Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
Дятьковичская основная общеобразовательная школа
Исследовательская работа
Тема: «Снегурочка в представлениях современных школьников»
Выполнил: Абакун Марат,
учащийся 4 класса,
МБОУ Дятьковичской ООШ
Руководитель:Дмитриева Ольга Николаевна,
учитель начальных классов
МБОУ Дятьковичской ООШ
с. Дятьковичи, 2019 г
Оглавление
Введение……………………………………………………………………… 3
Теоретическая часть
Снегурочка. История возникновения образа…………………….5
Костюм Снегурочки………………………………………………7
Родина Снегурочки……………………………………………… 9
Экспериментальная часть………………………………………..10
Заключение…………………………………………………………12
Список использованной литературы………………………….13
Введение
В праздник Нового года мы с радость ждём встречи с Дедом Морозом и Снегурочкой, которая сопровождает Дедушку Мороза в его новогоднем путешествии по стране, помогает ему веселить детей, одаривать их подарками. Новый год - это один из ярких, светлых и любимых праздников, отмечаемых ежегодно. В связи с быстрыми темпами развития научно-технического прогресса и течением времени у современных школьников появляются другие любимые образы, персонажи этого праздника. В данной работе отражены результаты исследования по выявлению уровня знаний у школьников о новогоднем персонаже Снегурочке. Вот и решили мы узнать, как современные школьники относятся к образу Снегурочки, какой её представляют.
Цели исследования: выяснить, как появился образ Снегурочки, как современные дети относятся к образу Снегурочки.
Задачи исследования:
- узнать историю возникновения образа Снегурочки;
- провести анкетирование среди учащихся 2-6 классов и выявить их представления об образе Снегурочки через детский рисунок;
- развивать способности к наблюдению и анализу, поиску путей решения проблемы;
- развивать умения оформлять результаты своих исследований;
- представить проект на конкурсе исследовательских работ «Юные исследователи – будущее науки».
Объект исследования: Снегурочка
Предмет исследования: отношение современных школьников к образу Снегурочки
При выполнении исследования были использованы следующие методы:
Теоретический:
изучение литературы, поиск материала, общение.
Практический:
Эксперимент и обобщение полученных данных в ходе исследования.
Данная работа актуальна, так как праздники являются неотъемлемой частью нашей жизни, и мы должны быть заинтересованы в том, в чем принимаем непосредственное участие. Мы должны знать историю своих праздников и традиций.
На начальном этапе нашей творческой деятельности была выдвинута гипотеза: мы предполагаем, что несмотря на научно-технический прогресс, Снегурочка как сказочный персонаж вызывает интерес у современных школьников.
Теоретическая часть
Снегурочка. История возникновения образа
В России без Снегурочки не обходится ни один Новый год. Эта сказочная красавица является воплощением чистоты, юности, веселья и делает зимний праздник более ярким и радостным. С самого детства мы привыкли видеть ее рядом с Дедом Морозом на всех новогодних мероприятиях.
В фольклоре с давних пор упоминаются три сказочных героя, принимающих непосредственное участие в новогодних празднествах – Дед Мороз, Снеговик и Снегурочка. И если добрый старик имеет своих прототипов во многих других странах мира, то у милой светловолосой девушки такого прообраза не существует ни в мифологии, ни в легендах и сказках иных народов.
Снегу́рочка (Снегурка, Снежевиночка) — русский сказочный и новогодний персонаж, внучка Деда Мороза, его постоянная спутница и помощница. На праздниках выступает как посредник между детьми и Дедом Морозом. Возраст варьирует: иногда изображается в образе маленькой девочки, иногда — девушки.
Существует несколько версий происхождения Снегурочки. Одна из них связана с древним славянским обрядом похорон Костромы – ритуального персонажа, символизирующего плодородие. По другой версии, истоки появления снежной красавицы восходят к языческим поверьям о мифологическом боге вод и ночного неба – Варуне, который в некоторых легендах является прообразом Деда Мороза. Считается, что Снегурочка – это воплощение скованных льдом речных вод, таящих в себе наступление теплых весенних дней.
Хотя в народном фольклоре Снегурочка была известна еще в языческие времена, впервые о ней заговорили по всей стране во второй половине XIX века, когда в России была опубликована сказка о девочке Снегурке, или Снежевиночке, вылепленной из снега. Согласно этой истории, когда-то в одном русском селе жили крестьянин Иван и жена его Марья. В их доме всегда царили мир и любовь, однако прожили они вдвоем до самой старости, так и не сумев обзавестись детьми. Однажды зимой в их селе выпало много снега. Иван и Марья вышли во двор и принялись лепить снежную куклу. Неожиданно Снегурочка зашевелилась, словно живая, и семейная пара приняла это чудо как благословение Бога, пославшего им ребенка. Сказка имеет печальный финал: прыгая с подружками через костер, снежная девочка растаяла.
