Васильев Геннадий Никандрович
ГБОУ ДО Псковской области «Дом детства и юношества «Радуга»
Педагог дополнительного образования
Тема занятия: «Музыкальный фольклор Псковского края» (Курс по-выбору «Литература и музыка Древнего Пскова»)
Цели:
познакомить обучающихся с историей изучения музыкального фольклора Псковского края в XIX веке;
знакомство с образцами народного фольклора: псковская свадьба.
План
Начало изучения музыкального фольклора Псковского края в XIX веке.
Псковская свадьба.
1. Одним из первых собирателей псковского фольклора можно считать А.С. Пушкина. «Живу недорослем, валяюсь на лежанке и слушаю старые сказки да песни» - писал он Вяземскому 25 января 1825 года. А.С. Пушкин, находясь в михайловской ссылке, не замыкался в стенах барского дома. Он много общался с крестьянами, любил посещать ярмарки. Особый интерес он проявил к крестьянской свадьбе с ее богатой обрядностью и песенностью. Александр Сергеевич предполагал подготовить большой сборник народных песен, но позднее передал свое собрание П.В. Кириевскому, который проводил работу по созданию свода русского песенного фольклора.
Значительный вклад в публикацию и исследование фольклора Псковского края в 50-60 – е годы XIX венка внес М.И. Семевский. Им подробным образом была описана свадьба со всеми ее этапами и около 200 текстов песен: «гульбищных», масленичных, подблюдных (с описанием гаданий), девичьих – прогулочных, свадебных, семейных, солдатских и исторических, похоронных причитаний. (См.: Семевский М.И. Торопец, уездный город Псковской губернии. 1016-1864. –СПб., 1864) [3].
Важные песенно-этнографические материалы были помещены П.В. Штейном в сборнике «Русские народные песни, собранные П.В. Штейном» (Москва, 1870) [2].
Последующие годы, конца XIX и XX веков ознаменовались резким увеличением собирательской и исследовательской работы в данном направлении. Среди исследователей были: И.К. Копаневич, Э..Я. Зеленский, И.К. Копанев. Вопросы особенностей культуры древних псковичей на основе песенного материала рассматривал А.Н. Иванов.
Ф.В. Соколов исследовал гусельную традицию Псковского края и установил ее глубокие корни, подробно рассмотрел виды гуслей, их строй, характер игры на них, репертуар, записал более 50 наигрышей различных жанровых и стилевых примеров.
Традиции собирательства песенного народного творчества продолжаются и в наше время псковскими студентами и работниками ПОИПКРО. Собирание фольклора увлекательное и сложное занятие. Современный собиратель фольклора должен быть одновременно филологом, этнографом, историком, социологом, желательно, чтобы он владел музыкальными знаниями и, конечно, хорошо знал свой край. Важно проникнуться пониманием того, что фольклор в многообразии его жанров всегда составлял и продолжает составлять органическую часть жизни народа.
2. Просмотр видеофильма педагогического центра русской культуры ПОИПКРО «Русская свадьба», снятого на фольклорном материале Печерского района – с подробностями по каждому типовому этапу и с исполнением псковских народных песен.
Домашнее задание.
Подготовка к уроку обобщения знаний «Проблемы духовной жизни человека и общества»: подобрать материалы из современных средств массовой информации о фактах морального поведения людей.
Список литературы:
1. Васильев Г.Н. Культура и искусство Древнего Пскова: учебно-методическое пособие. -Псков,2011.
2. Русские народные песни, собранные П.В. Штейном ч.1., – М., 1870.
3. Семевский М.И. Торопец, уездный город Псковской губернии. 1016-1864. –СПб., 1864.
.png)
