Квест-игра Весенняя посевная

Конспект занятия
квест-игра
Миронычева Вера Валентиновна
Содержимое публикации

Шевцова Ольга Владимировна, инструктор по физической культуре

МБДОУ «Детский сад № 25 «Гнёздышко»,

город Новочебоксарск, Чувашская Республика

Квест - игра «Весенняя посевная»

(старший возраст)

Цель: Поддерживать у детей интерес к подвижным играм народов, проживающих в Поволжье. Желание использовать физические упражнения национального характера в самостоятельной деятельности.

Задачи: Закреплять умения детей метать в горизонтальную цель, прыгать отталкиваясь обеими ногами одновременно, помогая руками, бегать не наталкиваясь друг на друга.

Развивать ловкость, глазомер, быстроту реакции, самостоятельную творческую деятельность детей, ориентировку в пространстве, воображение, координацию речи с движением, общие речевые навыки.

Воспитывать интерес и желание участвовать в народных играх, толерантность, уважительно относиться к партнерам по играм.

Актуальность:Стимулировать развитие физических качеств детей через игровые образовательные ситуации.

Действующие лица: педагоги в национальных костюмах.

Предварительная работа: рассказывание о весенних праздниках.

Пособия: конусы-ориентиры, флажки, «воротики» - мягкие модули или стойки, мячи, сюрпризный момент - наборы для огорода: совочки, лопаточки, грабли и т. д.

Ход: Вводная часть.

Дети входят в зал, где их встречают девушки в национальных костюмах.

Девушка Анюк: Сывлăх сунат︣ăп, здравствуйте, дети, меня зовут Анюк!

Акату́й, («праздник плуга») — весенний праздник чувашей, посвященный земледелию. Этот праздник объединяет ряд обрядов и торжественных ритуалов. В старом чувашском быту праздник Акатуй начинался перед выходом на весенние полевые работы и завершался после окончания сева яровых.

Чувашская народная игра «Картошка» («Çĕр улмилле»).

Одного из игроков выбирают водящим – картошкой. Остальные договариваются о том, какие действия по выращиванию картофеля (посадка, уход, сбор) они покажут водящему. Потом игроки подходят к картошке и показывают их. Водящий называют ту работу, которую показали игроки и ловит их. Игра продолжается до тех пор, пока все игроки не будут пойманы.

Правила игры. Игроки обговаривают, какие действия по выращиванию картофеля они покажут водящему, в стороне от него. Если водящий не сможет назвать работу, показанную игроками, то выбирают нового водящего.

Основная часть.

Девушка Анюк: Дети, вам понравилась игра? – Да! У меня для вас есть ещё одна чувашская игра «Силки», поиграем?

Чувашская народная игра «Силки» («Серепелле»).

Игроки образуют два круга и водят хоровод. Игроки внутреннего круга идут вправо, а внешнего - влево. Игроков внутреннего круга на 2-3 человека меньше. Ведущий подаёт сигнал «Стоп!» и игроки останавливаются. Игроки внутреннего круга вбегают и выбегают из силков. По сигналу ведущего «Лови!», игроки внутреннего круга закрывают силки. Пойманные игроки встают в малый круг. Так продолжается до тех пор, пока количество игроков внутреннего круга не увеличится в 2 раза. Потом команды меняются ролями.

Правила игры. Игроки внутреннего круга закрывают силки, опустив руки вниз, только после сигнала «Лови!».

Хозяюшка Ануш: Салам лийже, здравствуйте, мальчики и девочки, меня зовут Ануш!

Агавайрем — древний земледельческий праздник, посвящён божествам плодородия, земли и силам природы, имеет важное религиозное значение. Им завершается весенний цикл праздничной обрядности марийцев. Агавайрем прежде считался одним из почитаемых и уважаемых марийцами календарных праздников и отмечался с большой торжественностью. Приуроченный к важнейшему этапу сельскохозяйственных работ — весеннему севу, праздник представлял собой сложный комплекс обрядов, пронизанный аграрной тематикой. Основными функциями обрядов были обеспечение своевременного посева зерновых, достижение плодородия земли и содействие росту растительности, обеспечение в будущем её обильного плодоношения.

Марийская народная игра-соревнование «Катание мяча» («Мече дене модмаш»).

