Проект бинарного урока
по краеведению и изобразительному искусству
«Вооружение башкир. Убранство коня»
Авторы:
Учитель ОДНКНР
МАОУ СОШ №32
Карпова Наталья Михайловна
Учитель изобразительного искусства
МАОУ СОШ №32
Галочкина Светлана Петровна
Стерлитамак 2020г.
Цель: формирование представления учащихся о роли лошади в жизни башкир, о традициях декоративно-прикладного искусства в убранстве коня и вооружении.
Задачи:
1. Образовательные:
Познакомить учащихся с искусством башкирского народа, с башкирским национальным орнаментом.
Познакомить учащихся с искусством башкирского народа, с башкирским национальным орнаментом. Раскрывать значение орнамента, познакомить с его особенностями.
2. Развивающие:
Развить творческие способности учащихся, вкус и умение видеть прекрасное.
Развить творческие способности учащихся, навыки работы цветов, формой, развивать вкус и умение видеть прекрасное.
3. Воспитательные:
Привить любовь и уважение к культуре, литературе, традициям и обычаям башкирского народа;
сформировать чувство гордости национальной культурой.
Воспитать у детей любовь к искусству, интерес к творчеству башкирского народа, любовь к родному краю.
Зрительный ряд: плакаты и рисунки башкирского орнамента; сюжет из кинофильма «Убранство лошади». Слайды «Башкирский орнамент»
Музыкальный ряд: Башкирские народные мелодии.
Видеоряд: Презентация к уроку.
На столах детей раздаточный материал: силуэты лошадей и заготовки для орнамента.
Здравствуйте, ребята!
Сегодня у нас необычный урок. Мы проводим его совместно с учителем ИЗО Светланой Петровной.
Тема нашего урока «Вооружение башкир. Убранство коня»
Звучит башкирская народная песня «Любизар»
Вы узнали эту песню? О чем она? Чему посвящена?
(Славному участию башкир в Отечественной войне 1812 года)
Правильно! Знаете, ребята, мне так хочется, чтобы в конце урока я тоже сказала: «Любезные вы мои, молодцы». Поэтому работаем активно и плодотворно.
Ребята, думаю, вы, как и я, гордитесь историческим прошлым нашей родины – патриотизмом башкир. Символом башкира воина является башкирский всадник, вооруженный луком и стрелами. Увидев башкир, с непривычным для XIXвека стрелковым оружием французы прозвали их …? (северными амурами).
Около 15 тысяч башкир принимало участие в Отечественной войне 1812 года. Какой бы враг не угрожал России – Башкирия слала ей на помощь свои полки.
Рассмотрим вооружение башкирского воина.
Ученик: страница 108 №1 ученика
Башкирские лучники ошеломляли врагов особой тактикой.
Вот как об этом писал современник: «В сражении башкирец передвигает колчан со спины на грудь, берет две стрелы в зубы, а другие две кладет на лук и пускает мгновенно одну за другой. Это от трех до семи стрел»
А теперь представим, что такой залп делает сотня воинов.На врага летит туча стальных наконечников.
А что же противник? Пока перезаряжает ружье, башкир лучник успеет выпустить 5-6 стрел.
Лучшие народные мастера трудились над изготовлением украшений воинского снаряжения.
Ученик: Страница 108 №2 учебника.
Это не просто оружие – это олицетворение славы и доблести. И передается по наследству.
Два века назад башкирские войны возвращались домой. 14 апреля 1814 года после покорения Парижа через город Шварца в Германии и повстречали немецкого герцога Карла Гюнтера. Наивный немец усомнился в боеспособности башкирского лука и попросил воина продемонстрировать его в деле. Северный амур натянул тетиву и запустил стрелу в соседнее здание в 100 метрах. В 2012 году стрелу заменили на золотую как Символ Свободы!
Человек – маленькая песчинка в космосе. Он всегда хочет быть выше, быстрее и лучше всех существ, он хотел завоевать новые пространства.
Встретив когда-то на древних равнинах дикую лошадь приручил, потом оседлал и с тех пор не расстается со своим другом.
