболее существенное. Помогают накопить информацию по тому или иному вопросу, облегчают запоминание. При этом мысль автора передается своими словами в краткойформе.
Для лучшего понимания и запоминания полезно при чтении выписывать опорные фрагменты текста. Это могут быть: фразы, цитаты, рисунки, выводы.
Также записывай собственные мысли, которые возникли при чтении. Замечено, что если их сразу не записать, то вспомнить уже вряд ли удастся. Выписки можно делать на карточках, отдельных страницах, в тетради, в электронном файле.
Их знакомство должно было состояться через посредничество В.А. Жуковского в 1832 году, но Владимир Даль решил лично представиться Александру Пушкину и подарить один из немногих сохранившихсяэкземпляров
«Сказок…», вышедших недавно.
В.И. Даль так писал об этом: «Я взял свою новую книгу и пошёл сам представиться поэту. Поводом для знакомства были «Русские сказки. Пяток первый Казака Луганского». Пушкин в то время снимал квартиру на углу Гороховой и Большой Морской. Я поднялся на третий этаж, слуга принял у меня шинель в прихожей, пошёл докладывать. Я, волнуясь, шел по комнатам, пустым и сумрачным — вечерело. Взяв мою книгу, Пушкин открывал её и читал сначала, с конца, где придется, и, смеясь, приговаривал: «Очень хорошо»…»
Пушкин очень обрадовался такому подарку и в ответ подарил Владимиру Ивановичу рукописный вариант своей новой сказки «О попе и работнике его Балде» со знаменательным автографом: «Твоя отъ твоихъ!».
Пушкин стал расспрашивать Даля, над чем тот сейчас работает, тот рассказал ему все о своей многолетней страсти к собирательству слов, которых уже собрал тысяч двадцать.
– Так сделайте словарь! — воскликнул Пушкин и стал горячо убеждать Даля. — Позарез нужен словарь живого разговорного языка! Да вы уже сделали треть словаря! Не бросать же теперь ваши запасы!
Пушкин поддержал идею Владимира Ивановича составить «Словарь живого великорусского языка», а о собранных Далем пословицах и поговорках отозвался восторженно: «Что за роскошь, что за смысл, какой толк в каждой поговорке нашей! Что за золото!».
Пушкин вдруг замолчал, затем продолжил: «Ваше собрание не простая затея, не увлечение. Это совершенно новое у нас дело. Вам можно позавидовать — у Вас есть цель. Годами копить сокровища и вдруг открыть сундуки перед изумленными современниками и потомками!» Так по инициативе Владимира Даля началось его знакомство с Пушкиным, позднее переросшее в искреннюю дружбу, длившуюся до самой смерти поэта.
Памятник А.С. Пушкину и В.И. Далю был установлен в 1998 году в Оренбурге, чтобы увековечить дружбу великих представителей русской литературы.
По результатам выполнения задания проводим выборочную проверку.
II. Формулирование темы и цели урока.
Можешь ли ты по названию литературного сборника В.И.Даля догадаться, о чём пойдёт речь сегодня на уроке?
Название состоит из двух слов: "были" - значит то, что было, а "небылицы", то, что придумано, чего не было.
1)Работаем с литературоведческим термином
Слово учителя:
- Ребята давайте мы с вами обратимся к словарю литературоведческих терминов.
Словарь литературоведческих терминов. С.П. Белокурова. 2005.
Быль–(бывальщина) - жанр устного народного творчества: рассказ о действительном происшествии, случае, имевшем место в действительности. Ср. сказка.
-Ребята, давайте подберем синонимы и антонимы (работа в тетрадях )
Синонимы:
бывальщина, былина, было и быльем поросло, былое, былые времена, вчера, вчерашний день, минувшее, побывальщина, прежнее, прожитое, прошедшее, прошлое, старое, факт
Антонимы:
небыль, небылица, сказка
быличка
Небылица - выдуманная история, повествование, не соответствующее действительности; выдумка, вымысел.
Небылица, это уже пересказ в шутливой, комической форме, где действительность умышленно искажается.
