Ознакомление младших дошкольников с правилами поведения с помощью сказки

Министерство образования, науки и молодежной политики

Нижегородской области

ГБПОУ «Дзержинский педагогический колледж»

Студентка 3 курса,

специальность 44.02.01

Дошкольное образование,

группа ДО-3Б

ГРЕХОВА

Алина Андреевна

Ознакомление младших дошкольников с правилами поведения с помощью сказки

Курсовая работа

Руководитель:

Т. Ю. Журавлева,

преподаватель высшей кв.

категории

Дзержинск-2022

ОГЛАВЛЕНИЕ

Стр.

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………. 3

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ КАК СРЕДСТВА ОЗНАКОМЛЕНИЯ ДЕТЕЙ С ПРАВИЛАМИ ПОВЕДЕНИЯ……………………………………….

1.1. Содержание ознакомления детей младшего дошкольного возраста с правилами поведения в соответствии с примерными программами дошкольного образования…………………………………………….. 7

1.2. Сказкотерапия как основа ознакомления детей с правилами поведения………………………………………………………………. 14

Выводы по главе 1……………………………………………………………. 20

ГЛАВА 2. МЕТОДИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРИМЕНЕНИЯ СКАЗКОТЕРАПИИ В ПРОЦЕССЕ ОЗНАКОМЛЕНИЯ ДЕТЕЙ МЛАДШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА С ПРАВИЛАМИ ПОВЕДЕНИЯ ………

2.1. Опыт работы практикующих воспитателей по ознакомлению детей с правилами поведения………………………………………………... 21

2.2. Применение этических бесед о правилах поведения с использованием сказкотерапии…………………………………….... 30

Выводы по главе 2……………………………………………………………. 34

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….. 35

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ…………………….......... 37

ПРИЛОЖЕНИЯ……………………………………………………………….. 40

ВВЕДЕНИЕ

«Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент вашей жизни, даже тогда, когда Вас нет дома».

А.С. Макаренко «Книга для родителей»

Умение вести себя в обществе, хорошие манеры, знание правил поведения, — это те бонусы, которые родители, заложили в своем ребенке еще с детства. Собственное поведение родителей – главный фактор в воспитании детей.

Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования (далее ФГОС ДО) в образовательной области «Социально-коммуникативное развитие» предполагает усвоение дошкольниками норм и ценностей, принятых в обществе, включая моральные и нравственные ценности; развитие общения и взаимодействия ребенка со взрослыми и сверстниками.

Конкретное содержание указанных образовательных областей зависит от возрастных и индивидуальных особенностей детей, определяется целями и задачамиПрограммы и может реализовываться в различных видах деятельности, одним из которых является  восприятие художественной литературы и фольклора. [14]

Результаты исследования особенностей социального развития, закономерностей формирования у детей норм и правил поведения нашли свое отражение в отечественной детской и социальной психологии в работах таких выдающихся ученых как Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, А. В. Запорожец, Д. Б. Эльконин, М. И. Лисина, Л. И. Божович, а также их учеников и последователей (Я. 3. Неверович, Т. И. Репина, Е. О. Смирнова, Л. П. Стрелкова).

В. В. Давыдов и Д. Б. Эльконин считают, что каждый ребенок дошкольник проходит огромнейший путь в своем индивидуальном развитии именно в период своего детства. Его направление стремительно быстро разворачивается, а содержание пополняется и расширяется. Дошкольный возраст, как никакой другой, насыщен очень важными достижениями в социализации детей. Дети учатся овладевать собственными эмоциями и приобретают опыт практического мышления в образном и предметном плане именно в дошкольном возрасте. У детей появляется произвольное владение их поведением и собственными действиями.

Для успешного воспитания культуры поведения у детей дошкольного возраста необходимы соответствующие педагогические условия. Разнообразные методы и приемы формирования культуры, социальных норм и правил поведения рассматривалась многими исследователями (С.В. Петерина, В.Г. Нечаева, ТА. Маркова, Р.И. Жуковская, СА. Козлова, Г.Н. Година, Э.Г. Пилюгина и др.).[3]

Сказка – это большущий ассистент в воспитании детей. В пример можно привести сказку «Колобок». Предоставленная притча учит о том, что дети должны слушаться родителей и им нельзя убегать от них далеко, иначе они могут попасть в неприятную ситуацию. Ребенку вкладывается предельно простой образ: если ты уйдешь от родителей далеко, то обратно уже имеешь возможность не возвратиться. Благодаря сказкам, мы доносим до дошкольников большое количество необходимой и нужной инфы, которая понадобиться им в будущем.

Сказки могут научить многому. Прежде всего, отличать добро и зло, скудоумие и алчность, боязливость и смелость. Все самые важные нравственные понятия ребенок получает как раз из сказок. Знакомясь с отрицательными героями, дошкольник учится распознавать опасность и находить силы для ее преодоления. Детская книга всегда была и остается одним из главных средств воспитания детей. Книга входит в мир ребёнка, обогащая его мир, делая его интересным и полным необычных открытий.

Сказкотерапия — это направление практической психологии, метод, использующий сказку для решения задач в области воспитания, образования, коррекции поведения, профилактики психологических отклонений, психологической и психотерапевтической помощи и др.[2]

Источниками концепции сказкотерапии стали работы Л. С. Выготского, Д. Б. Эльконина, исследования и опыт Б. Беттельхейма, терапия историями Р. Гарднера, работы Э. Фромма, Э. Берна, идеи К. Г. Юнга и М.-Л. фон Франц, позитивная терапия притчами и историями Н. Пезешкяна, исследования детской субкультуры М. Осориной, работы В. Проппа, идеи Е. Романовой, психотерапевтические сказки и идеи А. Гнездилова, опыт А. Захарова.[2]

Сказкотерапию как психолого - педагогическую технологию представила в. своей работе «Комплексная сказкотерапия» Т.Д. Зинкевич - Евстигнеева, возглавляющая Институт сказкотерапии. [8]

Несмотря на разносторонность и обширность исследований по представленной теме, мало раскрыты разнообразные педагогические условия, обеспечивающие принятие детьми дошкольного возраста общественных общепризнанных мерок и правил поведения.

На основе анализа научно-методической литературы, практики современных дошкольных образовательных организаций были сформулированы надлежащие противоречия: между необходимостью создания в ДОО условий, обеспечивающих принятие детьми дошкольного возраста социальных норм и правил поведения, и недостаточным применением практике педагогической деятельности заданий и игр, направленных на формирование культуры поведения, усвоение норм и правил общения и взаимодействия; [3]

Проблема исследования: при каких условиях сказка будет способствовать успешному ознакомлению детей с правилами поведения?

Объект исследования: процесс ознакомления детей младшего дошкольного возраста с правилами поведения.

Предмет исследования: сказка как средство ознакомления детей младшего дошкольного возраста с правилами поведения.

Цель: теоретическое обоснование эффективности использования сказки в процессе ознакомления детей младшего дошкольного возраста с правилами поведения.

Задачи исследования:

Раскрыть содержание ознакомления детей младшего дошкольного возраста с правилами поведения в соответствии с примерными программами дошкольного образования

Изучить сказкотерапию как основу ознакомления детей с правилами поведения

Проанализировать опыт практикующих воспитателей по ознакомлению детей с правилами поведения

Подобрать мини-сборник этических бесед о правилах поведения с использованием сказкотерапии

Методы исследования: изучение психолого-педагогической литературы, анализ практического опыта воспитателей, разработка практический материалов.

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ КАК СРЕДСТВА ОЗНАКОМЛЕНИЯ ДЕТЕЙ С ПРАВИЛАМИ ПОВЕДЕНИЯ

Содержание ознакомления детей младшего дошкольного возраста с правилами поведения в соответствии с примерными программами дошкольного образования

Жизнедеятельность человека неразрывно связана с окружающей его средой обитания. Проблема безопасности жизнедеятельности признается во всем мире. Ключевая роль в обеспечении национальной безопасности и жизнедеятельности отдельной личности и общества принадлежит образованию. Жизнь доказала необходимость обеспечения безопасной жизнедеятельности, потребовала обучения сотрудников ДОУ, родителей и детей безопасному образу жизни в сложившихся условиях.

Для нравственного развития главное - создать условия, когда норма морали начнет регулировать реальное поведение ребенка, то есть установить связь между нравственным сознанием и нравственным поведением. Только при наличии такой связи норма становится мотивом поведения и выполняет побуждающую смыслообразующую функцию.

Проблема обеспечения безопасной жизнедеятельности детей до 7 лет находит свое отражение в методической литературе и образовательных программах для дошкольных образовательных учреждений (“Детство”, “Радуга”, “Истоки”, “Основы безопасности детей дошкольного возраста”). В них, наряду с традиционными задачами охраны и укрепления здоровья, выдвигается требование формирования у ребенка правил поведения. [5]

Задачи по ознакомлению детей с правилами поведения из программы «От рождения до школы»:

Ранний возраст (2-3 года)

Воспитывать элементарные навыки вежливого обращения, продолжать учить детей здороваться и прощаться (по напоминанию взрослого); излагать собственные просьбы спокойно, употребляя слова «спасибо» и «пожалуйста».

Формировать умение спокойно вести себя в помещении и на улице: не шуметь, не бегать, выполнять просьбы взрослого. Приучать детей не перебивать говорящего взрослого, уметь подождать, если взрослый занят.

Младшая группа (3-4 года)

Способствовать освоению детьми общепринятых правил и норм. Закреплять навыки организованного поведения в детском саду, дома, на улице. Продолжать приучать детей к вежливости (учить здороваться, прощаться, благодарить за помощь). Приучать соблюдать порядок и чистоту в помещении и на участке детского сада.

Приучать к соблюдению в процессе игры элементарных правил поведения (не отнимать игрушки, не толкать друг друга, не мешать сверстнику, не ломать постройки).

Средняя группа (4-5 лет)

Расширять представления о правилах поведения в общественных местах. Формировать навыки культурного поведения в общественном транспорте. Продолжать формировать у детей основы культуры поведения и вежливого общения; напоминать о необходимости здороваться, прощаться, называть работников дошкольного учреждения по имени и отчеству, не вмешиваться в разговор взрослых, вежливо выражать свою просьбу, благодарить за оказанную услугу.

Старшая группа (5-6 лет)

Расширять представления о правилах поведения в общественных местах; об обязанностях в группе детского сада, дома. Обогащать словарь детей вежливыми словами (здравствуйте, до свидания, пожалуйста, извините, спасибо и т.д.).

Продолжать воспитывать у детей осознанное отношение к выполнению общепринятых норм и правил. Поощрять детей к нормотворчеству, то

есть к выработке групповых правил самими детьми.

Подготовительная группа (6-7 лет)

Продолжать формировать основы культуры поведения и вежливого общения; воспитывать привычку без напоминаний использовать в общении со сверстниками и взрослыми формулы словесной вежливости (приветствие, прощание, просьбы, извинения). [1]

Большую роль в формировании и воспитании навыков безопасного поведения у детей дошкольного возраста играет чтение художественной литературы.