Играющие договариваются, в каком порядке будут катить мяч. На ровной площадке на расстоянии 3-5 м о черты, за которой располагаются играющие, на другой «воротики» (ширина чуть больше мяча). Первый игрок катит мяч, стараясь попасть в «воротики». Если попадет, он получает одно очко и катит мяч ещё раз. Если же игрок промахивается и не попадает в ямку, катит следующий по очереди. Победит тот, кто первым наберет условное количество очков.

Правила игры. Мяч надо катить, а не бросать. Нельзя заступать за черту, от которой катят мяч.

Хозяюшка Ануш: Какие, вы, меткие, мне с вами понравилось играть.

Хозяйка Ания: Исəмесəз, здравствуйте, друзья, меня зовут Ания!

Хыдырлез - древняя культура множества народов, так или иначе, связана со скотоводством и земледелием. Издавна у татар было в почёте ремесло пастуха. Скотоводческими традициями полон татарский праздник Хыдырлез, отмечающийся в начале мая. В давние времена это торжество особо почиталось и отмечалось, как правило, два-три дня.

Татарская народная игра-соревнование «Спутанные кони» («Тышаулы атлар»).

Играющие делятся на три-четыре команды и выстраиваются за линией, напротив линии ставят флажки, стойки. По сигналу первые игроки команд начинают прыжки, обегают флажки и возвращаются бегом. Затем бегут вторые и т. д. Выигрывает команда, закончившая эстафету первой.

Правила игры. Прыгать следует правильно, отталкиваясь обеими ногами одновременно, помогая руками. Бежать нужно в указанном направлении (справа или слева).

Хозяйка Ания: Какие, вы, ребята, быстрые, вас не догнать!

Баба Аня: Здравствуйте, гости дорогие, все меня зовут баба Аня!

Красная горка - весенние обычаи и обряды были связаны с непосредственным проведением полевых работ. Сопровождавшие их магические приемы должны были способствовать лучшему произрастанию урожая и сохранения скота. Основными развлечениями молодежи были хороводы, игры, катания на качелях и каруселях, но основным их содержанием была тема возрождения земли после зимы и весеннего сева, это видно даже по названиям – «Посеем лен», «А мы просо сеяли» и т.п.

Русская народная игра «Вперёд четыре шага».

Участники игры становятся в круг, берутся за руки и поют, следуя называемым движениям:

Вперёд четыре шага, назад четыре шага,

Ножками потопали, ручками похлопали.

Глазками помигали, а теперь попрыгали.

С каждым поворотом темп ускоряется. Игра повторяется.

Заключительная часть.

Русская народная хороводная игра «Весна, весна красная».

Весна, весна красная! Приди, весна Хоровод.

с радостью, с радостью, с радостью!

Со льном высоким,Останавливаются, руки вверх, встают на носочки.

С корнем глубоким,Приседают, руки вниз.

С хлебом обильным.Хоровод.

Игра повторяется.

Девушки по очереди спрашивают про игры, праздники и дарят детям наборы для огорода: совочки, лопаточки, грабли и т. д.

Дети:Спасибо!

Дети бодрым шагом уходят из зала.

4

Комментировать
Свидетельство участника экспертной комиссии
Оставляйте комментарии к работам коллег и получите документ бесплатно!
Подробнее
Также Вас может заинтересовать
Физическое воспитание
Разное по физическому воспитанию для дошкольников «Гимнастика для глаз»
Физическое воспитание
Конспект занятия по физическому воспитанию для дошкольников «Комплексы утренней гимнастики в подготовительной группе»
Физическое воспитание
Разное по физическому воспитанию для дошкольников «проект «Неделя подвижных игр»»
Физическое воспитание
Конспект занятия по физическому воспитанию для дошкольников «Промыслы оленеводов»
Комментарии
Добавить
публикацию
После добавления публикации на сайт, в личном кабинете вы сможете скачать бесплатно свидетельство и справку о публикации в СМИ.
Cвидетельство о публикации сразу
Получите свидетельство бесплатно сразу после добавления публикации.
Подробнее
Свидетельство за распространение педагогического опыта
Опубликует не менее 15 материалов и скачайте бесплатно.
Подробнее
Рецензия на методическую разработку
Опубликуйте материал и скачайте рецензию бесплатно.
Подробнее
Свидетельство участника экспертной комиссии
Стать экспертом и скачать свидетельство бесплатно.
Подробнее
Помощь