Урок в воскресной школе
Ход занятия
ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО УЧИТЕЛЯ
Вы все знаете, что 2017 год в России объявлен годом памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской. Многие известные люди, православные священники обращаются к верующим со словами, призывающими нас помнить и чтить память тех, кто взошел на свою Голгофу. Вот что говорит священник Сергей Свешников:
«Путь следования за Христом — это всегда путь несения креста. Путь к Пасхе всегда лежит через Голгофу. Этим путём прошёл Христос; этот путь избрали первые христиане, по нему следовали святые, поколения за поколениями.
Святые новомученики и исповедники явились не только воплощением всего сокровища христианской традиции, но и достойными подражателями именно первым христианам.Сотни тысяч людей по всей бывшей Российской Империи пострадали за веру и тем доказали свою верность». Таких людей называют подвижниками.
Антон Павлович Чехов говорил:“Подвижники нужны как солнце. Их личности – это живые документы, указывающие обществу, что… есть люди подвига, веры и ясно осознанной цели”.
Такой человек является для нас образцом, на который мы должны равняться. И таким человеком была Великая княгиня Елизавета Федоровна – родная сестра русской Императрицы Александры Федоровны, жена Великого князя Сергея Александровича Романова.
Что привело ее на путь подвижничества?
Почему ее жизнь стала жизнью праведницы?
Какой крест ей пришлось нести на свою Голгофу?
Попытаемся ответить на эти вопросы и проникнуться уважением к подвигу этой святой новомученицы.
БИОГРАФИЯ ЕЛИЗАВЕТЫ ФЕДОРОВНЫ РОМАНОВОЙ
Сообщение ученика (№1)
Она была дочерью Великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и супругой (с 1884 г.) Великого князя Сергея Александровича. Елизавета (в семье ее звали Эллой) была самым старшим ребенком. С самого детства, когда их мать, принцесса Алиса, посещала госпитали, две старших дочери, Элла и Виктория, ездили вместе с ней.
Также, каждую субботу с большими букетами цветов все дети ходили в больницу на Мауэрштрассе, ставили эти цветы в вазы и разносили по палатам. Они разговаривали с пациентами и подружились со многими из них.
Таким образом, подсознательно детям прививалась любовь и сострадание к несчастным.
Так Алиса старалась вложить в детей твердые основы христианства и любовь к ближним.
Принцесса Алиса обладала музыкальными и художественными талантами, которые унаследовали ее дети.
Элла любила полевые цветы и часто при виде их приходила в восторг. Она изображала цветы на бумаге.
Вся семья была протестантами, и только одна Элла питала слабость к православию.
Много бед пришлось пережить Элле, но восхищает одно: всегда она “держала себя в руках”, была стойкой, переживая ситуацию внутри себя. Очень рано Елизавета лишилась матери: в 35-летнем возрасте принцесса Алиса умерла от страшной болезни. Сестры, Элла и Виктория, почувствовали на себе всю тяжесть ответственности за семью. Они поддерживали отца и бабушку в общем горе.
Их крепкий дух не был сломлен, они продолжали дело матери: посещали больницы и госпитали.
Так часто бывает: доставляя радость и помогая другим, мы делаем это в ущерб себе. Но главное качество в Элле было отсутствие всяких признаков эгоизма.
Сообщение ученика (№2)
Принцесса Элла была хороша собой. Современники оставили такое свидетельство о ней: «Редкая красота, замечательный ум, тонкий юмор, ангельское терпение, благородное сердце». Талантливый поэт конца XIX – начала XX века, подписывавший свои стихи инициалами К.Р. (Константин Романов), посвятил ей свое стихотворение:
Я на тебя гляжу, любуясь ежечасно,
Ты так невыразимо хороша.
Уж верно под такой наружностью прекрасной
Такая же прекрасная душа.
Какой то кротости и грусти сокровенной
В твоих очах таится глубина;
Как ангел, ты чиста, тиха и совершенна,
Как женщина стыдлива и нежна.
Пусть на земле ничто средь зол и скорби многой
Твою не запятнает чистоту,
И всякий, увидав тебя, прославит Бога,
Создавшего такую красоту.
Наш современник Дмитрий Швед, певец и композитор, автор православных песен и духовной музыки, исполняет романс на стихи князя Константина Романова.