Необходимость использования произведений художественной литературы в воспитании дошкольников обоснована многими исследователями: Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский, А.С. Макаренко, В.Т. Белинский, А.С. Пушкин, А.М. Горький, Я.А. Коменский, И.П. Песталоцци, Д. Локк, И.А. Ильин, Д.С. Лихачев, Л.С. Выготский, В.В. Давыдов, Л.И. Божович и др.
Исследования А.В. Запорожца, которые были посвящены изучению восприятия дошкольниками сказки, позволили выделить следующие особенности:

Ребенка не удовлетворяют неопределенные ситуации, когда неизвестно, кто хороший, а кто плохой. Дети сразу же стремятся выделить положительных героев и безоговорочно принимают их позиции. А по отношению ко всем, кто препятствует осуществлению их замыслов, становятся в резко отрицательное отношение.

При слушании литературного произведения дошкольник занимает позицию «внутри него». Он стремится подражать любимым героям. Так возникают механизмы нравственной идентификации, внутреннее действие в воображаемом плане, обогащается личный опыт ребенка, ведь он активно переживает события, в которых не участвовал.

Литературные персонажи фиксируются в сознании ребенка в соответствии с определенной характеристикой.

Не проходит и дня, чтобы в мире не происходило каких-либо неприятных ситуаций, которые могут угрожать жизни и здоровью человека. Задача взрослых научить предвидеть опасные ситуации, чтобы избежать их, а в крайних случаях – быть к ним максимально готовым.

Во-первых, детям нужно дать необходимые знания об общепринятых человеком нормах поведения; во-вторых, научить адекватно, осознанно действовать в той или иной обстановке, помочь детям овладеть элементарными навыками поведения дома, на улице, в парке, в транспорте; и главное развивать у дошкольников самостоятельность и ответственность. При этом важно научить ребёнка объяснить собственное поведение. [20]

Если он сможет объяснить, как он вёл себя, почему это случилось и что при этом он чувствует, тогда он лучше сможет понять, что он делает не так. Чем раньше дети получат сведения о том, как должен вести человек на улице, дома, во дворе, с другими людьми. Тем меньше станет опасных для их жизни и здоровья ситуаций.

Работа над формированием основ правил поведения дошкольников предусматривает разные виды детской деятельности:

1) беседы, которые носят разъяснительный, познавательный и определяющий характер, темы могут быть разнообразные: «Почему детям нельзя выходить на улицу без взрослых» или «Почему нельзя убегать от родителей» и т.д.;

2) занятия, с использованием различного игрового и наглядного материала;

3) экскурсии, целью которых может быть как ознакомление детей с улицей, перекрёстком и т.д., так и наблюдение за пешеходами, животными;

4) рассматривание иллюстраций, плакатов, знакомящих дошкольников с правильным и неправильным поведением;

5) чтение и драматизация детской художественной литературы (стихи, народные сказки, рассказы и т.д.);

6) прослушивание аудиокассет и дисков со стихами, рассказами, сказками и песнями и т.д.;

7) сюжетно-ролевые игры, которые на практике помогают детям закрепить пройденный материал, игры подбираются с учётом возраста и пола детей;[18]

В младшем дошкольном возрасте ребенок уже может дать правильную моральную оценку, не осмысливая ситуацию, а перенося свое положительное или отрицательное отношение на конкретные поступки героев. В 4-5 лет формируются понятия «плохо», «хорошо». Тогда и возникает оценка героя на основе содержания его поступков. Ребенок проникает во взаимодействие персонажей и учитывает не только то, кто выполнил действие, но и на кого оно направлено. После 4 лет с развитием сопереживания и содействия герою возникает нравственная аргументация. Теперь дети указывают на общественную значимость поступков. Таким образом, действия в воображаемом плане помогают ребенку подойти к осмыслению мотивов поведения, а эмоциональное отношение к герою начинает отделяться от моральной оценки его поступков.

Старшие дошкольники понимают моральную сторону народных сказок. Отрицательная моральная сторона поступков героев вызывает резкий протест и возмущение. Дети сознательно встают на сторону добра.

В возрасте 3-7 лет у детей складываются этические эталоны-образцы, которые содержат более или менее обобщенное представление о положительном или отрицательном поведении в жизненных ситуациях. Дошкольник соотносит свое поведение не только с конкретным взрослым, но и с обобщенным представлением. То есть внешний образец поведения взрослого переходит во внутренний план, расширяя возможности нравственного развития личности.

В соответствии с требованиями образовательного процесса педагоги должны знакомить детей в каждой возрастной группе с большим количеством произведений детской художественной литературы. Обеспечить усвоение ребенком содержания произведений, правильное их понимание - важная задача. Воспитатель формирует у детей умение воспринимать литературное произведение. Слушая рассказ (стихотворение и др.), ребенок должен не только усвоить его содержание, но и пережить те чувства, настроения, которые хотел передать автор. Важно также учить детей сопоставлять прочитанное с фактами жизни.

В детском саду у ребенка формируют также некоторые элементарные умения анализировать произведение (его содержание и форму). К моменту поступления в школу каждый ребенок должен:

Уметь определить основных героев (о ком говорится в произведении),

Высказать свое отношение к ним (кто нравится и почему);

Определить жанр произведения (стихотворение, рассказ, сказка),

Уловить наиболее яркие примеры образности языка (определения, сравнения и др.).

Одна из важных задач - формировать самостоятельность детей в художественно-речевой и театрально-игровой деятельности, развивать их творческие способности. [5]

Рассказывание сказок имеет большое воспитательное значение. Рассказывая сказку, ребенок вновь и вновь переживает события, в ней происходящие, представляет образы, практически пользуется родным языком в его наиболее совершенных образцах. Следует не только поощрять детей к рассказыванию сказок, но умело помогать ребёнку воспроизвести последовательность событий, напомнить то или иное выражение. По мере того как ребёнок овладевает рассказыванием сказки, воспитатель всё больше переходит в роль заинтересованного слушателя. Судя по тому, как дети сами рассказывают сказки, впечатление, производимое на них сказкой, сильно не только её образами, но также напевностью языка, лиричностью. Песенный элемент сказки не только не пропускается детьми, а он первый как бы связывает в памяти детей последовательность событий. Драматический элемент сказки дети редко выделяют, подчёркивают. Для них характерно именно эпическое изложение.

В сказке перед умственным взором ребёнка предстоят образы, характеры, родная природа; в ней дети получают блестящие образцы родного языка. Сказочные образы хитрой лисы, глупого и жадного волка, злой мачехи, деда-мороза, Иванушки-дурачка, Марьи-Моревны и многие другие входят в жизнь, раскрывают перед детьми, в доступной для их понимания форме, понятие добра и зла, воспитывают чувства. Сказки животного эпоса вводят ребёнка в мир животных, наделённых свойствами говорить, думать и поступать по-человечески. Ребёнок проникается этими чувствами, постигает поучительную и убедительную правду жизни именно в форме сказки. Волшебные сказки открывают просторы фантазии. Исчерпывающую оценку сказки дал К.Ушинский, говоря: «Это первые и блестящие попытки русской народной педагогики, и я не думаю, чтобы кто-нибудь был в состоянии состязаться в этом случае с педагогическим гением народа. Народная сказка читается детьми легко уже потому, что во всех народных сказках беспрестанно повторяются одни и те же слова и обороты, и из этих беспрестанных повторений, удовлетворяющих как нельзя более педагогическому значению рассказа, слагается нечто целое, стройное, легко ощутимое, полное движения, жизни и интереса».[6]

Богатейшая сокровищница родного языка - народная сказка - может быть по-настоящему использована для воспитания детей только в том случае, если дети могут слышать хорошо рассказанную сказку. Художественное рассказывание сказок даёт ребёнку возможность видеть всё в ней происходящее, и переживать. [4]

Главное – не усвоение ребенком достаточно сложных для его возраста значений, а общее понимание ценности жизни и здоровья и взаимосвязи образа жизни и здоровья человека. Невозможно вооружить ребенка готовыми рецептами на все случаи жизни. Проживание ребенком смоделированной ситуации в ходе наших тренингов позволяет ему научиться самостоятельному поиску быстрого и эффективного решения, выхода из сложной ситуации. Нужно стимулировать у детей развитие самостоятельности и ответственности. Стоит уделить больше внимания организации различных видов деятельности, направленных на приобретение детьми определенного навыка поведения, опыта. Ведь все, чему учат детей, они должны уметь применять в реальной жизни, на практике. По мере познания предметного мира ребенок овладевает умением различать опасные и безопасные для него предметы, выделять полезные и интересные, осваивает способы действия с ними, умение ориентироваться в мире предметов. Художественная литература является одновременно источником знаний и источником чувств. [5]

1.2. Сказкотерапия, как основа ознакомления детей с правилами поведения.

Сказкотерапия — метод, использующий сказочную форму для интеграции личности, развития творческих способностей, расширение сознания, совершенствования взаимодействия с окружающим миром.

К сказкам обращались в своем творчестве известные зарубежные и отечественные психологи: Э. Фромм, Э. Берн, Э. Гарднер, А. Е. Петрова, Р. Азовцева, Т. Зинкевич-Евстигнеева и т. д. Этот метод позволяет решать ряд проблем, возникающих у детей, в частности, посредством сказкотерапии можно работать с агрессивными, неуверенными, застенчивыми детьми; с проблемами стыда, вины, лжи, принятием своих чувств, а также с различного рода психосоматическими заболеваниями. Кроме того, процесс сказкотерапии позволяет ребенку актуализировать и осознать свои проблемы, а также увидеть различные пути их решения. [13]

Сказкотерапия, как инструмент передачи опыта "из уст в уста". Это способ воспитания у ребенка особого отношения к миру, принятого у данного социума. Сказкотерапия - это способ передачи индивидууму (чаще ребенку) необходимых моральных норм и правил. Эта информация заложена в фольклорных сказках и преданиях, былинах, притчах. Древнейший способ социализации и передачи опыта. [7]

В настоящее время широко известна типология сказок, предложенная Т.Д. Зинкевич-Евстигнеевой, которая включает в себя художественные (народные и авторские), психотерапевтические, психокоррекционные, дидактические, медитативные.

1) К художественным сказкам относятся те, которые созданы многовековой мудростью народа, и авторские истории. В них, сказках, есть и дидактический, и психокоррекционный, и психотерапевтический, и даже медитативный аспекты.

Народные сказки. Наиболее древние в литературоведении называются мифами. Древнейшая основа мифов и сказок – единство человека и природы, а процессы «мифосложения» и «сказкотворчества» были связаны с принципом «оживотворения». Именно этот принцип используется сегодня в создании новых сказок.

Авторские художественные сказки. Они более трепетны, образны, чем народные. Именно авторские истории расскажут о частных сторонах жизни, что является чрезвычайно важным для миропонимания.