(Демонстрируются рисунки из Каповой пещеры)
Что лошадь дает, могла дать башкиру? Чем она была для него?
Ученик: страница 13 пособия Стихи.
Упряжь коня… Она много говорит о владельце. По тому, как выглядит лошадь, судили о хозяине, о его социальном положении.
Ученик: страница 117 учебника
Украшали не только седло, а и уздечку, и плеть и стремена и чепрак.
Чем? Как?
Ребята, а сегодня в век космических скоростей, век компьютера нужна ли лошадь? Где её можно увидеть? Где используют?
На селе, в спорте, на сабантуях, в цирке, в кино, туризме. На гербе республики видим изображение коня.
Общение с лошадью облагораживает, лечит, в душе после общения с лошадью рождаются самые светлые, чистые образы. Это символ Башкирии.
А сейчас испытайте себя в роли мастера!
ИЗО
I. Вводная беседа:
У каждого народа есть своя культура.
Область материальной культуры, которая создает предметы быта, занимается их украшением называется декоративно-прикладным искусством (ДПИ).
Декоративно-прикладное искусство – творчество самого народа.
Важно сделать предмет красивым!
1 слайд: Посмотрите на убранство коня (слайд)
Легендой, сказкой, поговорками входит лошадь в мир человека.
Лошадь для башкир – первый друг и помощник.
Поэтому самым почетным заказом для мастера было изготовить добротное и красивое седло, всё убранство лошади.
Чепрак
Слайд:
Традиционные формы башкирского орнамента восходят к орнаментации предметов кочевого быта.
Вспомним что такое орнамент? (слайд)
Орнамент – узор, построенный на чередовании каких-либо форм, линий, цветового чередования.
Вопрос: Из каких фигур может состоять башкирский орнамент?
(геометрический;
растительный;
солярные знаки;
спиралевидные фигуры;
пильчатые линии;
комбинации фигур)
Учитель:
Круги, ромбы и треугольники наполнены таинственном смыслом. (слайд)
Ромб – пастбище
Треугольник – оберег
Кускар - древний знак жизненные силы плодородия богатства
Круг – солнце
Колорит. Характерны яркие чистые цвета.
Красный - символ огня
Жёлтый – солнце, плодородие
Чёрный - глубина ума
Голубой – небо, вода, талисман от напасти
Синий – философское, созерцательное начало
II. Новое: «Чепрак»
Учитель: Одним из элементов убранства лошади был чепрак.
Он свешивался сбоку от седла, по обеим сторонам покрывал бока коня.
Новое: Шили чепрак из цветного сукна с применением бархата, сатина,
ситца, подбивали войлоком. Ткань покрывала не весь черпак. Она нашивалась полосками по краям и четырёхугольником в центре.
Таким образом: Поле чепрака делилось на центральное поле и кайму.
III. Практическая часть:
Учитель: Сегодня на основе этого материала о башкирском орнаменте вам предстоит выполнить декорирование чепрака. Мы с вами побываем в роли мастеров ДПИ.
Обратимся ещё раз к построению орнамента:
1) розетта – в круге, в квадрате;
2) бордюр – орнамент в полосе;
3) раппорт – сетка из розетт.
Задание: Итак:
1. Вы будете создавать украшение чепрака из заготовок, основываясь на полученных знаниях и предварительной работе.
2. Работу будете выполнять в технике аппликация.
3. Будете использовать знакомые вам схемы.
4. Будете работать в паре.
5. Чепрак закрепите на силуэте лошади и расположите его на доске.
Закрепление:
Оценивание работ: юрта
лошади
Итог.
Вывод: Символическое изображение, орнамент своим ритмом, симметрией, контрастами повышают эмоциональную выразительность вещи, красоту её формы, единство внешнего вида, эстетическую и художественную ценность.
Стихи:
Что сила лошадиная! Порой
Твердят, что кони не для наших дней
И я не против скорости сверх звука,
Но сверх того – за добрых лошадей!
.png)
