«Семья как фактор социализации детей старшего дошкольного возраста».

МБДОУ «Детский сад №1 «Кэнчээри» с.Арылах»

Доклад на тему:

«Семья как фактор социализации детей старшего дошкольного возраста».

Выполнила:

Бурцева С.А.

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования заключается в решении проблем воспитания детей, в поиске путей более тесного взаимодействия, распространения лучшего опыта семейного воспитания.

Семья была, есть и всегда будет важнейшей средой формирования личности и главнейшим институтом воспитания, отвечающим не только за социальное воспроизводство населения, но и за воссоздание определенного образа его жизни. Для нравственного самосовершенствования личности каждого отдельного человека особое значение приобретает социализация личности ребенка в семье и в образовательном учреждении. Семья как фактор социализации обеспечивает непрерывность, устойчивость, систематичность воздействия главным в плоскости взаимоотношений, основанных
на эмпатийно-родственных чувствах любви и взаимной ответственности. Семья обеспечивает возможность возрастания социального опыта составляющих
ее субъектов на основе передачи – наследования
и взаимного обучения. Кроме того, семья позволяет в максимальной степени учитывать индивидуальные и возрастные особенности ребенка. Целенаправленное воздействие (воспитание) осуществляется примером родителей, их психолого-педагогической компетенцией и активностью
в реализации целей воспитания.

Значимость семьи для социализации личности ребенка всегда традиционно подчеркивалась в отечественной науке. Выдающиеся педагоги Я.А. Коменский, И.Г. Песталоцци, Ж-Ж. Руссо, К.Д. Ушинский и другие обосновали положение о ведущей роли семьи в социальном, познавательном, эстетическом и физическом развитии ребенка, приобщении его к общечеловеческим ценностям. Учитывать опыт народной педагогики призывали П.П. Блонский, С.Т. Шацкий, А.С. Макаренко,
В.А. Сухомлинский, Г.Н. Волков и другие.

Ценные идеи о возможностях использования традиций народной педагогики для социализации личности ребенка отражены, в трудах ученых-педагогов Якутии В.Ф. Афанасьева, У.А. Винокуровой, А.А. Григорьевой, В.И. Сметаниной, Д.А. Данилова, А.Г. Корниловой, М.Г. Колодезниковой, М.М.  Прокопьевой, К.С. Чиряева, М.Н. Егорова, Н.А. Корякиной и других.

Семейное воспитание неотделимо от семейных отношений, где роль семьи обуславливает ее глубоким влиянием на формирование личностных качеств людей, живущих в одной семье. Организация отношений между членами семьи и ее психологический климат – одна из важнейших условий в развитии и воспитании человека. О современной семье, ее проблемах, об особенностях семейных отношений пойдет речь в данной работе.

Объект исследования: процесс социализации детей старшего дошкольного возраста.

Предмет исследования: семья, выступающая как фактор социализации детей старшего дошкольного возраста.

Цель исследования: теоретически обосновать необходимость социализации детей старшего дошкольного возраста в семье, определить ее педагогические условия.

Гипотеза: процесс социализации детей старшего дошкольного возраста в семье будет проходить успешно, если:

в качестве теоретико-методологической основы учитываются как общие, так и национальные условия воспитания;

целенаправленно проводится работа по повышению педагогической культуры родителей;

осуществляется диалогическое взаимодействие всех участников воспитательного процесса.

Задачи исследования:

провести анализ специальной литературы по теме исследования.

выявить педагогические условия, при которых социализация детей проходит более успешно.

провести опытно-экспериментальную работу.

разработать методические рекомендации для педагогов
и родителей по социализации детей старшего дошкольного возраста.

Методологическая основа исследования:педагогическая теория о социальной роли семьи и ее приоритете в процессе становления личности ребенка в трудах А.В. Мудрика, А.И. Антонова, М.М. Прокопьевой, А.А. Григорьевой, В.И. Сметаниной, Б.Н. Попова, Е.П. Арнаутовой и др.