2) Психотерапевтические сказки – сказки, раскрывающие глубинный смысл происходящих событий. Они всегда глубоки и проникновенны. Психотерапевтические сказки часто оставляют человека с вопросом. Это, в свою очередь, стимулирует процесс личностного роста. Эти сказки помогают там, где другие психологические техники бессильны; там, где нужно перейти в область философии событий и взаимоотношений. Психотерапевтическая сказка помогает изменить отношение окружающих людей к человеку, увидеть скрытые положительные стороны души.

3) Психокоррекционные сказки создаются для мягкого влияния на поведение ребенка. Под коррекцией здесь понимается «замещение» неэффективного стиля поведения на более продуктивный, а также объяснение ребенку смысла происходящего. Применение психокоррекционных сказок имеет ограничение по возрасту (примерно 11-13 лет) и проблематике (неадекватное поведение, неэффективное поведение). Психокоррекционную сказку можно просто читать ребенку, не обсуждая ее. Таким образом, дается возможность побыть наедине с самим собой и подумать.
4) Дидактические сказки создаются педагогами для подачи учебного материала. При этом абстрактные символы одушевляются, создается сказочный образ мира. Дидактические сказки могут раскрывать смысл и важность определенных знаний. В форме дидактических сказок «подаются» учебные задания.

5) Медитативные сказки создаются для накопления положительного образного опыта, снятия психоэмоционального напряжения, создания в душе лучших моделей взаимоотношений, развития личностного ресурса. Главное назначение медитативных сказок – сообщение бессознательному позитивных «идеальных» моделей взаимоотношений с окружающим миром и другими людьми. Поэтому отличительная особенность медитативных сказок – это отсутствие конфликта и злых героев.[13]

Таким образом, сказка имеет древнейшие корни в человеческой истории и культуре. В ее сюжетах обычно собиралась вся мудрость и опыт того или иного народа, в мифах или притчах можно увидеть не только фиксирование какой-то проблемы, но и ее решение.

Таблица 1 – Структура коррекционно-развивающего сказкотерапевтического занятия [7]

Сказкотерапия для дошкольников позволяет благоприятно воздействовать на поведение детей, а именно:

• различать такие понятия, как добро и зло;

• воспитывать положительные качества характера;

• исправлять недостатки в поведении;

• указывать, что ребенок в конкретной ситуации не прав, и научить его поступать правильно;

• помочь создать доверительные отношения между детьми и родителями;

• формировать связную речь;

• развивать способность ребенка фантазировать.

Особенно сказкотерапия как средство избавления от психологических проблем проводится, если в поведении малыша наблюдается агрессивность или нервозность, он не может что-то сделать или чего-то боится. С помощью данного метода можно легко определить, какие детские проблемы и переживания присутствуют, и каким образом можно их решить. Затем внимательно подобрать сказку для сказкотерапии для конкретной цели. Главный персонаж должен быть похож на малыша, например, внешним видом, чертами характера, местом проживания. После этого описать ситуацию, в которой данный персонаж совершает плохой поступок либо боится чего-то.

Сказка в жизни ребенка имеет колоссальное значение. Она становится средством развития и воспитания буквально с первого дня жизни крохи и сопровождает его вплоть до подросткового возраста. Особенно велика ее роль в воспитании детей младшего дошкольного возраста. Сказка пробуждает все доброе, что есть в душе малыша, формирует нравственные ценности и любовь к чтению, учит правильному общению, развивает эмоциональную сферу и речь.

Совместное чтение помогает родителям и детям сблизиться, лучше понять друг друга, доставляет удовольствие от общения.

Отношения между персонажами и сюжет помогают понять причины поступка и его последствия. Сказка показывает прямую зависимость между нравственными качествами человека и конкретными жизненными ситуациями, в которые он попадает. Она учит самому ценному качеству – умению сопереживать, понимать другого человека.

Для формирования нравственных ценностей ребенка очень важны комментарии, которые родители дают во время совместного чтения. Не менее важным воспитательным моментом является обязательная победа добра над злом. Хорошие герои всегда трудолюбивы, смелы, красивы, смекалисты, честны. Идентифицируя себя с ними, ребенок перенимает высокие нравственные качества, учится находить правильные решения, думать позитивно.

Важно знать:

• Для достижения максимального результата сказку необходимо рассказать не один раз. В том случае, если ребенку понравилась определенная сказка, то не стоит ему отказывать.

• Терапевтические сказки не надо использовать постоянно. Сказкотерапия как лекарство, нужно соблюдать дозировку. Растолковывать мораль сказки не нужно. Психологи акцентируют внимание на том, что малыш должен сам делать соответствующие выводы.

• Юмор и шутки сближают родителей и детей. Поэтому использование такого инструмента в историях поможет их оптимальному восприятию. Мама или папа самые лучшие сказкотерапевты. Придумывание своих домашних сказок сближает близких и позволяет выявить все проблемы и недостатки в воспитании. Дети в возрасте 10-12 лет уже сами могут сочинять рассказы и презентовать их родным. [6]

В Приложении 2 подобран теоретический сборник сказок по формированию правил поведения у детей дошкольного возраста.

Выводы по главе 1

Ребенок появляется на свет не злым, и не добрым. Каким он будет расти человеком, зависит от окружающих, от того, как его будут воспитывать, чему его будут учить, какие усилия для этого будут прикладывать.

Целенаправленное и системное использование произведений художественной литературы способствует воспитанию правил поведения детей. Благодаря сказке, мы доносим до детей важную и нужную информацию, которая помогает подготовить дошкольников к правильному решению различных опасных ситуаций.

Анализ задач программы «От рождения до школы» позволяет дать объективную оценку тому объему знаний по правилам поведения, которым должен обладать каждый ребенок дошкольного возраста и ориентироваться на возрастные особенности детей.

Сказкотерапия подразумевает коррекцию поведения посредством сказочного повествования. Интересная история настолько увлекает любого ребенка, что он на бессознательном уровне начинает принимать правильные типы поведенческих реакций и примерять их на себя, уникальный шанс без вреда для себя пережить различные ситуации из жизни.

Благодаря сказкотерапии у ребенка формируется творческое отношение к жизни, она помогает увидеть многообразие способов достижения цели, развивает скрытые способности к решению жизненных задач, появляется уверенность в своих силах, так же ребенок освобождается от негативных эмоций, ориентируется в окружающей обстановке, осознает свои сильные и слабые стороны, развивается самооценка и самоконтроль.

Сказка формирует основы правильного поведения, навыки общения, то есть имеет важнейшее социальное значение.

МЕТОДИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРИМЕНЕНИЕ СКАЗКОТЕРАПИИ В ПРОЦЕССЕ ОЗНАКОМЛЕНИЯ ДЕТЕЙ МЛАДШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА С ПРАВИЛАМИ ПОВЕДЕНИЯ

Опыт работы практикующих воспитателей по ознакомлению детей с правилами поведения

Воспитатель Татьяна Размановаразработала и обобщила опыт работы по теме «Воспитание культуры поведения» с детьми старшей группы.

Работа по осуществлению опыта велась одновременно по трём направлениям:

1. Обогащение предметно-пространственной среды;

2. Работа с детьми;

3. Работа с родителями (беседы, консультации и т. д.).

В работе с детьми педагог использовала следующие виды деятельности: дидактические игры; сюжетно-ролевые игры; беседы; постановка проблемного вопроса; создание проблемной ситуации; занятия; чтение художественной литературы; продуктивная деятельность.

Целью подготовительного этапа стала постановка проблемы перед детьми: «Для чего необходимо быть добрым, вежливым?».

Татьяна создала предметно-пространственную среду (плакат «Правила поведения за столом», настольная кукла-фея Вежливости, альбом «А как поступишь ты?», демонстрационный материал «Уроки доброты»). Подобрала иллюстрации и дидактические игры. Разработала перспективный план. Вовлекла родителей в участие обогащения развивающей среды, оформила в родительский уголок памятку по воспитанию культуры поведения.

Цель основного этапа - формирование у детей нравственных норм взаимоотношений, совершенствование речевого этикета, культуры общения, воспитания любви и уважения к окружающим людям.

На этом этапе воспитатель использовала следующие формы педагогической деятельности.

Дидактические игры: «Можно-нельзя», «Грустно-весело», «Кто знает больше вежливых слов», «Продолжи предложение». Придумала для детей дидактическую игру «Волшебный цветок», для того, чтобы детям интересно было закреплять вежливые слова, к каждому лепесточку дети придумывали «волшебное» слово (будьте любезны, спасибо, пожалуйста, простите и т. д.) и таким образом собирался «Волшебный цветок». Детям нравилась такая игра и они очень старались.

Поставили с детьми драматизацию сказки «Заюшкина избушка», где храбрый петушок прогнал хитрую и коварную лису из заюшкиной избушки, тем самым пришли с детьми к выводу, что друзьям нужно приходить на помощь в трудную минуту.

Играли с детьми в сюжетно-ролевые игры: «День рождения куклы Машеньки», «А у нас гости», «В магазине». В ходе игр дети учились себя вести в той или иной обстановке, ситуации. Закреплялись правила поведения в общественных местах, правила гостеприимства.

Проводились беседы: «Волшебные слова-почему они волшебные», «Доброе утро», «Как и чем можно порадовать близких», «Разговор по телефону». Проводился цикл бесед по картинкам (демонстрационный материал) «Уроки доброты». Например, по картинке «Где добрые люди, там беды не будет», с детьми обсуждали такие вопросы: «Что делает бабушка? А её внученька? Какое у них настроение? Дети отвечали, что бабушка с внученькой вместе пекут пирожки и у них хорошее настроение, потому что они добрые и помогают друг другу. По этим беседам, ситуациям, вопросам, дети ещё раз закрепляли «Уроки доброты, вежливости, отзывчивости, учились думать, размышлять, оценивать те или иные поступки, ситуации».

Рассматривали и обсуждали с детьми альбом «А как поступишь ты», где обсуждались различные проблемные ситуации. Например, по беседе «Правила дружбы», как дети не поделили игрушку в детском саду и как мамам было стыдно за детей, тем самым мы закрепили с детьми правила дружбы: «Всегда делись игрушкой с другом, не ссорься по пустякам, старайся играть дружно!».

Проводились с детьми занятия: «Что такое хорошо и что такое плохо», «Дорогою добра», «Дела и поступки», «Путешествие в страну вежливых слов», «Добрые дела и добрые слова», «Для чего нужны правила» и т. д. Например, на одном из занятий «Учим Незнайку вежливости», с детьми учили Незнайку здороваться, когда приходишь в гости, культурно, тактично вести себя за столом; собирали с детьми и Незнайкой «Пирамиду добра». В этой игре дети желали друг другу добрые пожелания; учили Незнайку с помощью весёлых и грустных человечков оценивать хорошие и плохие поступки, тем самым дети ещё раз закрепили правила хорошего тона и что к людям нужно относиться с добротой и уважением.

