МБДОУ «Детский сад №132» г. Чебоксары
Алексеева Н. Ю.
Вышиваем с детьми
История всегда вызывала огромный интерес общества. Этот интерес объясняется естественной потребностью каждого человека знать историю своего народа. Прежде всего, человек должен любить свой родной народ, свою родину, свою землю, где он родился и вырос. Любить ее во всех ее проявлениях. У того народа, который не знает историю своего народа, свою культуру и свой родной язык, нет будущего. В народное искусство вложена душа народа.
Особенности народного творчества чувашей, его ярко выраженный синкретический характер складывались в процессе длительного и сравнительно интенсивного межэтнического культурного и историко-генетического взаимодействия с другими народами на протяжении многих столетий.
Основу народного искусства чувашей составляли резьба по дереву, керамика, плетение, вышивка, узорное ткачество, шитье бисером и монетами, достигшие даже при отсутствии промысловых центров высокого уровня развития. Самым массовым видом творчества была вышивка: ею занималась буквально каждая чувашская женщина, девушка. Вышивкой украшаются у чувашей верхние мужские и женские рубашки, платки, фартуки и т. п.
Характерные черты чувашского орнамента - сочетание приглушенных, в основном красного, с вкраплением золотистого, зеленого и синего цветов с тонким чувством ритма. Композиция чувашской вышивки, мотивы и техника исполнения, имея единую этническую основу, варьируются у разных этнографических групп. В прошлом при вышивании применялось более 30 швов .
Народная чувашская вышивка известна всему миру. До сих пор старинные вышитые узоры, старинный чувашский орнамент восхищают своей красотой и тонкостью, даже не верится, что вся эта красота сделана руками простых, крестьян. Характерные черты чувашской вышивки — это богатство и разнообразие узоров, оригинальная расцветка, высокая техника исполнения и тонкое чувство ритма.
Чувашских девочек учили вышивать, начиная с 6-7-летнего возраста. К 10-12 годам девочки начинали самостоятельно придумывать и вышивать узоры. Вышивкой чувашки украшали женские рубашки, платья, головные повязки, полотенца, покрывала, мужские рубашки, свадебные платки и т. д. Свои наряды для праздников и хороводов девушки вышивали скромно, все умение они вкладывали в вышивку свадебной одежды. Вышитые девушкой наряды служили ей почти всю жизнь.
Действительно, вышивка — достояние и гордость чувашского народа и знакомство детей с высказываниями известных людей о ней поможет им лучше это понять. «У чувашей сто тысяч слов, сто тысяч песен и сто тысяч вышивок», - говорил великий чувашский просветитель Иван Яковлевич Яковлев.
«В чувашском орнаменте вышивки выразилась красота души и мудрость нашего народа. Это богатое наследие является неиссякаемым источником для последующих поколений, которые могут на основе лучших его образцов создавать новые высокохудожественные произведения декоративно-прикладного искусства...», - сказал художник Чувашии М. С. Спиридонов. Чувашская вышивка жива и в наше время. Хотя сейчас не каждая женщина занимается этим видом искусства, есть в Чувашии и за ее пределами люди, которые продолжают дело наших предков.
Чувашская вышивка и народный костюм — это национальные символы, в них нашли отражение разнообразные виды народного прикладного искусства, где ярко выражены художественно-эстетические вкусы народа, его нравственные устои, самобытное понимание устройства мира и его взаимосвязь с человеком. Вышивка в народном костюме вызывает чувство красоты в душе каждого человека, неповторимости и оригинальности в художественном оформлении, соприкосновения с вечными законами мироздания. Знание традиций народного костюма намного обогатит и расширит кругозор детей, позволит определить ценности в духовной и материальной сфере жизни каждого, поможет понять многие современные тенденции и направления в дизайне одежды.
Сегодня проблема приобщения молодого поколения к национальной культуре приобретает особую остроту. За последние годы в педагогической науке и практике было высказано немало идей, мыслей, предложены различные пути решения данной проблемы. Педагоги часто затрагивают эту тему.
Изучение чувашской вышивки в ДОУ можно организовать в непосредственно образовательной деятельности по восприятию декоративно-прикладного искусства эстетического цикла: изобразительная деятельность – восприятие вышивки, рисование, лепка. По нашему мнению, когда вся деятельность интегрирована, дети лучше понимают, быстрее схватывают новую тему, и конечный результат, практическая работа, выполняется с широким знанием темы.
Таким образом, целью изучения чувашской вышивки по изобразительной деятельности является расширение представления детей о чувашской национальной культуре, о многообразии художественных изделий в чувашском искусстве; развитие индивидуальных способностей детей; передача детям традиций и технологии вышивки; привитие любви к чувашской культуре через творческое освоение сложившихся художественных традиций чувашского народа. В ходе этих занятий необходимо активно использовать межпредметные связи, эстетически направленное общение, обмен информацией и идеями. Художественно-наглядный материал, вопросы и проблемы, рассматриваемые с помощью произведений искусства, показывают и доказывают синтетичность и эмоциональную нагрузку, пронизанность духовно-нравственным содержанием.
Литература:
1. Воробьев, Н. И. Чувашия. Этнографические исследования. Ч. 1 / Н. И, Воробьев и др. - Чебоксары : Чувашское государственное издательство, 1956.-109 с.
2. Голованёва, О. И. Методика преподавания раздела «Рукоделие»: книга для учителя / О. И. Голованёва, А. А. Ефимова, А. И. Калюшина. - Чебоксары : Чув. гос. пед. ун-т, 2007. - 86 с.: нл.
3. Никитин, Г. А. Чувашское народное изобразительное искусство / Г. А. Никитин, Т. А. Крюкова. - Чебоксары: Чувашкнигоиздат, 1960. - 168 с.