Новизна и практическая значимость:актуализация проблемы социализации детей старшего дошкольного возраста, теоретически выявлены и экспериментально проверены педагогические условия социализации детей. Создана «Школа для родителей», опыт работы которой могут использовать специалисты по дошкольному воспитанию. Разработаны методические рекомендации для педагогов и родителей по улучшению воспитательного процесса в семье.

Семья и семейное воспитание

Во все времена во всех человеческих сообществах семья относится к разряду высших ценностей, так как семья – важнейшее
и основополагающее звено общества и государства .

Семья – это основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью; в ней вырабатываются совокупность норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимодействие между супругами, родителями и детьми, детей между собой .

По выражению видного отечественного философа И.А. Ильина, семья есть первый, естественный и в то же время священный союз. Он призван строить этот союз на любви, вере, свободе – научиться в нем первым совместным движением сердца – подняться от него к дальнейшим формам человеческого духовного единения – Родине и государству .

Семья – необходимая составляющая социальной структуры цивилизованного общества, исторически изменяющееся явление. Она функционирует как институт воспроизводства человека и его воспитания, является тем общественным образованием, в котором индивид получает первый опыт организации жизнедеятельности в основных ее проявлениях – в производительной деятельности и быту. В этом и состоит назначение семьи.

Проблема семьи, как сложного социального явления становится объектом исследования многих наук, которые выделяют и изучают особые стороны ее функционирования и развития.

Философия рассматривает семью с точки зрения смысла, назначения сущности, жизненных идеалов, любви, счастья, радости полноценного существования. Социология сосредотачивает внимание на анализе семьи как общественном институте, основанном на браке и выполняющем
в обществе определенные функции, исследует причину нестабильности браков и ищет пути укрепления семьи. Медицина занимается вопросами охраны детства, материнства, планирования семьи.

Правоведение исследует брачно-семейные отношения, как объект права.

Демография рассматривает семью с точки зрения возобновляемости поколений, изучает не отдельные семьи, а их совокупность, не отдельных людей, а поколения в целом. Эта наука исследует также демографическое развитие семьи, т.е. все изменения, имеющие значение для воспроизводства населения.

Экономика изучает хозяйственную сторону жизни семьи.

Психология охватывает комплекс вопросов о воспитании будущих родителей, половом созревании, формировании и развитии детоцентричности, семейном благополучии, предбрачном ухаживании
и мотивации брачного выбора, любви, совместимости и взаимной адаптации, взаимоотношениях в семье, общения, стилях семейного воспитания и их коррекции, конфликтах педагога с родителями.

Педагогика исследует воспитательный потенциал семьи, общие основы и специфику семейного воспитания, семью, как воспитательный коллектив, пути повышения педагогической культуры родителей .

Семья, по признанию ученых, – одна из важнейших ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования. Ни одна нация, ни одна культурная общность не обошлась без семьи. В ее позитивном развитии, сохранении, упрочении заинтересовано общество, государство, в прочной, надежной семье нуждается каждый человек, независимо
от возраста.

В современной науке нет единого определения семьи, попытки сделать это предпринимались великими мыслителями много веков назад (Платон, Аристотель, Кант, Гегель и др.). Выявлено много признаков семьи, но как их объединить, выделив самые существенные? Наиболее часто о семье говорят как об основной ячейке общества, которая непосредственно участвует в биологическом и социальном воспроизводстве общества.
В последние годы все чаще семью называют специфической малой социально-психологической группой, подчеркивая тем самым, что для нее характерна особая система межличностных отношений, которые в большей или меньшей степени управляются законами, нравственными нормами, традициями. У семьи есть и такие признаки, как совместное проживание
ее членов, общее домашнее хозяйство.

Итак, семья – это малая социально-психологическая группа, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью и социальная необходимость в которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения .

Семья как социальный институт выполняет конкретные функции, т.е. осуществляет определенные виды деятельности в системе общественных отношений. Вопрос о функциях семьи проблематичен и неоднозначно решается как в отечественной, так и в зарубежной науке. Не углубляясь
в проблему, выделим, на наш взгляд, основные функции семьи: репродуктивная, хозяйственно – экономическая, воспитательная, коммуникативная организация досуга. Они отражают общественное назначение и охватывают собой основные направления
ее жизнедеятельности. Дают оценку нравственной жизнеспособности общества.