Проводилось чтение художественной литературы: Пахомова «Добрые сказки», Шорыгина «Вежливые сказки», А. Барто «Вовка-добрая душа», В. Маяковский «Что такое хорошо и что такое плохо» и т. д. После прочтения книжки обсуждали с детьми героев, их поступки.

Заучивали с детьми пословицы, поговорки, стихи о добре и вежливости.

Использовались игровые упражнения «Поссорились-помирились», «Не сердись, улыбнись», что способствовало примирению детей и развитию дружеских чувств.

Проводились с детьми упражнения, способствующие двигательной активности и одновременно закреплению вежливых слов. Например, в упражнении «Вежливая просьба», дети выполняли разные двигательные задания, но выполняли только те, которые были высказаны в вежливой форме (например, поднимите руки вверх, пожалуйста).

Проводились с детьми пальчиковые игры («Дружба», «Дружные ребята», дыхательная гимнастика («Радуга, обними меня», что способствует развитию мелкой моторики рук, развитию внимания, памяти.

Отражали добрые чувства в продуктивной деятельности. Ко дню Матери изготовили с детьми аппликацию в виде сердечек и назвали её «Чем больше в мире доброты, тем счастливей я и ты».

На занятии по рисованию «Я-лучик солнышка», дети оставляли отпечаток своей ладошкой, как лучики дарили тепло, доброту, свет всем своим близким и родным людям, а затем использовали это солнышко для выставки «Наши добрые дела».

Для оценки поведения детей оформила в приёмной на цветах кармашки с фотографиями детей, в которые вкладывала разные символы поведения (например, сделал доброе дело-сердечко, цветок, хорошо занимался-книжка, всё съел-ложка, если плохо себя вёл-тучка). И дети и родители могли видеть оценку поведения и обсудить.

Работа с родителями. Для родителей педагог приобрела информационный стенд в родительский уголок «Роль семьи в воспитании ребёнка». Проводила родительское собрание «Азы воспитания», консультации «Научите детей дружить», «Причины плохого поведения», «Если ребёнок не здоровается».

Цель заключительного этапа-использование детьми полученных знаний на практике. У детей повысилась способность оказывать помощь другим людям, друг другу. В обращении стали чаще использоваться вежливые слова. Дети стали бережнее относиться к живому миру природы.

Повысилось активное участие родителей в жизни группы. Была оформлена выставка совместных работ с родителями «Наши добрые дела», изготовление родителями «Домика дружбы», тем самым пополнилась предметно- пространственная среда группы. [9]

ВоспитательЧащина Елена Ивановна разработала и обобщила опыт работы по теме «Этикет, как средство воспитания детей в дошкольном возрасте» с детьми среднего возраста.

Наблюдая за детьми своей группы (2 младшей), Елена Ивановна выявила, что 50% детей не владеют культурно-гигиеническими навыками, у 90% детей не развита культура общения, а культура деятельности не развита у 30% детей. Кроме этого, анализируя социальную ситуацию семей данной группы, были сделаны следующие выводы: 86% родителей имеют среднее образование, 20% семей – многодетные, 23% семей – не полные, 41% - малоимущие.

За основу работы были взяты культурно-гигиенические навыки в среднем возрасте.

Работа с детьми среднего возраста по овладению культурно-гигиенических навыков осуществлялась в двух аспектах:

- формирование представлений о культурно-гигиенических навыках, исходя из возрастных особенностей детей;

- накопление практического опыта.

Первый аспект был посвящен культуре еды, ведь умение вести себя за столом – это одна из главных черт культурного человека. Поэтому в группе придерживаемся следующих правил столового этикета:

На столе всегда порядок, чистота и красивая сервировка.

За столом сидим с чистым лицом и руками.

Застолье проходит без окриков и резких замечаний.

Правильно пользоваться столовыми приборами и салфетками.

Обязательно благодарить за еду.

Задача педагога состояла не только в том, чтобы дать детям определенную сумму знаний, но и научить руководствоваться ими в повседневной жизни. Этому был посвящен второй аспект деятельности, при решении которого были использованы следующие методы и приемы:

- взаимодействие со сказочным персонажем (поиграть вместе, подсказать, помочь, брать пример);

- словесные (рассказ взрослого из личного опыта, сказка познавательного содержания, вопросы, беседы);

- игровые (занятие-игра, игровые упражнения, дидактические игры, игры-путешествия, элементы сюжетно-ролевых игр, игры-путаницы);

- наглядные (картинки, диафильмы, фотографии);

- использование театра (настольного, инсценировки в исполнении детей, элементы театрализованной деятельности);

- художественное слово (стихи, загадки, сказки, рассказы, пословицы);

- практические действия (самостоятельные действия с чайными и столовыми принадлежностями, изготовление аппликаций для праздничного стола, разбор проблемных ситуаций «Зайчик пригласил ежика в гости, помочь накрыть стол»);

- наблюдения (за действиями взрослого и ребенка, любование красотой эстетического оформления стола, букета, подарка).

Центр приема пищи (красивые скатерти, салфетки, букеты цветов по сезонам на каждом столе, схемы-модели приема пищи, сервировки стола, фартуки, шапочки для дежурных, график дежурства).

Центр сюжетно-ролевой игры (приобретена чайная и столовая посуда, в играх с которой у детей закрепляются знания о приготовлении пищи, и приема гостей; оформлена ванная для кукол, способствующая закреплению культурно-гигиенических навыков).

Не обошли вниманием и туалетную комнату (имеются схемы-модели «Мытья рук», «Чистки зубов», предупреждающие стикеры по экономному использованию воды «Не забудь закрыть кран», зеркало, индивидуальные расчестки, каждое полотенце имеет свою маркировку в виде фотографии ребенка – все это способствует развитию у детей опрятности, навыков самообслуживания).

Огромную воспитательную и развивающую ценность несет в себе и раздевалка. Созданная особая предметно-развивающая среда (зеркало в полный рост ребенка, шкафчики с определителем индивидуальной принадлежности – фотографии и имена детей, визитная карточка группы и представление на каждого ребенка, виде короткого рассказа, схема – алгоритм одевания, раздевания, общая и индивидуальная, уголок «Здравствуйте, я пришел», оформление раздевалки всегда соответствует времени года), способствует решению следующих задач:

Закрепление навыков самообслуживания, опрятности, аккуратности.

Желание помочь друг другу.

Закрепление коммуникативных навыков, умение приветствовать друг друга и прощаться, обращаться за помощью к взрослым и детям.

Работа с родителями. Создаются информационные стенды: «Чем мы сегодня занимались», «Копилка полезных советов», «Не проходите мимо», постоянно действующие фото выставки, «Повторите дома», «Уроки веселого этикета» и т.д. Родители приглашаются на чаепития, когда сервировкой стола занимаются сами дети, присутствуют на играх-развлечениях, участвуют в различных конкурсах, что способствует созданию единого сообщества педагогов и родителей.

В ходе диагностического обследования детей были получены следующие результаты:

- 70% детей овладели культурно-гигиеническими навыками;

- у 60% детей развита культура общения;

- у 10% детей пока еще не развита культура деятельности. [10]

Воспитатель Елена Пронягина разработала и обобщила опыт работы по теме «Воспитание этики поведения у воспитанников старшего дошкольного возраста».

Работа проходила в три этапа.

1 этап - первичное восприятие материала: раскрыть представления и сформулировать конкретные навыки этики поведения. Развивать умение ориентироваться в эмоциональном состоянии окружающих.

2 этап – повторение представлений, закрепление их при восприятии нового материала. Дети не только осознают, но и делают попытки объяснить своё поведение; стремятся к согласованным действиям, проявляю сочувствие.

3 этап – использование представлений в новой ситуации, опираясь на сделанные ранее выводы. Дети начинают оценивать друг друга по поступкам, пытаясь разобраться в их мотивах. Правильно понимают эмоциональное состояние окружающих, выражают готовность помочь.

На первом этапе мы знакомили детей с правилами этики поведения и общения. В организованной деятельности читали специальные рассказы, стихотворения, организовывали беседы, рассматривали иллюстрации. Чтение и обсуждение произведения Цветик – Семицветик вызвало большую активность. Дети правильно решили, что Женя поступила неправильно, истратив все шесть первых лепестков на свои цели.

Обычно после занятия, рассматривания и обсуждения ситуации, чтения сказки, рассказа мы даем детям бумагу и изобразительные средства, и просим нарисовать наиболее запомнившиеся моменты из рассказа. Литературный материал незаменим в воспитании культуры поведения ребёнка, поскольку детям легче оценивать поведение и поступки других, чем свои собственные.

На втором этапе стали широко использовать упражнения и проблемные ситуации и игры, где дети закрепляют усвоенные правила этики поведения, дети совместно с нами разработали разнообразные правила поведения : в группе, на прогулке, в игре. Эти правила озвучены детьми и в последствии, наблюдали контролирование выполнения правил самими детьми.

Как говорилось ранее, мы широко на этом этапе используем упражнения в организованной деятельности и в повседневной жизни детей.

Приведем примеры упражнений:

Встают мальчики, когда заходят девочки;

Ребенка посылаем с поручением в другую группу – упражнение в вежливых словах.

Предпочтение также дети отдают сюжетно-ролевым играм, в которых изображают всё, что, видят в окружающей жизни: быт и труд людей, их взаимоотношения и события. В игре дети удовлетворяют своё стремление стать участниками жизни взрослых. Ценность сюжетно-ролевой игры в том, что в ней ребенок проявляет способность к самовоспитанию; он намеренно ведет себя так, как этого требует роль.

Играя в дидактические игры, дети должны соблюдать правила: выигрывает тот, кто, действует по законам игр. Такие игры учат участников умению действовать по правилу. Коллективные дидактические игры помогают детям преодолевать развитие упрямства, нетерпеливости, создают условия для приобретения детьми навыков выдержки и самообладания, приучают детей к сотрудничеству, взаимопомощи, взаимоответственности.

Подвижные игры также требуют выполнения правил: бежать только по сигналу, не наступать на черту, тот, кого водящий «запятнает», становится сам водящим и т. п. Во время таких игр у детей воспитываются: внимание, выдержка, дисциплинированность умение взаимодействовать друг с другом.

Таким образом, организуя различную деятельность детей, мы имеем возможность обогатить их практический опыт культуры поведения, углубить знания и моральные представления, чувства и отношения.

При помощи консультаций, бесед, родительских собраний, показательных мероприятий мы приобщаем родителей к совместной педагогической деятельности, направленной на воспитание культуры поведения детей.

Видна положительная динамика в освоении представлений дошкольников о правилах поведения. Дети стали больше общаться друг с другом; самостоятельно следовать правилам поведения; научились давать оценку своим поступкам и поступкам сверстников; стали эмоционально – отзывчивее и доброжелательнее.