Синонимы к слову небылица
Враньё, выдумка, вымысел, домысел, сказка
Антонимы к слову небылица
Быль, правда
- Как по-другому можно назвать литературное явление, о котором мы сегодня будем говорить на уроке?
Рассказы и сказки.
III. Изучаем новое по теме.
Слово учителя:
Свои литературные опыты Владимир Иванович начал, еще служа во флоте; сочинял народные сказки и рассказы для моряков. В 1833 году в журнале были опубликованы его «Русские сказки», написанные простым, доступным языком. Вместо истинной фамилии автора стоял псевдонимом — Казак Луганский.
Литературное дело привлекало писателя, и именно ему он отдал предпочтение, завершив врачебную службу.
В Петербурге он устроился сотрудником нескольких журналов, в которых вскоре появились его «Были и небылицы», полные юмора рассказы, «Солдатские досуги», повести «Мичман Поцелуев», «Где потеряешь, не чаешь», «Похождения Христиана Христиановича Виольдамура и его Аршета» и многие другие. Скоро имя самобытного писателя стало известно всей России.
В «Былях и небылицах Казака Владимира Луганского» писатель продолжил начатую экспериментальную работу в области литературной сказки.
Знакомство с рассказом «Солдатский привар» из цикла «Солдатские досуги».
(форму данного вида работы выбирает учитель: чтение по цепочке, чтение по ролям, прочтение сказки лучшими чтецами класса и т.д.)
Мы прочитали рассказ В.И. Даля. Давайте поиграем в игру«Сократики».
Сократ – древнегреческий философ. Он не сидел дома и не писал философских трактатов. Вся его учёная деятельность заключалась в том, что он ходил по улицам Афин и задавал вопросы прохожим. Многим казалось это странным: ходит себе человек и пристаёт с вопросами, требует ответа, вступает в спор. Зачем он это делал? Какие вопросы задавал? Допустим, такие: что такое красота? Как устроен мир? Почему этот человек добрый, а тот – злой? Он вступалвдиалог,чтобыдокопатьсядоистины,узнать,как
можно больше о самой жизни, о человеке. А если это так, то задаваемые вопросы не могли быть бесполезными. Были у него и последователи, которые ходили за ним и записывали его беседы. Учеников мудреца называли «сократиками». Самые известные «сократики» – философы Платон и Ксенофонт.
Представьте, что вы – «сократики». Составьте и запишите 5 вопросов своим одноклассникам. Учтите, что вопросы, которые вы будешь задавать, должны быть такими, какие они были у Сократа и его учеников, – небесполезными.
IV.Выводы
Слово учителя:
Несомненно, «Были и небылицы» занимают особое место в истории русской литературы 30-х гг. XIX в. Даль представил здесь все богатства устного народного творчества. Он воспроизвел характерные образцы литературы для народа и высокохудожественные произведения литературы, которые вошли в сокровищницу мировой культуры. Найденный Далем в «Былях и небылицах» принцип реализации народности позволил ему органично сочетать в произведении не только фольклорные сюжеты различных национальных культурных традиций, но и жанры и стили фольклора и литературы отдельных эпох. В результате появилась уникальная возможность широкомасштабного, многопланового, знакомства с реалиями национальной жизни как в одном тексте, так и в «Былях и небылицах» в целом. В цикле писатель выработал подходы для реалистического отображения действительности в художественном произведении.
V. Рефлексия.
VI. Оценивание работы учащихся.
VII. Домашнее задание.
Прочитать произведение из сборника «Были и небылицы» (по выбору учащихся).
Составь список книг, которые можно поместить на выставку "Были-небылицы".
Литература
Даль В.И. Полное собрание сочинений: В 10. – СПб., 1897 – 1898
Виноградов В.В. Язык В.И. Даля // Язык Пушкина. – М., 1935. – С. 362 – 378.
Власова З.И. В.И. Даль // Русская литература и фольклор. Первая половина 19 века. – Л., 1976. – С. 338 – 360.