Репродуктивная функция семьи состоит в воспроизводстве жизни, продолжении человеческого рода. Семья одновременно принимает участие не только в количественном, но и в качественном воспроизводстве населения. Это, прежде всего, связано с приобщением нового поколения
к научно-культурным достижениям человечества, с поддержанием его здоровья. Хозяйственно-экономическая функция семьи включает следующие основные компоненты: участие в общественном производстве, ведение домашнего хозяйства, накопление частно-семейного имущества
и обеспечение его наследования, формирование семейного бюджета, организация потребительской деятельности.

Воспитательная функция семьи является одной из важнейших. В семье воспитываются и взрослые, и дети. Поэтому воспитательная функция имеет три  направления:

Передача взрослыми (мать, отец, дедушка, бабушка и др.) наколенного опыта детям.

Систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого члена семьи в течение всей жизни.

Постоянное влияние детей на родителей (и др. членов семьи), побуждающее взрослых активно заниматься самовоспитанием.

В последнее время социологии и психологи все чаще отмечают коммуникативную функцию семьи. Основным ее компонентом можно назвать организацию внутрисемейного общения, которое оказывает сильное влияние на все стороны жизни семьи. Для него характерны особая доверительность, поиск моральной защиты, сопереживание, психофизиологический комфорт. Это позволяет каждому члену семьи не скрывать свое эмоциональное состояние, а поделиться радостями, рассказать о неудачах, обидах, получить совет по самому интимному вопросу, восстанавливать и пополнять свои духовные силы. Правда данная функция может быть нарушена там, где взрослым присущи эгоизм, душевная глухота и равнодушие друг к другу, детям. В таких семьях снижаются возможности воспитания.

Весьма серьезную роль в воспитании играет функция организованного досуга семьи. Социальная роль его заключается в том, что он служит средством восстановления физических и духовных сил человека, подготавливает его к дальнейшей трудовой и общественной деятельности. Семейный досуг включает: просмотр телепередач, чтение книг и журналов, встречи с родственниками, друзьями и знакомыми; посещение библиотек, театров и кинотеатров, проведение совместного отпуска, туристических походов, прогулок; занятие спортом и участие в соревнованиях, проведение праздников.

Повышению роли досуга способствует благоприятный уклад семейной жизни: забота о здоровье членов семьи, разумное распределение обязанностей между ее членами, планирование труда и отдыха .

Самая универсальная, самая сложная и благородная работа, единая для всех и в то же время своеобразная и неповторимая в каждой семье – это творение ребенка. Творение ребенка – высшее напряжение всех духовных сил. Это и жизненная мудрость, и мастерство, и искусство. Дети – счастье, созданное нашим трудом. Счастье отцовства и материнства.

Воспитание детей – это отдача особых сил, сил духовных. Человека мы создаем любовью отца и матери, глубокой верой в достоинство и красоту человека. Стремление детей принести счастье своим родителям – это то, что вложили отец и мать своей заботой друг о друге, своей взаимной преданностью, тонкой человеческой чуткостью .

Вопросы семейного воспитания волновали человечество всегда. Изучение их свидетельствует о том, что при научном определении семьи обычно учитывается два момента: фактологический, когда определение фиксирует эмпирически наблюдаемую картину распределения населения
по группам, в основе которых лежат супружеские родственные связи,
и логический, когда ученый стремится выявить сущность семьи как специфического социального феномена.

По мнению И. Канта, семья – источник нравственности. Родители, формируя нравственность должны отрешиться от наказаний. Нравственность, есть нечто слишком высокое и заветное, чтобы ее можно было низвести до уровня дисциплины. Он советовал родителям научить детей дружбе, дружить – одно из величайших удовольствий, каким только располагает жизнь. Называл детство самой трудной порой, когда детей чрезмерно принуждают, советовал учить детей только тому, что соответствует их возрасту. Ценными являются советы Канта по воспитанию у ребенка высоконравственного характера, привитию способностей к исполнению долга с помощью примеров и предписаний, долга по отношению к другим .