Однако со временем образ Снегурочки прижился в народном сознании, а с конца XIX века стал активно использоваться в сценариях на новогодних елках. В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в Московский Дом Союзов. Интересно, что на ранних советских изображениях Снегурочка чаще изображена маленькой девочкой, в виде девушки ее стали представлять позднее. Почему – до сих пор неизвестно.
В военный период о Снегурочке вновь забыли. В качестве обязательной постоянной спутницы Деда Мороза она возродилась лишь в начале 1950-х благодаря усилиям детских классиков Льва Кассиля и Сергея Михалкова, которые писали сценарии для кремлевских елок.
На протяжении продолжительного времени в жизни нашего народа существовала, жила и доставляла радость и создавала грустное, но светлое настроение девочка Снегурочка, которая была представлена как:
- внучка Мороза и Вьюги-Метелицы;
- дочери Снеговика и Весны – Красны;
- Дочери Мороза Ивановича и Весны.
Таким образом, существуют несколько версий происхождения образа Снегурочки. Некоторые из них спорные, но точной версии нет. Снегурочка – это исконно русское достояние, своего рода ангел, способный уговорить даже застенчивого ребенка не робеть перед Дедом Морозом и рассказать стишок или спеть песенку. Женских персонажей, связанных с Новым годом и елкой, на Западе не существует…
. Костюм Снегурочки
Образ Снегурочки – символ застывших вод. Это девушка – вечно юная и жизнерадостная языческая Богиня, одетая только в белые одежды. Никакой иной цвет в традиционной символике не допускается, хотя с середины XX века в ее одежде иногда стали использовать и голубые тона. Её головной убор – восьмилучевой венец, шитый серебром и жемчугом. Современный костюм Снегурочки чаще всего соответствует историческому описанию. Нарушения цветовой гаммы встречаются крайне редко и, как правило, оправдываются отсутствием возможности изготовить «правильный» костюм.
В 1873 году драматург Александр Островский, впечатленный рассказами Афанасьева, создал пьесу «Снегурочка», в которой описал зимнюю красавицу как бледнолицую девушку со светлыми волосами, одетую в шубку с меховой оторочкой, шапку и рукавички. В пьесе Островского практически нет прямых описаний одежды героев. Это дало Васнецову повод обратиться не только к своей фантазии, но и к знанию народного крестьянского костюма, который был ему хорошо известен. Костюм Снегурочки состоит из рубахи и сарафана. Рубахи девушки и женщины на Руси носили длинные, преимущественно белого цвета, сшитые из прямых полотнищ льняной или конопляной ткани домашнего изготовления. Декор и цветовая гамма в каждой российской губернии были свои, неповторимые. В старинных рубахах преобладали узорное ткачество и вышивка льняными, шелковыми, позднее хлопчатобумажными нитями, а со второй половины XIX века шире использовались разнообразные тканые нашивки, аппликация, тесьма, ленты, кружево и блестки. Узор располагался в основном у ворота, оплечья, рукавов и подола, так как являлся не только украшением, но и оберегом от злых сил.
Как выглядела Снегурочка, продемонстрировали художники Васнецов, Врубель и Рерих. Именно благодаря их картинам мы узнали, что Снегурочка носит бледно-голубой кафтан и шапочку с опушкой, а иногда — кокошник.
Со временем образ внучки Снегурочки в шубке и шапке (либо кокошнике) больше прижился. В основе костюма — белое, серебряное или голубое платье, поверх которого одета длинная шубка, короткая шубка (жакет) или жилет, отороченные мехом. На ногах — валеночки или белые сапожки, на руках — варежки либо меховая муфточка, на голове — шапочка с меховым отворотом, венец, украшенный жемчугом и мехом или красивая корона (коруна, как называли ее в русских костюмах), также украшенная камнями и бисером.
Так что же в итоге мы можем отметить, какой костюм будет самым правильным для Снегурочки?
Основываясь на народные предания о Костроме — бело-серебристый искрящийся наряд «ледяной» девушки с красивым головным убором на голове — восьмилучевым венцом, опушенным мехом и украшенным жемчугом и серебряными нитями.
По преданиям других народных сказаний о снежной девчушке, слепленной дедом и бабой, это костюм девочки в белом или голубом пушистом наряде, украшенными мехом.