(ЗВУЧИТ ЗАПИСЬ ПЕСНИ)
Сообщение ученика (№3)
Выйдя замуж за великого князя Сергея Александровича, принцесса Елизавета, теперь великая княгиня Елизавета Федоровна, с первых дней замужества стала творить дела милосердия, посещала храмы, дома для престарелых и тюрьмы, больницы для бедных и приюты для беспризорных детей. Она помнила завет матери: самый близкий путь к Богу - самоотречение и служение ближним. Муж во всем помогал супруге.
Видя глубокую веру своего супруга, Великая княгиня всем сердцем искала ответ на вопрос - какая же религия истинна? Она горячо молилась и просила Господа открыть ей Свою волю. Желание Елизаветы перейти в православие нарастало. После посещения Святой земли она приняла твердое решение перейти в православие. Это было нелегко.
И вот 1 января 1891 года она пишет отцу о принятом решении с просьбой благословить ее: “Вы должны были заметить, сколь глубокое благоговение я питаю к здешней религии…. Я все время думала и читала, и молилась Богу указать мне правильный путь, и пришла к заключению, что только в этой религии я могу найти всю настоящую и сильную веру в Бога, которую человек должен иметь, чтобы быть хорошим христианином. Это было бы грехом - оставаться так, как я теперь, принадлежать к одной церкви по форме и для внешнего мира, а внутри себя молиться и верить так, как мой муж…. Вы знаете меня хорошо, Вы должны видеть, что я решилась на этот шаг только по глубокой вере, и что я чувствую, что перед Богом я должна предстать с чистым и верующим сердцем. Я думала и думала глубоко обо всем этом, находясь в этой стране уже более 6 лет и зная, что религия “найдена”. Я так сильно желаю на Пасху причаститься Св. Тайн вместе с моим мужем”.
Но в ответ Елизавета получает резкий отказ всей семьи. Отец не благословил дочь на этот шаг. Брат Эрнест считал, что сестра хочет перейти в православие в угоду мужу, что ее привлекают пышные обряды.
Но Елизавета все же сменила веру; 13 апреля 1891 года, в Лазареву субботу, над Елизаветой Федоровной был совершен чин принятия в Православную Церковь.
Учитель:
Мы видим, что путь Великой княгини к православию был осознанным, вера ее была глубокой и непоколебимой. Она полностью исполнила одну из библейских заповедей: Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.
У нее осталось прежнее имя, но уже в честь святой праведной Елизаветы - матери святого Иоанна Предтечи. После Миропомазания Император Александр III благословил свою невестку драгоценной иконой Нерукотворного Спаса, с которой Елизавета Федоровна не расставалась всю жизнь и с ней на груди приняла мученическую кончину.
ПУТЬ ПРАВЕДНОСТИ И ПОДВИЖНИЧЕСТВА
Учитель:
На Пасху Елизавета Федоровна вместе с любимым мужем пела светлый тропарь “Христос воскресе из мертвых смертию смерть поправ…” и подходила к святой Чаше.
Так начался ее путь, земным завершением которого была мученическая кончина за веру.
18 февраля 1905 года трагедия постигла ее семью. Муж Елизаветы был убит террористом Иваном Каляевым, который бросил в Сергея Александровича бомбу. Великий князь был разорван на куски. Елизавета была самой первой из прибывших на место преступления. Бросившаяся к месту взрыва Елизавета Федоровна увидела картину, по своему ужасу превосходившую человеческое воображение.
Кто-то попытался помешать ей подойти к месту взрыва, но когда принесли носилки, она сама сложила на них останки своего мужа.
Она не рыдала, не кричала, с мертвенно-бледным лицом Елизавета упала на колени и стала собирать и укладывать на носилки части тела горячо любимого и живого еще несколько минут назад мужа. Целыми были только голова и лицо. Да еще подобрала она на снегу иконки, которые носил на шее муж.
Сообщение ученика (№4)
В час тяжелого испытания Елизавета Федоровна просила помощи и утешения у Бога. И снова ее дух не сломлен, снова она стойко и твердо вынесла удар судьбы. Внешне она была хрупкой, нежной, женственной, а внутри у нее таилась необычайная сила воли, терпение, мужество. Именно это помогало ей жить дальше.