Согласно Э. Фромму, значение семьи в развитии личности ребенка – дошкольника проводится параллель между материнской и отцовской любовью. В своей работе «Теория любви» Э. Фромм пишет, что материнская любовь есть благодать, есть мир, ее не надо приобретать, не надо заслуживать – материнская любовь безусловна. Отцовская любовь – любовь обусловленная. Ее принцип – «я люблю тебя, потому что ты выполнять свой долг, потому что ты выполняешь свой долг, потому что ты на меня похож». Он разъединяет функции отца и матери: функция матери – обеспечить ребенку безопасность в жизни, функция отца – научить его, показать ему, как справиться с теми проблемами, какие ставит перед ним общество .

В.Д. Михайлов, как и ряд других якутских ученых (А.Г. Новиков, Б.Н.Попов, К.Д. Уткин и др.), считает, что семья – это результат и, пожалуй, еще в большей мере, – творец национальной культуры, цивилизации народа, неисчерпаемый источник социального и экономического развития любого общества. Так, Б.Н. Попов подчеркивает, что сегодня для семейных отношений якутов характерно действие таких факторов, как формирование нового, наделенного национальным самосознанием и национальным достоинством типа личности и возможность использования этой личностью всего экономического и культурного потенциала наций .

Семья – сложная социально-динамическая, многофункциональная система. Члены семейного коллектива выполняют целый комплекс самых различных функций: детородную, экономическую, хозяйственно-бытовую, воспитательную, психологической поддержки друг друга и др. По своей значимости каждая не уступает другим. Все они к тому же взаимосвязаны, зависимы друг от друга.

Большое значение в характеристике воспитательного потенциала семьи имеют такие ее составляющие, как образовательный уровень родителей, общая культура, педагогическая активность, умение устанавливать добрые отношения со всеми окружающими, структурный тип семьи, возраст отца
и матери.

Семья – это небольшая в современных условиях психологическая группа, где принято вести себя определенным образом, отличным от других общественных мест; желание быть самим собой. В семье приняты свои стандарты поведения, регулирующие и стабилизирующие отношения между ее членами. Каждая семья – свой мир, свой круг отношений.

Нельзя не подчеркнуть, что семейная атмосфера – отношения между членами семьи – ценности и родительские связи, создает исходную, решающую среду, в которой формируется личность маленького человека.
Из опыта семейной жизни он усваивает представление о себе, о других,
об окружающем мире в целом. Эта атмосфера формирует ценности самого ребенка, обеспечивает ему чувство защищенности (или незащищенности), собственной значимости.

Все дети в большей или меньшей степени испытывают на себе влияние семейной атмосферы, сформированной родительскими отношениями. Посредством их он приобщается к усвоению культурного наследия своего народа. Неблагополучие в семейном воспитании – это прежде всего
и главным образом – несложившиеся отношения между матерью и отцом ребенка. Нет большей угрозы семье и вреда здоровью ребенка, чем его негативные чувства.

Зарубежные исследователи Раншбург И. и Поппер П., изучающие влияние отношения родителей на формирование личности ребенка пронаблюдали: если два первых года жизни мальчиков были тревожными (наказания, ссоры родителей и т.п.), то когда приходит пора взглянуть на мир более широко, опыт первых лет жизни заявляет о себе, отрицательно воздействуя на интеллектуальное развитие. Свое разрушительное влияние оказывает сниженный эмоциональный тонус отца и матери, негибкость отношений к ребенку, эмоциональная «глухота», концентрация
на собственных переживаниях. Все вместе взятое создает у ребенка чувство недоверия к взрослым, собственной ненужности, формирует определенный, чаще всего конфликтный, тип личности.

Даже в хороших семьях родители, не владея педагогическими знаниями, добиваясь послушания, прибегают к таким малоэффективным мерам воздействия, как нотации, угрозы, наказания, нередко совершенно несоизмеримые с детскими капризами, проступками. Психологи утверждают, что современные молодые родители больше всего сосредоточены друг
на друге. Ребенок как бы «выпадает» из семейного треугольника. Вот почему возникает беспокойство по поводу недостатка содержательного общения его
с отцом и матерью.