Главным результатом работы стало повышение уровня развития и воспитания поведения детей группы. [11]

Применение этических бесед о правилах поведения с использованием сказкотерапии

Этические беседы с детьми по правилам поведения должны проводиться воспитателем регулярно. Мы знаем, что в каждом литературном произведении есть смысл, мораль. В таблице, представленной в Приложении 1, можно увидеть вопросы, задаваемые детям по разным сказкам, которые были разработаны мной в соответствии с темой исследования.

Помимо этого были подобраны этические беседы на нравственные темы (правила поведения), разработанные практикующим воспитателем

Елена Владимировна Мокеева поделилась этическими беседами с детьми в средней группе.

1.Зачем говорят «Здравствуй»?

В ходе беседы воспитатель напоминает детям вежливые слова, разъясняет, что они выражают доброе отношение к другим людям.

Педагог начинает беседу с вопросов:

– Что вы говорите, приходя утром в детский сад?

– Кому вы говорите «здравствуйте»?

– Что вы говорите вечером, когда уходите домой?

– Все ли знают эти слова и всегда ли о них вспоминают – это мы узнаем из небольшого рассказа о Винни Пухе и Кролике.

Винни Пух решил навестить своего друга Кролика. Он знал, что Кролик ходил в школу вежливых наук и хотел узнать, что это такое.

Подойдя к домику Кролика, Пух открыл дверь, вошел и громко крикнул: «Я пришёл узнать, в какую школу ты ходил». Кролик любил Пуха, но не любил тех, кто был невежлив.

– Пух, почему ты не сказал мне «здравствуй»?

– Но ведь мы же друзья, – удивился Пух.

– А разве другу ты не хочешь пожелать здоровья? – обиделся Кролик. Кролик рассказал Пуху обо всем, что узнал в школе вежливости.

Теперь, когда Винни Пух и Кролик встречались, они всегда говорили друг другу «здравствуй», то есть желали друг другу здоровья, а когда расставались, говорили «до свидания».

Завершая беседу, педагог уточняет:

– Говоря «здравствуй», мы выражаем своё дружеское расположение, хорошее отношение к собеседнику

– Слово «до свидания» говорит о том, что друзья хотят увидеться вновь. Это свидетельствует об их добром отношении друг к другу.

2. Чего не знал воробышек

В беседе педагог напоминает детям правила вежливого обращения.

– У волшебных слов много своих секретов, которые не всегда нам известны, – начинает беседу воспитатель. – Один из них мы сейчас узнаем.

Рассвело. В небе сияло солнышко. Просыпаясь, радовались ему молодые воробышки. Они прыгали, кричали солнышку: «Здравствуй! Здравствуй!». «Здравствуй!» – говорили они друг другу, встречаясь на лету. Старая воробьиха с любовью смотрела на воробышков, сидя на высокой ветке дерева. Она была довольна, что о них, таких маленьких, уже можно сказать: вежливые детки. Один из воробьишек подлетел к воробьихе и прочирикал: «Здравствуй». Воробьиха огорчилась: «Ты знаешь одно правило. Это хорошо. Но ты не знаешь еще одного правила». «Какого? – удивился воробышек. – Я всё знаю».

– Какого правила еще не знает маленький воробышек? Как воробышек должен обратиться к воробьихе? (Здравствуйте.)

Педагог предлагает детям вспомнить, как они здороваются со взрослыми, как обращаются к ним. Из ответов детей следует, что к старшим надо обращаться на «вы» и говорить им «здравствуйте».

3.К чему ведут ссоры в игре

Воспитатель напоминает детям о том, что ссора мешает игре и дружбе.

Педагог предлагает ребятам послушать стихотворение А. Шибаевой «Подружки»:

Шар надутый две подружки
Отнимали друг у дружки -
Весь поцарапали.
Лопнул шар, а две подружки
Посмотрели – нет игрушки.
Сели и заплакали.

– Почему подружки поссорились?

– Что произошло в результате ссоры?

– Давайте тоже поиграем в шарик (мячик) и покажем, как нужно играть.

– А вот какая история произошла с Петей и Мишей (рассказ Л.Толстого):

Был у Пети и Миши конь. Стал у них спор: чей конь. Стали они коня друг у друга рвать.

– Дай мне, мой конь.

– Нет, ты мне дай, конь не твой, а мой.

Пришла мама, взяла коня, и стал конь ничей.

– Почему мальчики поссорились? (Они не хотели играть вместе.)

– О чем пожалели мальчики, когда мама забрала у них коня?

– Как вы думаете, что стали делать мальчики, когда лишились игрушки?

– Теперь вы знаете, что ссора мешает игре.

В конце занятия воспитатель предлагает детям поиграть вместе одной игрушкой (лучше, если это будет конь).

4.Берегите книгу

В процессе беседы педагог объясняет детям, как следует обращаться с книгой.

Воспитатель предлагает детям послушать стихотворение К.Жанэ «Братишки». Но сначала он просит детей дать братьям имена.

Купила по книжке братишкам.
Один прочитал свою книжку.
Другой разорвал свою книжку.
Купила по книжке братишкам.
Но разные были братишки.

– Что сделал первый брат со своей книгой?

– Что сделал второй брат со своей книгой?

– Кто из вас поступает так же, как первый брат?

– А кто бывает иногда похож на второго брата?

– Что должен сделать брат, который разорвал свою книжку? (Привести книжку в порядок.)

Затем педагог предлагает детям поиграть в больницу для книг. [12]

Выводы по главе 2

Таким образом, изученный опыт работы воспитателей позволяет сделать вывод о том, что при формировании правил поведения можно использовать все многообразие форм, методов и средств работы с детьми. Главное, что эта работа должна быть системной, технологичной и интересной ребенку. Систематическая, целенаправленная, последовательная работа по формированию культуры поведения детей дошкольного возраста в повседневной деятельности способствует формированию доброжелательных мотивов поведения дошкольников и духовного мира ребенка в целом.

Благодаря сказке, дети лучше усваивают нормы поведения. Очень важно после прочтения сказки повторять прочитанный материал, задавать вопросы и проигрывать ситуации в играх.

С помощью этических бесед и сказкотерапии воспитатель помогает детям усвоить правила и нормы поведения в различных ситуациях. Опираясь на поступки и действия сказочных героев, дошкольник лучше усваивает мораль сказки, а с помощью дополнительных вопросов закрепляет пройденный материал.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Открыть для себя мир детей может только тот, кому они интересны и кто их знает. Дошкольники чрезвычайно чувствительны к разного рода воздействиям. Ребенок как губка, впитывает впечатления, знания, стили поведения педагога, работающего с ним. Поэтому как стихийное, так специально организованное обучение и воспитание во многом определяет особенности его психического, физического и интеллектуального развития. Правильно организованное окружающее воспитательное пространство служит источником полноценного развития, в процессе которого у ребенка с помощью взрослого складываются необходимые качества и свойства личности.

Целенаправленное и системное использование произведений художественной литературы является не только благоприятным средством для развития речи дошкольников, но и способствует воспитанию детей.

С помощью сказок мудрые взрослые могут научить ребенка быть щедрым, уважать старших, любить животных, думать о других. Главное, вовремя рассказать нужную сказку.

В первом параграфе была освещена важность правил поведения дошкольников. Этим вопросом занимались такие ученые, как: Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, А. В. Запорожец, Д. Б. Эльконин, М. И. Лисина, Л. И. Божович.

Во втором параграфе была изучена сказкотерапия, ее польза в жизни дошкольников. Она является большой составляющей в формировании личности ребенка, его личностных качествах.

В третьем параграфе был проанализирован опыт практикующих воспитателей. Данный материал очень полезен для молодых воспитателей, в нем содержится очень много интересных идей, которые могут пригодиться для работы.

В четвертом параграфе я подобрала этические беседы, которые можно проводить с детьми дошкольного возраста. Данные беседы несут в себе знания о правилах поведения.

В перспективе работы хотелось бы сочинять сказки и попробовать использовать их с детьми на практике для ознакомления их с правилами поведения.

Практические материалы можно использовать практикующим педагогам для работы с детьми.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. От рождения до школы. Основная общеобразовательная программа дошкольного образования / Под ред. Н. Е. Вераксы, Т. С. Комаровой, Э. М. Дорофеевой – М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2019.

2. Сказкотерапия // Википедия: официальный сайт. – 2021. - URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Сказкотерапия (дата обращения 25.02.2022)

3.Калинина А. А. Курсовой проект на тему "Педагогические условия, обеспечивающие принятие детьми дошкольного возраста социальных норм и правил поведения" / А.А. Калинина – Текст: электронный // Дошкольное воспитание. – 2018. – URL: https://infourok.ru/user/1352780/blog/kursovoy-proekt-na-temu-pedagogicheskie-usloviya-obespechivayuschie-prinyatie-detmi-doshkolnogo-vozrasta-socialnih-norm-i-pravil-32521.html (дата обращения: 18.02.2022)

4. Влияние детской художественной литературы на нравственное развитие детей старшего дошкольного возраста / - Текст: электронный // Педагогика. – 2013. – URL: https://www.stud24.ru/pedagogy/vliyanie-detskoj-hudozhestvennoj-literatury-na/432593-1581790-page6.html (дата обращения: 21.02.2022)

5.Васильева С. П. Доклад на тему "Воспитание навыков безопасного поведения у детей дошкольного возраста посредством художественной литературы" / С.П. Васильева – Текст: электронный // Методическая разработка. – 2013. – URL: https://nsportal.ru/shkola/raznoe/library/2013/04/09/doklad-na-temu-vospitanie-navykov-bezopasnogo-povedeniya-u-detey (дата обращения: 21.02.2022)

6.Ракина Олеся. Сказка как средство формирования речи детей среднего дошкольного возраста / О. Ракина - Текст: электронный // Дошкольное воспитание. – 2019. - URL: https://www.maam.ru/detskijsad/statja-skazka-kak-sredstvo-formirovanija-rechi-detei-srednego-doshkolnogo-vozrasta.html (дата обращения: 25.02.2022)

7.Владимирова А.В. Методика сказкотерапии. Диагностика и коррекция / А.В. Владимирова - Текст: электронный // Методическое пособие. – 2015. - 25 с. - URL: http://centr7ya.info/wp-content/uploads/2020/04/Методика-сказкотерапии.pdf (дата обращения: 27.02.2022)

8.Хотиева Н.Г. Сказкотерапия в коррекционной работе с детьми группы риска / Н.Г. Хотиева - Текст: электронный // Выпускная квалификационная работа. – 2018. - URL:http://dspace.bsu.edu.ru/bitstream/123456789/34287/1/Hotieva_Skazkoterapiya_18.pdf (дата обращения: 27.02.2022)

9.Разманова Т. Педагогический опыт работы «Воспитание культуры поведения детей дошкольного возраста» / Т. Разманова - Текст: электронный // Дошкольное воспитание. – 2016. - URL: https://www.maam.ru/detskijsad/pedagogicheskii-opyt-raboty-vospitanie-kultury-povedenija-detei-doshkolnogo-vozrasta.html (дата обращения: 28.02.2022)