Порудоминский В. Из заметок далеведа // Вопросы литературы. – 2001. - № 6. С. 132 – 154.
Тамаев П.М. Статьи В.И. Даля в контексте раздумий о народной словесности // Вестник Ивановского государственного университета. Серия Филология. - Иваново, 2001. – Вып. 1. – С. 53 – 61.
Тарасов К.Г. Художественные тенденции цикла В.И. Даля «Пяток первый». Учебное пособие. – Петрозаводск, 2007.
Фесенко Ю.П. Проза В.И. Даля: творческая эволюция. – Луганск, СПб., 1999.
Юган Н.Л. В.И. Даль и русская литература 30-60-х гг. XIX в. – Луганск, 2011
Юган Н.Л. Художественная специфика цикла В.И. Даля «Были и небылицы». – Луганск, 2006.
https://biography.wikireading.ru/182077
http://philolog.petrsu.ru/vdahl/texts/texts.htm
Дополнительный материал для учителя
Онлайн книга «Русские были и небылицы»
(В. Даль)
Чего боится дьявол
Все святые угодники без дьявола никогда не жили. Были два пустынника, вот один и спрашивает другого: живет ли у него дьявол? «Нет, – говорит этот пустынник, – я не вижу его». – «А мне, – говорит первый, – дьявол так надоел, что хочу бросить свою пустынь и искать другую, авось он отвяжется от меня». Пошел пустынник искать себе новую пустынь, а дьявол за ним – не отстает. Долго ли, коротко ли они шли вместе. Стал пустынник подходить к одной деревне и видит, что дьявол начинает от него понемногу отставать, а потом и вовсе пропал. Пришел пустынник в деревню и зашел в избу к одной вдове; она была богомольная и вела хорошую жизнь. Пожил пустынник у этой вдовы несколько дней и все это время не видел дьявола. Хорошо! Но надо пустыннику и дальше отправляться. Простился он с вдовой и вышел из деревни. Думал пустынник, что больше не увидит дьявола, а не тут-то было, – не отошел он еще и третьей версты, как видит: стоит на меже дьявол и его поджидает. Пустынник и спрашивает его: «Где это, дьявол, пропадал ты? Столько прошло времени, а я не видел тебя». – «А потому не видел, – отвечает дьявол, – что мне нельзя было войти в деревню, где ты был». – «Почему?» – «Потому, что там живет благочестивая вдова и каждую минуту творит Христову молитву, а она жжет нас, дьяволов, как огонь».
Христова молитва коротенькая: «Господи, Иисусе Христе, помилуй меня, грешного». Вот и все. Эта молитва всех других лучше. Читая ее поминутно, через три года можно и в святые попасть. Есть еще «Верую», так та – длинная, и не запомнишь, а эта коротенькая и спасительная.
(«Живая старина»)
Черта молнией убило
Считается, что черта может убить молния. И похоронить его можно только при помощи петуха.
Вот у нас старые люди говорят: громом чертяку на Щучьем мысу выбило. Стали его хоронить, землей засыпать, так три дня возили землю на него, а он все вылазит.
Взяли тогда туесок маленький, землей насыпали, к петуху привязали и до чертяки прогнали, так враз его засыпали.
(И. Карнаухова)
Было мне лет двадцать. Весной в праздничный день я отправился на Громовой родник, или попросту на Гремучку, – ловить удоцкой рыбу. Просидел я до полдня, накидал чуть не полон горшок пескарей, ершей и голышей. Смотрю: с гнилова угла взмыла черная густая туча. Я вижу, что дожжик будет сильный. Скорей смотал удочки и побежал домой.
Лишь успел выбраться от речки из кустов на чистое место, смотрю: от Громового родника бигёт ко мне мальчик в красной пунцовой рубашке и плачет. Я встал и кричу ему:
– Иди скорей – я тя не трону, а то тя дожжом забьет!
Мальчик бросил плакать да как засмеется… Как вдруг молонья огненным столбом брызнет, инда меня осыпала. Гром как хряснет, я перекрестился, творя молитву. А мальчишка лишь только взвизгнул. Ну, его убило, и на том месте лишь только дым пошел.
