Познавательно-творческий вечер
«Малые народы большой Родины»
Тема. «Малые народы большой Родины»
Форма.Познавательно-творческий вечер
Цель:формирование у воспитанников познавательного интереса к жизни и быту малочисленных народов России, через знакомство с их культурой, обычаями и традициями.
Задачи: актуализировать знания воспитанников о понятиях «малый, коренной народ»;
- познакомить воспитанников с Днем коренных малочисленных народов России;
- воспитывать уважение к культуре, традициям, религии, языку разных народов.
Оборудование.Компьютер, проектор, презентация.
Участники. Воспитанники группы.
План
1) Вступительная часть;
2) Просмотр мультфильма «Народы России»;
3) Знакомство с коренными малочисленными народами России;
4) Игра«Пышкай" или "Воробей»;
5) Рефлексия.
Ход мероприятия
1) Вступительная часть
Здравствуйте, уважаемые гости и ребята. Вужа-вужа (ханты). Асаламаалейкум (башкиры). Сайн байна! (буряты) Нани торова (ненцы). Рада вас приветствовать на познавательно-творческом вечере на разных языках.
О, чем мы сегодня будем говорить, вы скажите сами, просмотрев мультфильм.
2) Просмотр мультфильма «Народы России»
И так, как вы думаете, чему посвящено наше мероприятие?
Слайд 1-2 Посвящено оно Дню коренных малочисленных народов России!
30 апреля 2026 года и мы впервые отмечаем новый праздник который был учреждён указом президента РФ 4 ноября 2025 года. Цель этого праздника это сохранение традиционного образа жизни, хозяйственной деятельности, промыслов и самобытной культуры коренных малочисленных народов.
Слайд 3 Малочисленные коренные народы являются неотъемлемой частью нашей многонациональной страны. Россия – огромная страна, в которой проживают представители более 190 народов. И сегодня мы хотим познакомить вас с некоторыми из коренных малочисленных народов, их историей, культурой и традициями.
Слайд 4 В 2026 году в единый государственный перечень коренных малочисленных народов России входит 47 народов.
В России коренные малочисленные народы насчитывают менее 50 тыс. человек.
На просторах нашей страны, от Крайнего Севера до Кавказа, живут народы, сохранившие уникальный образ жизни, язык и культуру. Они бережно хранят традиции своих предков и передают их из поколения в поколение. Познакомимся с некоторыми из них.
3) Знакомство с коренными малочисленными народами России
Слайд 5 В ЭТИХ СУБЪЕКТАХ ПРОЖИВАЮТ МАЛОЧИСЛЕННЫЕ
КОРЕННЫЕ НАРОДЫ РОССИИ
Слайд 6 -7 Кереки (анкалгакку) Звучит национальная мелодия народов Крайнего Севера, исполняющаяся на бубнах.
Чукотский автономный округ Крайний Север
2013 г. - 4 чел.
2002 г. - 8 чел.
В ХVIII в. были настолько многочисленны, что воевали с чукчами за право обладания пастбищами.
Занятия: охота на китов, оленей, баранов, пушной промысел.
Язык бесписьменный - на нём общаются только в семье. Вне её - на чукотском и русском.
До сих пор шаманисты.
Закройте глаза и представьте себя на месте этих народов.
На улице -40. А в жилище, которое называется чум, нет ни то чтобы электрических приборов отопления или водо- нагревательных батарей, нет даже газовой плиты. Стены дома — это жерди, образующие купол, а сверху на них натянуты шкуры животных. Ими устилают пол, ими укрываются, как одеялами. Посередине жилища горит костер. Вокруг него сидят, лежат, спят люди. К слову сказать, всю одежду и обувь: куртки, брюки, легкие сапожки — торбаса или унтайуи, чулки, шапки — всё шьют на Севере из шкур оленей. Люди одеты в одежды из меха. Какие уж тут удобства!
Кстати, машин на Крайнем Севере тоже нет. Передвигаются ненцы и чукчи либо на оленях, либо на собачьих упряжках.
А есть, чаще всего, приходится строганину — мясо замороженной рыбы, иногда добавляют засушенные травы и замороженные собранные летом ягоды брусники и голубики. Это витаминная добавка к пище. На охоте при забое животных чукчи и ненцы могут есть и сырое мясо, немного пьют сырую кровь. Это не дикость, а жизненная необходимость. В сыром мясе и крови содержатся нужные организму человека вещества, спасающие от болезней.
Нелегко им приходится, но при этом они ещё находят в себе силы заниматься творчеством. Из костей животных острыми ножами вырезают различные фигурки. Сначала их использовали как амулеты, обереги, позднее стали украшать ими предметы домашней утвари.
Слайд 8 -9 Водь (вадьялайн)
Ленинградская область
2013 г. - 64 чел.
2002 г. - 73 чел.
Древнейшее известное население, занимавшее нынешнюю западную часть территории Ленинградской области.
В ХVIII в. про этот народ писали, что он живёт в достатке.
Занятие: земледелие. Не имеют письменности. Язык на грани вымирания.