10.Чащина Е. И. Обобщение опыта работы по теме "Этикет, как средство воспитания детей в дошкольном возрасте" / Е.И. Чащина - Текст: электронный // Дошкольное воспитание. – 2015. - URL: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/96104-obobschenie-opyta-raboty-po-teme-jetiket-kak- (дата обращения: 28.02.2022)

11.Пронягина Е. Опыт работы «Воспитание этики поведения у воспитанников старшего дошкольного возраста» / Е. Пронягина - Текст: электронный // Дошкольное воспитание. – 2016. - URL: https://www.maam.ru/detskijsad/opyt-raboty-na-temu-vospitanie-yetiki-povedenija-u-vospitanikov-starshego-doshkolnogo-vozrasta.html (дата обращения: 28.02.2022)

12.Мокеева Е.В. Картотека этических бесед с детьми в средней группе / Е.В. Мокеева - Текст: электронный // Дошкольное воспитание. – 2019. - URL: https://site.new-gi.ru/item/874 (дата обращения: 03.03. 2022)

13.Русецкая, И.А. Методическая разработка «Применение сказкотерапии в работе с дошкольниками» / И.А. Русецкая – Текст: электронный // Дошкольное воспитание. – 2020. – URL: https://www.maam.ru/detskijsad/metodicheskaja-razrabotka-primenenie-skazkoterapi-v-rabote-s-doshkolnikami.html (дата обращения: 25.02.2022)

14. Приложение. Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования / официальный сайт - Текст: электронный // – 2013. – URL: https://base.garant.ru/70512244/53f89421bbdaf741eb2d1ecc4ddb4c33/#friends( дата обращения 06.03.2022)

15.Петерина С.В. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста / С.В. Петерина; // М.: Просвещение. -1986. – Текст: непосредственный. (дата обращения: 22.02.2022)

16.Козлова С.А.,Куликова Т.А. "Дошкольная педагогика: Учебное пособие для студентов средних педагогических учебных заведений" / М: Издательский центр "Академия", 1998г. – Текст: непосредственный.

17.Курочкина, И. Н. «О культуре поведения и этикете»/ И.Н. Курочкина //Д/в. 2003. - № 10. – Текст: непосредственный. (дата обращения: 22.02.2022)

18.Бархатова. Воспитание культуры поведения / Бархатова - Текст: непосредственный. // Дошкольное воспитание. - № 11 – 1989.

19.Куликова М. И. Воспитание культуры поведения у дошкольников / М. И. Куликова. – Текст: электронный // Методическая копилка. – 2017. - URL:

https://www.sites.google.com/site/sajtkulikovojmariiigorevny/jkgklgkl/vospitanie-kultury-povedenia-u-doskolnikov (дата обращения: 10.03.2022)

20.Островская Л.Ф. Азы воспитанности / Л.Ф. Островская. - Текст: непосредственный // Дошкольное воспитание. - № 8 – 1985.

ПРИЛОЖЕНИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Таблица 2 - Разработка вопросов по сказкам (сказки взяты из программы «От рождения до школы»)

Продолжение таблицы 2

Окончание таблицы 2

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Сборник сказок по формированию правил поведения

Автор: Коржавина Оксана Владимировна.

СКАЗКА «ВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК В ТРУДЕ ПОЗНАЕТСЯ»

Посадил старик возле дома просо. Выросло оно густое, высокое. Зерна он собрал, а из стеблей связал веник.

-Хорош! — подумал старик, разглядывая свою работу. Потом взял свою балалайку и заиграл веселую музыку. Веник вдруг подпрыгнул один раз, другой и пустился в пляс по избе. И чем быстрее старик играл, тем лучше подметал комнату веник. Весь мусор убрал и на место встал.

- Хорош! — еще раз повторил старик и понес его продавать.

Купил веник рябой мужик. Принес домой и бросил под лавку. День лежит веник без дела, другой, третий, а про него и не вспоминают. И задумал веник убежать от ленивого хозяина.

В доме развелось много мышей. Однажды они залезли к мужику в кладовку и съели все его запасы. Мужик рассердился не на шутку и решил их поймать. Ловил, ловил, не поймал ни одной. Устал от погони и с досады швырнул в мышей веником так, что тот улетел в окно. Вернулся веник к старику.

Удивился дед его возвращению. А на следующий день опять понес на базар.

Купила веник купчиха. Но и у ней было ему плохо. Где подметет, там его и бросит. Однажды остался он под дождем на улице. Весь промок, простудился, совсем разучился плясать. Убежал он и от купчихи.

В третий раз понес старик его продавать. Понравился веник девушке Марьяше. Она веточки на венике поправила, аккуратно подвязала веревочкой, да возле печки поставила. Каждый день брала его, избу пометала, в доме прибирала. А уж как он плясал для нее! Как старался! Ни пылинки, ни мусоринки не оставлял. Везде чистота и порядок. Девушку соседи звали «Марьянушка - хозяюшка» за трудолюбие и за доброту. Остался веник у нее навсегда. Люди не зря говорят: « Где хотенье, там и уменье».

СКАЗКА «ЗАЙКИН КАМЕНЬ»

Бежал по дороге заяц. Вдруг видит, лежит большой камень.

- Какой замечательный камень - сказал заяц останавливаясь. – Чей же он? Похоже ничей. Значит, будет мой. У лисы есть нора, у медведя - берлога, у волка - логово, только у меня ничего нет.

Стал заяц вокруг камня ходить и охранять его. Летит мимо дятел. Хотел сесть на камень отдохнуть, а заяц как закричит:

- А ну не смей садиться на мой камень. Кыш!

Испуганный дятел улетел.

Ходит заяц вокруг камня и дальше охраняет. Даже палку взял для храбрости.

- Эх, заяц, заяц. Не дело ты затеял - сказал паучок, опускаясь рядом на своей паутинке.

Зайцу стало стыдно. И чего это он жадничает? Вдруг раздался хруст веток и на опушку вышел медведь с большой вязанкой дров. Идет, кряхтит. Тяжело косолапому.

- Михаил Потапович, присядь, отдохни - предложил ему заяц.

Медведь сел на камень, отдохнул. Поблагодарил зайца за доброту и дальше пошел.

А потом заяц предложил белочке с корзинкой грибов отдохнуть и до дому корзинку донес.

Ежику помог яблоки собрать и ежатам отнести.

До самого вечера помогал он лесным жителям. Устал, и сам присел отдохнуть на камень.

Тут прилетела сорока и принесла ему приглашение в гости от его новых друзей. Заяц умылся, причесался. Потом набрал орехов, ягод и побежал к друзьям. Он знал, как правильно ходить в гости.

СКАЗКА «РОЗА И ОДУВАНЧИК»

В некотором царстве, в некотором государстве. Многие сказки начинаются с этих слов. Есть на белом свете много разных царств. Есть среди них и царство цветов. Так вот росли в этом царстве необыкновенно красивые цветы. Каждый цветок был неповторим своей красотой, своим ароматом. И росла среди них роза. Была она ужасной гордячкой и хвастунишкой. Она считала, что нет цветов равных ей.

-Фи,- говорила она, глядя на скромные незабудки,– какие вы некрасивые. Самая красивая здесь я. Зачем вы нужны? Все равно садовник любит только меня.

Садовник любил все цветы и бережно относился к каждому растению. Однажды в саду появился незнакомый цветок. Никто не знал, откуда он взялся? Садовник его не сажал.

-Кто ты такой? — спрашивала сердито роза.

-Меня зовут одуванчик. Я прилетел сюда и вырос - ответил желтый цветок.

- Только тебя здесь не хватало. Мне и так мало места - говорила она

-Не сердитесь, уважаемая роза, я надолго не задержусь здесь. Я скоро улечу - оправдывался одуванчик.

Роза ему не поверила. Ведь цветы летать не умеют.

Шли дни за днями. И вот однажды роза заболела. Ее роскошные цветы стали вянуть. С каждым днем ей становилось хуже и хуже.

Одуванчик очень переживал. Несмотря на ее трудный характер, он ее любил. От переживаний он побелел.

- Я готов жизнь за нее отдать, только бы ей помочь!- говорил он, горестно вздыхая.

Садовник, осматривая свои цветы, увидел, что с розой случилась беда.

-Ну что, друг одуванчик, помоги розе — сказал он и стал выкапывать его из земли.

Белая головка одуванчика вдруг рассыпалась, и семена разлетелись по всему саду. Садовник из одуванчика сделал лекарство и полил им розу. Она сразу ожила.

-И зачем я его обижала? Он отдал мне свою жизнь. Он был самым верным и преданным другом — плакала горькими слезами выздоровевшая роза.

Но наступила весна и все цветы вдруг увидели, что в саду выросло несколько новых одуванчиков. Их желтые головки ярко выделялись на клумбе. Все были так этому рады, что было решено устроить в их честь праздник.

В небе вспыхнули тысячи огней. Это был праздничный салют. Ромашки, астры, незабудки дарили одуванчикам самые наилучшие пожелания. Колокольчики для них сочинили музыку и играли ее на своих инструментах.

Одуванчики улыбались и кивали всем цветам желтыми головками в знак благодарности. Как же прекрасен мир, когда в нем много друзей!

СКАЗКА «БЕРЕЗОВАЯ СТОРОНА»

Много лет назад стояла у реки деревня. Славилась она искусными ремесленниками, а особенно вышивальщицами. Все девушки этой деревни были замечательными мастерицами. Дивились все в округе мастерству необыкновенному. Узнал о девушках и хан из соседнего царства. Задумал он их похитить, чтобы работали они только для него от зори и до зори. Позвал он своих верных слуг и приказал деревню, где жили девушки сжечь, а их привести к нему.

Пошли как-то раз девушки в лес по грибы и ягоды. Была среди них девочка. Голоса зверей и птиц она понимала, с ветром и облаками разговаривала. Как это у нее получалось? Видно родную природу она сердцем чувствовала.

А между тем воины хана неслись на быстрых конях к деревне, чтобы исполнить приказ своего господина. Гуляют девушки и не знают, что беда близко. Только слышит вдруг девочка, как две маленькие птички между собой разговаривают: «Улетай скорей отсюда, сестрица. Скоро будут здесь злые воины!».

Стала девочка подруг звать, да поздно. Конский топот слышен совсем уже рядом. Тогда она сорвала травку неведомую, произнесла слова тихие и взмахнула в сторону девушек. В тот же миг превратились они в белые березки. Налетели ханские слуги, а никого найти не могут. Так и вернулись они ни с чем к своему хану. А на месте деревни березовая роща разрослась.

С той поры березки с девушками сравнивают. Называют их стройными красавицами, на праздник ленточками украшают и вокруг хороводы водят. С той поры девушки мастерицы появились в вежливом городе, украшая своими работами дома его жителей.