О значении гуманного воспитания писали многие выдающиеся педагоги (В.А. Сухомлинский, Н.К. Крупская, А.С. Макаренко и др.). Проблема эмпатии (сочувствия, сопереживания), эмоционального благополучия активно обсуждается современными исследователями. Русский врач и исследователь П.Ф. Лесгафт еще в 1901 г. писал: «Чем гуманнее родители обращаются со своим дитятей, чем большего разумною любовью он окружен, тем больше открыт для воспитательных воздействий, тем больше руководствуются правдою во всех своих помышлениях и действиях».

В этих условиях со всей очевидностью встает проблема личного примера родителей. Основной ошибкой, справедливо писал Л.Н. Толстой, является
то, что они берутся за воспитание детей, не утруждая себя самовоспитанием. Поэтому воспитание и представляется делом сложным. Как только родители начинают понимать эту истину, осознают, что воспитание они осуществляют «через себя», то этот вопрос снимается, а возникает новый: «как надо жить самому?».

Работы специалистов, исследующих условия воспитания дошкольников в  современной семье, доказывают, что одного примера взрослых явно недостаточно. Чтобы успешно осуществлять семейное воспитание, молодым родителям необходима разносторонняя помощь. Не имея ее, испытывая трудности различного характера, они принимают решение иметь одного ребенка. Дети – самый трудный, а потому и наиболее дорогой плод созидания. Ребенок становится предметом роскоши не только потому, что его трудно содержать материально, но и потому, что он требует времени и больших душевных затрат.

Специалисты отмечают, что воспитание единственного ребенка – более трудное дело, чем воспитание нескольких детей. Об этом убедительно писали А.С. Макаренко, Е. Нетер, В. Воронин и др.

От структуры и состава семьи (полная, неполная, материнская, сложная, однодетная, многодетная и т.д.) во многом зависят особенности воспитания детей.

В настоящее время имеются данные, которые убеждают в том, что семья семье – рознь, даже если они относятся к одному и тому же типу.

В полной гармоничной семье оба родителя и дети взаимно связаны отношениями глубокого понимания, доверия, любви. Бесспорно, что в таких семьях лучшие условия для творческого воспитательного процесса.

Встречаются семьи полные, но деструктивные, где нет согласия, где ссоры и перебранки возникают по всякому поводу и без повода. Немало семей существуют только формально, в них супруги живут каждый сам
по себе и воспитательный вклад отца настолько незаметен, что его можно не принимать во внимание.

Иногда семья внешне кажется крепкой, сплоченной, а по сути она псевдосолидарная, раздираемая противоречиями, в ней нет участия, внимания и  взаимного уважения друг к другу. Можно предположить, что
в такой семье неуютно всем, но особенно страдают дети с их хрупкой психикой, большой впечатленностью.

В последние годы в нашей стране все больше семей, в которых родители озабочены проблемами карьеры, делания денег, где дети нежеланны и заброшены, отодвинуты на одно из последних мест в иерархии ценностей папы и мамы, а эмоциональные связи между поколениями едва просматриваются.

Итак, полная семья еще не является гарантом полноценного воспитания ребенка. Что уж говорить о неполной?! Однако не будем торопиться с преждевременными выводами: в современной неполной семье немало вариантов воспитания и не все они отрицательные .

Определенную трудность составляет для педагогов неполная семья. Специалисты отмечают несколько типов неполной семьи, и каждая
по-разному становится неполной, и характер трудностей по-разному осложняет жизнь оставшихся членов семьи независимо от того, что основа
у всех одна – воспитанием детей в большинстве своем занимается одна мать (значительно реже – отец).

Одна семья становится неполной в результате смерти отца. В такой ситуации, каков бы он ни был, о нем плохо не говорят. И это положительно отражается на детях. Память об отце долгие годы служит примером для детей. Вместе с тем в большинстве случаев горе сближает родственников
со стороны отца с оставшимися членами семьи. На воспитание детей
в результате этого в одинаковой степени стремятся влиять все родственники, «смягчая» переживание детей.