По наследию советских елок начала 20-х годов — это девушка (ведущая елки), в нарядном костюме, ассоциируемом с зимой, праздником и, главное, с Дедом Морозом. А значит, этот костюм обязательно будет нарядным, богато украшенным.
Родина Снегурочки.
Легенда гласит, что место рождения Снегурочки – Берендеево царство в Костромской области. В Ярославской губернии, которая граничит с Костромской областью, есть деревня Берендеевка. По преданию, именно там живет Снегурочка.
Для фильма «Снегурочка» (1968) у реки Мера была построена целая «деревня берендеев». Выбор места был неслучаен: в этих краях, в Щелково, Островский писал свою пьесу. После завершения съёмок деревянные декорации были перенесены в Кострому, где возник парк «Берендеевка». Кроме этого, в Костроме в 2008 году построен Терем Снегурочки, в которой та круглый год принимает гостей. Живет она не одна, а со своими помощниками-домовыми и котом Баюном. В 2009 году, 4 апреля впервые официально отмечался день рождения Снегурочки. С этого времени День рождения Снегурочки отмечается в Костроме ежегодно.
Домашний адрес Снегурочки.
Россия, 156000, г. Кострома, ул. Лагерная, д. 38. Терем Снегурочки
Почта Снегурочки: snegurochke@mail.ru
Экспериментальная часть
Исследование по теме проходило поэтапно:
На подготовительном этапе была составлена основная информационная работа.
На следующем втором этапе провели анализ эксперимента между обучающимися 2-6 классов: анкетирование и выставка детских рисунков;
На третьем и заключительном этапе были сформулированы выводы, оформлены результаты работ.
Анкетирование.
Для выявлений знаний у школьников по данному вопросу мы использовали метод анкетирования. Анкеты были сконструированы с учетом возрастных особенностей респондентов. Анкетирование проводилось по месту учебы респондентов и носило аудиторный характер.
В исследовании принимали участие обучающиеся 2-6 классов. Всего в исследовании приняло участие 11 человек Анкета (См. приложение 1) заполнялась опрашиваемыми самостоятельно. Анкетирование было очным, то есть анкетер выступал в качестве инструктора по заполнению анкет.
Анализ ответов учащихся.
По каждому вопросу подсчитывалось количество тех или иных одинаковых ответов. После подсчета количества ответов баллы переводились в процентное соотношение. Далее, получив определенные данные, мы построили диаграмму выявления представлений учащихся по каждому вопросу в отдельности. Проанализировав график, мы вычислили, какой вопрос у учащихся вызвал наибольшее затруднение.
вопрос. Кто такая Снегурочка?
вопрос. Как выглядит Снегурочка?
100% учащихся отметили синий цвет одежды (платье, шубка).
вопрос. Откуда ты узнал про Снегурочку?
вопрос. Какая страна является родиной Снегурочки?
100% учащихся отметили родиной Снегурочки Россию?
Выставка детских рисунков: «Какой я представляю Снегурочку?» (приложение 2)
Вывод: все дети симпатизируют Снегурочке, имеют представление о том, как одета Снегурочка, большинство современных детей придерживаются мнения, что Снегурочка – внучка Деда Мороза, знают, что родина Снегурочки Россия. Свои положительные симпатии к образу Снегурочки могут выразить через рисунок.
Заключение.
О Снегурочке еще много чего не известно, но точно понятно одно - во всем мире народ только нашей страны придумал такую прекрасную и добрую богиню. Новый год остаётся одним из ярких, светлых и любимых праздников современных школьников.
Исследовательская работа позволила нам изучить происхождение загадок, их виды и ценность этого жанра устного народного творчества. Мы овладевали методами научного исследования, анализа и синтеза, расширяли кругозор, учились работать в группах, оформлять результаты своей работы, повышали познавательный интерес к образу Снегурочки. А главное мы нашли подтверждение своей гипотезы: несмотря на научно-технический прогресс, Снегурочка как сказочный персонаж вызывает интерес у современных школьников.
Список использованной литературы:
1. Даль В.. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1955. Т. 4.
2. Душичкина Е. В. Дед Мороз и Снегурочка//Отечественные записки, М.: 2003, № 1
Интернет ресурсы:
http://supercook.ru/slav/slov-mif-14.html
www.snegurochka.org/content
https://ru.wikipedia.org/
Приложение 1
Материал для проведения эксперимента
Анкетирование учащихся «Что я знаю про Снегурочку?»
Кто такая Снегурочка?
_______________________________________________
Как выглядит Снегурочка?
__________________________________________________
Откуда ты узнал про Снегурочку?
___________________________________________________
Какая страна является родиной Снегурочки?
____________________________________________________
Приложение 2
16
.png)