СКАЗКА «ЗОЛОТАЯ РЫБКА»

В одном славном городе жил мальчик. Он очень любил читать книги о морских путешествиях и мечтал, что однажды отправится в дальние страны к неизведанным берегам. В его комнате на столе стоял аквариум с рыбками. Мальчик заботился них и с удовольствием смотрел, как они резвятся. Особенно ему нравилась золотая рыбка, только в последнее время она почему-то не плавала с остальными, а пряталась среди растений.

Однажды мальчик проходил мимо комнаты мамы и вдруг услышал, что из нее доносится шум морского прибоя и чье-то пение. На комоде в комнате стояла большая морская раковина. Казалось, что из нее доносятся звуки. Мальчик взял ее и прислонил к уху. Неожиданно все вокруг потемнело. По стенам побежали разноцветные огни, и комната вдруг пропала. Мальчик очутился в синем зале великолепного дворца .На полу сидела девочка и играла цветными камешками. Она обернулась и сказала:

-Я давно тебя жду.

- А разве мы знакомы?

-Я думала, что ты меня узнал.

На голове ее блеснула золотая корона. Это была принцесса. Мальчик вдруг узнал в ней свою любимую золотую рыбку.

-Как я сюда попал? И почему ты такая грустная?

-Это я тебя позвала. Мне нужна твоя помощь. Мои любимые сестрички золотые рыбки попали в беду. Я знаю, что у тебя доброе сердце, и ты не откажешься мне помочь.

-Конечно, я готов.

-В вашем городе есть один человек. У него в аквариуме живут рыбки. Он их не любит, не замечает, и они медленно умирают. Человек этот работает в музее.

-Возьми вот старинную монету. Она много лет пролежала на морском дне и у людей имеет большую ценность. Но я знаю, что самая большая ценность- это любовь и жизнь. Нужно торопиться. Приложи ухо к раковине и очутишься дома.

Мальчик так и сделал. Он быстро нашел старика из музея, у которого стоял аквариум.

-Меняю на золотых рыбок,- сказал мальчик и разжал ладонь.

Старик схватил монету и внимательно ее рассмотрел.

-Это редкая вещь! Я согласен меняться, но где ты ее взял? Украл?

Его рука дрожала от жадности, а глаза пристально глядели на мальчика.

-Отдайте рыбок - спокойно сказал мальчик.

- Я не могу сказать вам, где я ее взял, но я ее не украл.

Уже через полчаса рыбки плавали у него в аквариуме.

Мальчик еще больше подружился со своей рыбкой. С помощью раковины он попадал во дворец всякий раз, когда хотел поиграть с принцессой. Он и не подозревал, что старик следил за ним. Он прятался у окна и видел, как мальчик сначала исчезал, а через некоторое время снова появлялся. Выждав удобный момент, когда мальчик вышел, жадный старик схватил раковину и помчался домой. Он закрылся в комнате, прислонил ухо к раковине и тут же очутился в синем зале великолепного дворца. На высоком троне сидел морской царь, а рядом с ним девочки в золотых коронах. Это были его дочери принцессы - рыбки.

-Ты кто такой? Зачем явился сюда незваным?- прогремел сердитый голос царя. Старик от страха не смог вымолвить ни слова.

-Отец, мы знаем его. Это жадный и жестокий человек. Из-за него мы чуть не погибли, если бы нас не спас мальчик.

-Ах, вот оно что. Ну, так быть тебе толстым крабом и охранять мои сундуки с сокровищами ровно три года и три дня.

В тот же миг старик превратился в огромного краба и лег у царских кладовых.

Прошли годы. Старик вернулся в музей. Он никогда больше никого не обманывал и не обижал.

Мальчик вырос и стал капитаном прекрасного корабля. Он подарил аквариум с рыбками и раковину своему сыну. Пройдет немного времени, и в ней зашумит море, и нежное пение позовет отважное сердце в дорогу. Но это будет уже другая сказка.

Сказка «РОЗОВЫЙ АНГЕЛ»

Маруся была счастлива. Наконец-то ее похвалил учитель за успехи в учебе, и ей удалось помириться с другом Ваней, с которым она накануне поссорилась. Родители отметили ее старания. Таких замечательных подарков она еще никогда не получала на Рождество. Новые игрушки заняли все ее время, даже на улицу выходить не хотелось. Мама заглянула в комнату и сказала:

-Маруся, пора тебе погулять. Нельзя целый день сидеть дома. Будь умницей.

Маруся вышла на улицу. Уже вечерело. Во дворе никого не было видно. Она немного покаталась на горке и села на лавочку.

-Привет! - раздался вдруг голос за спиной.

Девочка обернулась и от удивления замерла. Рядом стояли два снеговика. Черные глаза весело смотрели на нее, а рот улыбался.

-Не бойся нас, девочка,- сказал один из них.

-Мы тебя не обидим. Помоги нам. Нас недавно слепили из снега, и мы еще плохо знаем город. Мы должны сделать подарок ребенку, который в рождественскую ночь его не получил. Очень грустно, но такое порой случается и это не справедливо.

Снеговик достал из мешочка подарок и показал Марусе. Это был розовый ангел. Он смотрел на девочку и улыбался. У Маруси забилось сердце. Вот это игрушка! Ей вдруг так захотелось взять ее себе, что она забыла про обещание маме быть умницей. Она сказала:

-Этот я.

Снеговики обрадовались и отдали ей ангела. Пока она рассматривала его, снеговики исчезли.

Неожиданно ангел перестал улыбаться. Лицо его сделалось грустным.

-Ну и ладно, все равно ты мой, - сказала она и побежала домой.

Ночью ей приснился сон, что гуляет она по городу, а навстречу ей идут одни игрушки. Все они очень грустные.

-Куда подевались люди? Почему по городу ходят одни игрушки?- спросила девочка у проходившего мимо кота в сапогах.

-Ты, наверно, не знаешь, что попала в страну игрушек. Мы не простые игрушки. Мы - рождественские подарки. Наша главная игрушка, розовый ангел заболела. И теперь все дети не получат подарков. Но есть одна девочка, которая может все исправить.

И вдруг он сказал маминым голосом:

-Маруся, будь умницей!

Маруся тут же проснулась. Она вскочила с кровати и побежала к елке. Под ней было пусто! Ее рождественские подарки исчезли. Значит, это был не сон? Значит, из-за нее все дети останутся без подарков? Надо вернуть розового ангела снеговикам. Только где их искать?

Маруся быстро оделась и выбежала на улицу. Во дворе тихо падал снег. Она подошла к скамейке, возле которой встретила снеговиков и увидела девочку.

-Привет, меня зовут Маруся. Ты здесь никого не видела?— спросила она.

Девочка отрицательно покачала головой.

-Я тебя не знаю. Ты из какого дома? — снова спросила Маруся.

Незнакомка тихо ответила:

-Я Тая. Мы приехали с мамой недавно из деревни. Здесь в городе доктора обещали меня вылечить. Говорят у меня больное сердце.

Она отвернулась и опустила голову. Маруся быстро достала из кармана розового ангела и сказала:

-Ну, конечно, обязательно вылечат. Посмотри, что у меня есть. Эта игрушка для тебя. Она принесет тебе счастье.

Розовый ангел снова заулыбался.

Два веселых снеговика выглянули из-за дома и, довольно кивнув друг другу головой, отправились за новой игрушкой.

Тихо шел снег. В город пришло Рождество.

СКАЗКА О МЕДВЕЖОНКЕ – НЕВЕЖЕ

Автор: Константин Реннер.

В одном лесу жил-был медвежонок. Звали его Гоша. И был Гоша ужасно невежливым и невоспитанным медвежонком. Обижал других медвежат, отбирал у них игрушки, грубил взрослым, никогда не говорил вежливых слов.

Как-то раз тётушка Росомаха задумала испечь печенье и угостить им всех лесных ребят. Сходила она в магазин и купила всё, что ей было нужно: муку, сахар, яйца, масло и молоко. Сложила тётушка Росомаха все покупки в сумку и пошла домой по лесной тропинке. Идёт она между сосен и берёз, думает о своём, да и не заметила, как ей навстречу из-за густых кустов выбежал медвежонок Гоша. Он толкнул тётушку Росомаху так сильно, что у неё даже сумка из рук выпала. Даже не извинившись, медвежонок побежал дальше. Тётушка Росомаха покачала головой и стала собирать свои вещи. Тут и пришла ей в голову мысль, как проучить и научить Гошу.

Пришла тётушка Росомаха домой, испекла целую гору вкусных рассыпчатых печений и написала вот такое объявление: «Приглашаю всех воспитанных и вежливых зверят на большую поляну, где сегодня вечером я буду угощать их вкусными печеньями. Тётушка Росомаха».

Повесила она объявление на большой дуб, чтобы все смогли его прочитать. Вечером все ребята-зверята собрались на большой поляне. Кого там только не было! И зайчики, и белочки, и лисята, и волчата. Пришёл и медвежонок Гоша. Тётушка Росомаха угостила всех зверят своим вкусным рассыпчатым печеньем, а Гоше не дала.

- Почему это мне печенье не дали! Где моё печенье! Хочу печенье! – стал требовать медвежонок.

- А ты разве не читал, что в объявление написано? – спросила тётушка Росомаха. – Я приглашала прийти на поляну всех воспитанных и вежливых зверят. А ты невежливый и невоспитанный. Потому-то тебе печенье и не досталось. Может, ты читать не умеешь, вот и не понял?

Обидно стало медвежонку Гоше. Спрашивает он у тётушки Росомахи:

- А что нужно сделать, чтобы быть вежливым, воспитанным и уметь читать?

- Нужно ходить в школу, — отвечает она, — там тебя всему научат.

На следующий день Гоша пошёл в школу, туда, где настоящие дети учатся. Сначала все они очень испугались, но медвежонок объяснил им, что он пришёл научиться быть вежливым и воспитанным. Тогда ребята разрешили ему остаться в классе. Стал медвежонок Гоша ходить в школу каждый день. Скоро он узнал, что значит быть воспитанным, выучил вежливые слова и научился читать.

Как-то раз захотела тётушка Росомаха снова угостить зверят печеньем. Снова, как и в прошлый раз, шла она по лесной тропинке из магазина. Тут навстречу ей выбежал медвежонок Гоша.

- Здравствуйте, тётушка Росомаха! Может вам тяжело? Давайте, я помогу вам донести сумку!- сказал Гоша.

Улыбнулась тётушка Росомаха и позволила медвежонку помочь ей, а затем пригласила его прийти вечером на большую поляну.

Вкусное печенье испекла тётушка Росомаха. Его запах разнёсся по всему лесу. Всех зверят угостила тётушка Росомаха печеньем. И Гошу тоже. Медвежонок взял печенье и сказал тётушке:

- Спасибо.

- Какой вежливый медвежонок! – произнесла в ответ тётушка Росомаха.

СКАЗКА О ВЕЖЛИВЫХ СЛОВАХ

Жили-были Спасибо и Пожалуйста. Жили они, не тужили, между собой дружили. Куда один пойдет, следом и второй. Только и слышно со всех сторон:

- Спасибо!