На третий день после гибели мужа Елизавета Федоровна поехала в тюрьму к убийце. Началник тюрьмы пошел в камеру преступника вместе с ней. На пороге камеры она на секунду задержалась: правильно ли я делаю? И будто голос был ей, голос мужа, желавший прощения убийце.
Каляев с горячечным блеском в глазах поднялся к ней навстречу и с вызовом кринул:
— Вы кто?
— Я его вдова. Почему вы его убили?
— Я не хотел убивать вас, я видел его несколько раз в то время, когда имел бомбу наготове, но вы были с ним и я не решился его тронуть.
— И вы не поняли того, что убили меня вместе с ним?
Убийца не ответил…
Она пыталась объяснить ему, что принесла прощение от Сергея Александровича. Но он не слышал, они говорили на разных языках. Елизавета Федоровна просила его покаяться, но ему были незнакомы эти слова. Более двух часов говорила с Каляевым великая княгиня, она принесла ему Евангелие и просила почитать его. Но все было напрасно. Оставив Евангелие и маленькую иконку, она ушла.
Она не испытывала к нему ненависти. Великая княгиня хотела, чтобы он раскаялся в своем ужасном преступлении и молил Господа о прощении. Огромное человеколюбие позволяло ей не только не обвинять преступника, но и просить его помилования. Но сам убийца-фанатик настоял на публичной казни.
Всю жизнь Елизавета молилась за него.
Сообщение ученика №6
Научи меня, Боже, любить всем умом Тебя, всем помышленьем,
Чтоб и душу Тебе посвятить и всю жизнь с каждым сердца биеньем.
Научи Ты меня соблюдать лишь Твою милосердную волю,
Научи никогда не роптать на свою многотрудную долю.
Всех, которых пришел искупить Ты Своею Пречистою Кровью,
Бескорыстной, глубокой любовью научи меня, Боже, любить!
Может быть, строки “Молитвы” Константина Константиновича Романова помогали великой княгине Елизавете Федоровне стойко перенести ужас убийства террористами ее любимого мужа и по-христиански простить убийцу, призывать его покаяться?
Учитель:
После четырехлетнего траура Великая княгиня не вернулась к светской жизни, а облачилась в одеяние крестовой сестры любви и милосердия и, собрав семнадцать сестер основанной ею Марфо-Мариинской обители, сказала:
«Я оставляю блестящий мир, где я занимала блестящее положение, но вместе со всеми вами я восхожу в более великий мир - в мир бедных и страдающих».
Она нашла в себе силы и посвятила всю свою жизнь Господу, решив создать в Москве обитель труда, милосердия и молитвы и назвать ее Марфо-Мариинской, в честь евангельских сестер друга Господня, Лазаря, - Марфы и Марии.
Обитель содержала
больницу на 22 места,
аптеку,
амбулаторию с бесплатным лечением и бесплатной выдачей лекарств,
приют для девочек-сирот,
дом для туберкулезных женщин,
дом дешевых квартир для студенток и работниц,
воскресную школу для фабричных женщин,
библиотеку,
столовая отпускала ежедневно дешевые обеды для бедных.
В 1913 г. обитель насчитывала 97 сестер.
В обители Великая княгиня Елизавета Федоровна вела подвижническую жизнь: спала на деревянной кровати без матраса, часто не более трех часов; пищу употребляла весьма умеренно и строго соблюдала посты; в полночь вставала на молитву, а потом обходила все палаты больницы, нередко до рассвета оставаясь у постели тяжелобольного. Больные ощущали исходившую от нее целебную силу духа и соглашались на любую самую тяжелую операцию, если она говорила об ее необходимости.
Ученик:
Ученица:
Ученик:
Но пришла новая беда. В 1914 году началась война. Великая княгиня организовала помощь фронту. Под ее руководством формировались санитарные поезда, устраивались склады лекарств и снаряжения, отправлялись на фронт походные церкви.
Елизавета не была русской по происхождению, но она так полюбила Россию и весь российский народ, что по духу стала чисто русской.
Однако вскоре она столкнулась с первыми проявлениями ненависти тех, кто считал ее «немкой».