Я бегу к мальчику узнать – чего убило грозой, чтобы сказать дома. Ну, был он от меня сажен в десять иль мене. Подошел, где он был и смеялся, гляжу: нет никого, и никаких клочков платья. Вдруг волосы у меня дыбом, аж картуз подняли. Тут я и догадался, что это был не мальчик, а дьяволенок. Если бы он подошел ко мне, то и меня бы убило с ним вместе.
Вот, братцы, я сам, ей-богу, не вру, видал, как Илья Великий своей стрелой и громом бьет демонов за то, чтобы оне не смеялись над православными. А я с тех пор без молитвы никого к себе не подпускаю во время грозы. Будь хоть отец или мать, все равно. Ведь дьявольник может представиться в чей угодно лик. Оне хитры бестии.
Вздумаю и ныне, инда по коже подерет. И как только меня Бог спас! Не будь на мне хреста, пожалуй, и убило бы.
(Г. Заварицкий)
Солдат и черт
Один солдат вот что устроил. Шел из службы домой, и пришлось ему ночевать в лесной избе. Только повалился, а черт и приходит гнать с ночлега, и предложил солдату в карты сыграть, а кто останется дураком, тому щелчок.
Достал солдат карты, крест пожалованный положил в карман. Пред игрой, когда карты были уже сданы, солдат снял тавлинку и понюхал табаку. Черта это заинтересовало, и он тоже понюхал, но с непривычки хватил много, стал чихать и бегать по избе, а солдат в это время набрал себе из колоды козырей да трефовой масти. И когда стали играть, то черт трефовой масти крыть не может, а солдат кроет козырями да сходит с трефей.
В конце концов солдат оставил в дураках черта. Черт подставил лоб, а он захватил крест в кармане, а и щелкнул им со всего размаху черта в лоб!
Некогда было черту еще играть, кубарем укатился из избы, полно солдата тревожить.
(А. Георгиевский)
Убил черта
Во время грозы шел солдат мимо пруда и видит: на плотине черт (водяной) ногами в воде болтает, на небо смотрит и Бога языком дразнит, что Он ему ничего не сделает.
Солдат подумал, что «одной смерти не миновать, а двух не бывает», взял ружье (он был с ружьем), зарядил его и вместо пули положил пуговицу, которую тут же отрезал от своей солдатской шинели, прицелился и выстрелил в черта.
Черта тут же разнесло в прах, так что с неба послышалось радостное восклицание: «Ага!»
Так солдат убил черта и сам сгинул тут же без вести. Говорят, что за солдатом сошло с неба светлое облако и он был взят живым на небо за убийство черта.
(А. Колчин)
А этот год тебе хуже всех!
Мужик рыбу ловил на Амборских озерах (там, где скиты), увидал черта на заязке. Черт сидит, качается и говорит:
– Год году хуже, год году хуже, год году хуже!
Мужик его веслом и хлопнул:
– А этот год тебе хуже всех!
Да и убил.
(Н. Ончуков)
* * *
Собралась раз о Святки посидка. Много плясали, в игры играли, пели. Ребята разбаловались и стали выдумывать, что бы такое почудней сделать.
Вот один парень и говорит:
– Дай-ка попытаю (испробую), как люди давятся! До смерти не задавлюсь же на глазах у всех! Вы меня, ребята, подержите, а я в петлю голову суну.
Все рады: новая забава нашлась. Сделали мертвую петлю, привязали к матице. Только он сунул туда голову да затянул малость – вдруг в дверь становой, да как гаркнет:
– Кто тут давиться задумал! Я вот сейчас всех вас разберу!
Все по углам расскочились, кто к дверям бросился: глядь – никакого станового не бывало, только метель крутит, да ветерок воет и снег переметывает.
Подошли все к парню, а он и вправду задавился: висит в петле да покачивается. А становым-то враг-от прикинулся да на людей мороку навел.