- Пожалуйста!

Однажды зимой пошли друзья с ледяной горки кататься. Спасибо первый залез на горку, скатился и кричит:

- Ух, как здорово!

И снова забирается.

А Пожалуйста стоит в стороне - боится, уж больно горка высокая. Спасибо скатился еще раз и снова кричит:

- Ух, здорово!

А кругом детвора катается, голосами звенит.

Пожалуйста завидно, тоже прокатиться охота, но высоты боится. А Спасибо подбежал к нему, за руку схватил и на горку тянет.

- Не надо, не тащи меня, пожалуйста, - хнычет Пожалуйста.

Насилу затащил Спасибо своего друга. Покатились они с горки кувырком да в сугроб и попали. Барахтаются, пыхтят, выбраться не могут. А ребятишки кругом катаются, толкают друг друга. Вежливых слов-то не видно, зато со всех сторон слышно:

- Ты что меня толкаешь?

- А ты что мне подножку поставил?

- Сейчас как дам в ухо!

- А я тебя в живот ударю!

Уже кругом мальчишки смеяться перестали и начали драться. Лупят друг друга руками да ногами, брыкаются, синяки и шишки ставят.

Наконец вылезли из сугроба Спасибо и Пожалуйста. Мальчишки увидели, что вернулись к ним вежливые слова и стали говорить:

- Спасибо, что ты мне шишку набил.

- И тебе спасибо, что синяк поставил.

- Пожалуйста!

- Пожалуйста!

И снова все стали с горки кататься, только уже больше никто не дрался.

СКАЗКА О ВЕЖЛИВОСТИ

Автор: Дмитрий Гиро

В одной далёкой сказочной стране, в небольшом городке под названием «Улыбка» жил-был Ёжик. И хотя все вокруг были общительны и дружелюбны, с Ёжиком никто никогда не общался. Да и Ёжик не любил ни с кем вступать в разговор, ведь он считал, что ему это совсем не надо. Лишь только тогда, когда ему иногда приходилось выбираться в продуктовую лавку, для того чтобы купить продуктов, он начинал разговор со слов: «Хочу, чтобы вы дали мне…». После чего он возвращался к себе домой.

Ёжик не знал ни одного вежливого слова и лишь только умел браниться. Чаще всего он бурчал на маленьких бельчат, живших по соседству, которые скидывали на крышу дома Ёжика шишки, играя с ним.

И вот однажды, одним ясным солнечным деньком Ёжик отправился в лес за грибами. Он и не заметил. Как корзина была наполнена свежими опятами, и, когда Ёжик хотел уже возвращаться домой, он понял, что зашел глубоко в лес и дорогу обратно не помнит. Долго он бродил по лесу, все ходил, ругался: Как же так, с ним не должно было это случиться. Солнце уже почти садилось за горизонт, подул прохладный ветерок, Ёжик сел на пенёк и от отчаяния заплакал…

Но вдруг неподалёку мама – белка возвращалась домой, собрав полную корзину шишек для своих бельчат, она услышала чей-то плачь.. Какого было её удивление увидеть соседа Ёжика. Белка, ловко спустившись с дерева, подойдя к Ёжику спросила: «Что случилось?». Ёжик, который е привык ни с кем разговаривать, был очень рад тому, что он не один в лесу, но выразить свою радость не мог, да и не умел… Он сказал белке: «Чего надо тебе? Иди своей дорогой… Я как-нибудь сам». Белка удивлённо развернулась и ответила: «Ну, как знаешь». И только она хотела продолжить свой путь домой, как Ёжик тихо прошептал: «Эй ты, ну ладно, покажи мне путь домой». Белка улыбнулась и, подойдя к Ёжику, сказала ему:

-Ёжик, а ты знаешь какие-нибудь вежливые слова?

-А зачем мне это?

- Ну как же, вот, к примеру, слово, пожалуйста, обладает волшебной силой, после того, как кто-то скажет это слово, всегда хочется сделать добро и помогать ему.

Ёжик подумал, посидел, и говорит: «Белка-соседка, помоги мне, пожалуйста, покажи мне путь домой». Белка ему ответила: «С удовольствием, сосед-Ёжик»

Ёжик очень удивился, когда, сказав вежливое слово, он почувствовал приятное, благодарное чувство, ему это очень понравилось.

По приходу домой, Ёжик стал совсем другим – теперь он никогда не грубил. А наоборот стал очень вежливым и прилежным, всегда говорил вежливые слова: « Пожалуйста, будьте добры, вы так любезны» – и учил всех окружающих своим примером. Вскоре у Ёжика появилось много новых друзей.

СКАЗКА О ПРИТВОРСТВЕ

Автор: Нелли Копейкина

В одной семье жили две сестрички – старшая и младшая. Старшая сестричка имела плохое здоровье, была слабенькой, но была доброй, трудолюбивой девочкой. Младшая сестричка была очень здоровой и сильной девочкой, но ленивой и хитрой. Не любила младшенькая сестричка никакую работу, а поэтому постоянно притворялась больной. Надо было помочь родителям дома убраться, старшенькая, хоть и больна была, притворялась здоровой и из последних сил делала то, что могла: пылесосила полы, вытирала пыль, поливала цветы, а младшенькая, сказавшись больной, ничем не помогала родителям. Надо было помочь родителям в огороде, старшенькая сестричка – тут как тут, притворяясь здоровой, из последних сил грядки полола, цветы поливала, а младшенькая, притворяясь больной, опять лодырничала.

Постепенно все в семье привыкли к тому, что младшенькая всегда «прихварывает» и ничего по дому не делает, её уже никогда ни о какой помощи и не просили.

В один воскресный зимний день проснулись сестрички и поприветствовали друг друга. Старшая дочь встала с кровати, заправила свою постель и пошла в туалетную комнату. По пути она поприветствовала родителей. Мама готовила на кухне завтрак, а папа натирал лыжи мазью. Родители объявили, что после завтрака все пойдут кататься в парк. Приведя себя в порядок, старшенькая сестричка вернулась в спальню, видит, а младшенькая лежит всё ещё в постели и рассматривает картинки.

– Вставай скорее! Сегодня такое солнышко, пойдём в парк.

– А завтрак готов? – спросила младшенькая сестричка.

– Нет, мама готовит, но ты пока иди, умывайся, ванная свободна.

– Ой, я не совсем здорова, немного полежу. Позовёте меня на завтрак.

– Ладно, согласилась старшенькая, – а я пойду маме помогу на стол накрыть.

Пришёл в спальную папа, ласково поприветствовал младшенькую дочку и пригласил к завтраку.

– Ой, папочка, мне что-то нездоровится, принесите мне завтрак в постель, – попросила притвора младшенькая.

– Ну что ты, доченька, – возразил папа, вынимая её из постели, – надо вставать. Не будешь же ты весь день в постели валяться. Давайте позавтракаем все вместе и пойдём в парк. Ты же хочешь в парк?

– Хочу! – согласилась младшенькая.

Покушав, младшенькая, как всегда, вышла из-за стола, бросила через плечо «Спасибо» и ушла, а старшенькая осталась помогать родителям убирать посуду. Быстро втроём – папа, мама и старшенькая дочка, справились с делами на кухне. Быстро все собрались и пошли в парк. Мама с папой взяли лыжи, а девочки санки.

В парке было замечательно. Папа с мамой пробежали на лыжах по аллеям парка несколько кругов, а девочки со всей детворой катались с горки на санках. Все четверо – родители и дочки, вернулись домой весёлыми, румяными, радостными и немного усталыми. Больше всех устала старшая дочка, которая во время катания помогала сестричке ввозить в гору санки, но виду она не подала, не выказала свою усталость, а, переодевшись и помыв руки, пошла на кухню помочь маме с обедом. Младшая же её сестричка, хоть и была полна энергии и сил, как всегда, сказалась уставшей и больной, и не стала никому помогать.

В этот же день одна добрая Фея набрала в серебряный кувшинчик волшебной незримой пыли и полетела в волшебных саночках над разными странами, разными городами, сёлами и деревнями, осыпая всех притворщиков незримой сказочной пылью. Пыль эта, попадая на притворяющихся людей, делала их теми, кем они притворяются. Фея считала, что все хотят быть лучше и притворяются лучшими, чем они есть: глупые – умными, слабые – сильными, трусливые – храбрыми, а потому с большой радостью осыпала время от времени людей своей волшебной пылью.

Как раз когда старшая дочка накрывала на стол, на неё незаметно упала незримая волшебная пылинка. Девочка даже не заметила, как к ней вернулись силы, усталость как рукой сняло. И с той поры она стала расти и крепнуть день ото дня. А младшая сестрица, наоборот, стала слабеть, стала уже по-настоящему прихварывать. Ведь на неё, притворяющуюся больной, тоже упала волшебная незримая пылинка, и она стала больной.

Фея же, не зная того, что не все притворяются хорошими, по сей день время от времени летает над городами, посёлками, сёлами и деревнями и рассыпает свою волшебную незримую пыль, обращающую притворщиков в тех, кем они притворяются.

СКАЗКА: «ЖЕНИНА БЕДА»

Автор: Н. И. Комова

Жил-был на свете мальчик Женя. Это был весёлый и любознательный мальчик. Каждый день он открывал что-то новое: у стрекозы большие глаза, у Земли нет края, луна может быть луной, а может и месяцем, вода в море солёная, а заяц любит траву и морковку и многое другое.

Женя бегал по двору, искал, чтобы ещё узнать новое. Он всё брал в руки: землю, камешки, гвозди, монетки, сосредоточенно разглядывал и незаметно от мамы приносил домой, чтобы ещё раз внимательно рассмотреть. Но он частенько забывал вымыть руки. Мама ругала Женю, но он совершенно не хотел смывать с себя «исследовательскую» грязь. К тому же у Жени была одна маленькая тайна: когда он над чем-то задумывался, то засовывал палец в рот.

Однажды утром Женя проснулся и обнаружил, что у него почему-то открыт рот. Попробовал его закрыть, но у него ничего не получилось. Хотел закричать, позвать маму, и опять ничего не вышло. Женя сильно испугался, подбежал к зеркалу, чтобы узнать, что же произошло, лучше бы он этого не делал.

На Женю из зеркала смотрел мальчик, у которого во рту рос гриб. Вероятно, Женя, который не любил мыть руки, но любил тянуть их в рот, случайно занёс в рот споры гриба, который во влажной среде быстро вырос.

В комнату зашла мама. Когда она увидела Женю с грибом во рту, она сразу же упала в обморок. Женя совсем растерялся, стал плакать. Но даже плакать было неудобно, ведь во рту рос гриб. Когда мама пришла в себя, она отвела Женю в больницу. Там очень удивились, увидев этого мальчика с грибом во рту. Он долго лежал в больнице, его очень долго лечили. Наконец вылечили. Теперь Женя не ходит с грибом во рту. А ещё он часто моет руки и никогда не берёт пальцы в рот.