Великой княгине трижды давался шанс покинуть Россию, которую Елизавета любила уже безответной любовью. Но она отказалась, не предала Россию, осталась твердой и стойкой, сказав, что хочет вместе с русским народом разделить его судьбу.
Княгиня писала: “Полностью разрушена Великая Россия, бесстрашная и безупречная. Но святая Русь и православная Церковь, которую “врата ада не одолеют”, живы и живы более чем когда бы то ни было…”
Верующий народ России в это непростое время воспринимал Марфо-Мариинскую обитель как духовный центр и шел туда не столько за тем, чтобы подлечить свое здоровье и съесть тарелку супа, сколько за живым врачующим словом, за деятельной христианской любовью, за утешением от горести и невзгод у ног святой подвижницы, которую простые люди от всей души уважали и ценили. Елизавета Феодоровна многих лично принимала, выслушивала, разъясняла им Священное Писание и, как могла, духовно укрепляла их. Люди выходили от нее умиротворенные и ободренные.
Учитель:
Но революционеры отнеслись к Великой княгине по-другому. Она была арестована и увезена из Москвы на третий день святой Пасхи 1918 года, в праздник Иверской иконы Божией Матери.
Узники знали, что их ждет смерть. Елизавета Федоровна много молилась, прося Господа укрепить ее в последний час. У нее уже было смирение перед смертью, но, как и всякий человек, она страшилась предсмертных мук.
Убийство произошло в день памяти преподобного Сергия Радонежского, на именины Великого князя Сергея Александровича. Чекисты, боясь огласки злодеяния, заранее к нему приготовились. В ночь с 17 на 18 июля 1918 года всех заключенных вывезли в заброшенный железный рудник в лес за городом. Вся местность была оцеплена красноармейцами.
Узников сбросили живыми в шахту глубиной 60 метров. Однако Елизавета Федоровна упала не на дно, а на некий выступ, который находился на глубине 15 метров (это - высота пятиэтажного дома). Впоследствии рядом с ней был обнаружен мертвый князь Иоанн Константинович. Голова его была перевязана. Оказывается, Великая княгиня, испытывая предсмертные муки, сумела найти в себе духовные силы и сделала умиравшему молодому князю в кромешной тьме перевязку, употребив для этой цели свой белый апостольник. Впоследствии около тела Великой Княгини были обнаружены две неразорвавшиеся гранаты, а на груди - икона Спасителя.
Когда через три месяца Алапаевск заняли войска белой гвардии, тела узников были извлечены из шахты. Тело Великой княгини Елизаветы Федоровны, несмотря на то, что все тела находились в шахте в течение нескольких месяцев, было найдено нетленным. На лице Великой княгини сохранилось выражение улыбки, а пальцы правой руки были сложены для крестного знамения, как для благословения.
В 1921 году останки Елизаветы Федоровны были перевезены в Иерусалим и там погребены. Русской православной церковью она была причислена к лику святых в 1992 году.
Ученица:
Ученик:
Современники вспоминали, что Елизавета Федоровна вносила с собою чистое благоухание лилии, быть может, поэтому она так любила белый цвет. Встречаясь со множеством людей, она сразу могла понять человека; раболепство, ложь и хитрость были ей противны. Она говорила: "Ныне трудно найти правду на земле, затопляемой все сильнее греховными волнами; чтобы не разочароваться в жизни, надо правду искать на небе, куда она ушла от нас".
Учитель:
«Счастье состоит не в том, чтобы жить во дворце и быть богатым, – писала Елизавета Федоровна своим воспитанникам – детям великого князя Павла Александровича (младшего брата Сергея Александровича) Марии и Дмитрию. – Всего этого можно лишиться. Настоящее счастье то, которое ни люди, ни события не могут похитить. Ты его найдешь в жизни души и отдании себя. Постарайся сделать счастливым тех, кто рядом с тобой, и ты сам будешь счастлив».
Урок подготовлен по следующим материалам:
http://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post342604119
http://urok.slovarik.org/vneklassnaya-rabota-11/data-id4171
http://nsportal.ru/ap/library/drugoe/2013/03/14/tezisy-k-issledovatelskoy-rabote-dukhovnyy-podvig-prepodobnomuchenitsy
10
.png)
.png)