Слайд 10-11 Сету (сето)
Печорский район Псковской области
2013 г. - 214 чел.
2002 г. - 250 чел.
Занятие: земледелие. Разводили коров, кур. До сих пор вручную обрабатывают шерсть, прядут прялкой, вяжут носки и варежки, плетут кружева.
Язык: выруский, диалект эстонского. Письменность на основе латиницы. Хотя сету близки к эстонцам - лютеранам по вере, они православные.
Слайд 12-13 Энцы (энэтэ)
Красноярский край
2013 г. - 227 чел.
2002 г. - 237 чел.
В ХIХ в. практически исчезли, поглощённые соседним племенем - ненцами.
Занятие: домашнее оленеводство. Энцы, живущие в лесу, до сих пор занимаются сбором ягод, шишек. Эта часть народа приняла православие. Но сохранилось почитание материй природы: земли, солнца, огня и воды.
Слайд 14-16 Ижорцы
Ленинградская область
2013 г. - 266 чел.
2002 г. - 327 чел.
В конце ХIХ в. ижорцев было больше 20 тыс. чел.
Занимались земледелием, многие занимались извозом, нанимались к богатым помещикам и крестьянам на сельхозработы.
Православные христиане, но сохранили много фольклорных песен.
Слайд 17-18 Тазы
Приморский край
2013 г. - 274 чел.
2002 г. - 300 чел.
Занятие: охота и рыболовство. В ХIХ в. основной заработок именно этому народу приносил сбор корня женьшеня. Причём занимались этим только мужчины.
До сих пор сохраняют некоторые традиционные обычаи, к примеру, кормление духа хозяина тайги и воды.
Своего языка не сохранили. Говорили на нанайском и удэгейском языках, потом перешли на китайский и в конце концов - на русский.
Слайд 19-20Уйльта (ороки)
Сахалин
2013 г. - 295 чел.
2002 г. - 346 чел.
Традиционно оленеводы, практиковавшие доение самок оленя.
Были крещены в 1880 г., но сохраняют веру в защитные амулеты - сивэ. На
родном языке способны говорить не больше 10 человек..
Слайд 21-22Чулымцы (карагасы)
Томская область
2013 г. - 355 чел.
2002 г. - 656 чел.
В советский период их вообще не учитывали как отдельный народ и относили к хакасам.
Рыбачили в основном на продажу, заготавливали кедровый орех. Ещё до прихода русских (ХVI в.) знали мотыжное земледелие.
Слайд 23-25Алеуты (анаганане)
Камчатский край (Командорские острова)
2013 г. - 482 чел.
2002 г. - 540 чел.
В России впервые были описаны в 1825 г. - как несколько семей, приплывших на Командорские острова.
Занятие: охота на морского зверя на лодках-каяках, рыболовство.
На традиционном наречии - медновско-алеутском - могут общаться лишь несколько человек.
Сегодня мы узнали, что в нашей стране — России живут люди разных национальностей.
— У всех свои традиции — о, что передаётся из поколения в поколение. Например, народные праздники, свадебные традиции. Праздники есть у каждого народа, в каждом из них проявляется самобытность народной культуры.
—Чем один народ отличается от другого? (Разный язык, свои национальные костюмы, своя культура, традиции, обычаи).
— Да, ребята, у каждого народа свои сказки, песни, игры.
С одной из них я бы хотела вас познакомить, а называется она "Пышкай" или "Воробей".
4) Игра «Пышкай" или "Воробей»
По желанию выбирают водящего - воробья. Ему завязывают глаза. Он стоит в центре круга, поворачиваясь то в одну, то в другую сторону. Остальные становятся в круг и поют:
Прилетел к нам воробей
И запел как соловей.
- Эй ты, птичка, не зевай,
Кто мяукнет, угадай.
Все замолкают. Кто-нибудь говорит: "мяу, мяу", стараясь изменить голос. Водящему нужно узнать, кто подал голос. Если угадал правильно, то становится в круг, а глаза завязывают тому, кто мяукнул. Если не угадает, то продолжает водить дальше.
Молодцы ребята! Сегодня мы с вами немного поиграли и познакомились поближе с некоторыми малыми народами этих России, теперь ответьте мне на такие вопросы:
Слайд 26
5) Рефлексия
- А какие малые народы вы знаете?
- Почему их называют малыми?
- Когда будет отмечаться День коренных и малочисленных народов России?
- Сегодня я узнал (а)…
- Было интересно…
- Мне захотелось…
Хочу отметить, что в России существует проблема малочисленных народов. Коренных жителей с каждым годом становиться всё меньше и меньше. Поэтому очень важно крепить дружбу и сотрудничество народов России, уважая в то же время национальные чувства каждого из них.
Шопенгауэр говорил: «Самый распространенный вид гордости — это национальная гордость». Каждый человек, живущий на планете, испытывает чувство гордости за свою Родину, свой народ, свою землю и её историю. Россия объединила людей разных национальностей, и все они любят её и гордятся своей страной, желают её процветания. Наше мероприятие подошло к концу. Всем спасибо за работу!