Другой тип неполной семьи, – следствие того, что женщина – мать сознательно идет на разрыв супружеских отношений, прощается с мужем, как нежелательной персоной, заранее идет на все последствия и, зная, что
ее ждет впереди. Она берет на себя ответственность за воспитание ребенка
и всю себя отдает ребенку. Естественно, такую семью нельзя отнести к неблагополучной.

Наиболее трудный вариант неполной семьи – это добровольный уход мужа и отца из семьи. Женщине в этих условиях особенно трудно примириться с изменой и складывающимися новым положением ее и детей. И от того, как она справляется со всеми трудностями – психологическими, экономическими, подчас, и жилищными, зависит дальнейшее физическое и психическое здоровье оставшихся членов семьи. Справиться со своим состоянием удается не каждой женщине.

Подчеркнем, что в любом из названных типов неполной семьи
не только трудности одинокой матери весьма сложны. Также сложно
и неоднозначно положение детей. В неполной семье воспитание детей начинает осуществляться в условиях сдвига семейных ролей. Авторитет отца начинает представлять мать или бабушка. Это ведет к деформации положительной идентификации с родительскими ролями и у мальчиков,
и у девочек. Невротизация, вызванная уходом отца. резко меняет поведение детей… Нарушение социального поведения выражается у первых
в недисциплинированности, агрессивности, потери чувства собственного достоинства, своего «Я», замкнутости, у вторых – в плаксивости, эмоциональной неуравновешенности, «взрывчатости» характера, жалобам.
На этом фоне особенно трудно мальчикам. Все вместе взятое усугубляет физическое состояние детей. Следствие этого – заболевание нервной системы, энурез, заикание и т.д. Исследованиями доказано, что уже в трехлетнем возрасте у детей возникает невроз на почве расставания
с одним из родителей .

Рассмотрев некоторые общие условия воспитания детей в разных типах семьи, можно подвести к выводу: что неполная семья нуждается в особом внимании, большей помощи и поддержке со стороны педагога, дошкольного образовательного учреждения. Независимо от того, кто стоит во главе семьи – мужчина или женщина, следует помнить, что для гармонического развития личности необходимо, чтобы ребенок приобрел опыт взаимоотношений с обоими родителями, с другими членами семьи, восприняв верные модели материнского (женского) и отцовского (мужского) поведения .

Необходимость постановки воспитания личности в условиях семьи объясняется с повышением роли человеческого фактора в условиях новых экономических (рыночных) отношений. Сегодня успех в жизни преимущественного будет зависеть от устранения того, что глушит, подрывает инициативу личности, сковывает ее всяческую самостоятельность. Все более острым становится вопрос: как регулировать взаимоотношения личности и общества, чтобы обеспечить высокие результаты воспитательной деятельности, а, следовательно – благополучие и счастье отдельного человека, и прогресс суверенных наций в целом. Функционирование таких различных форм многоукладности, как частное хозяйство, фермерство
и община для коренных народов Якутии неизмеримо повышает значимость детей в семьях. Новыми станут связи между личностью и семьей, семьей и обществом. Эти связи будут основываться с одной стороны,
на производство средств жизни, с другой – производство самого человека. Производство самого же человека до сих пор недостаточно осмысленно как специфическая форма общественно необходимой деятельности.

Необходимость рассмотрения вопроса о воспитательной потенции семьи вызвана еще и тем, что большинство родителей, несмотря
на формальное повышение уровня образования, являются безграмотными
в этой специфической области деятельности. Многие родители действуют по известной всем общей формуле воспитания: нарушил ребенок что-то – наказывай, сделал что-то хорошее – поощряй. В реальной жизни каждый ребенок – уникальное явление, и каждая семейная атмосфера – тоже неповторимая действительность.

Кроме того, следует признать и тот неоспоримый факт, что дети даже в одной и той же семье бывают разными, и условия воспитания для каждого из них тоже оказываются разными.

Грамотность в области воспитания детей в семье, не всегда совпадающая с образованностью, означает готовность и умение родителей найти с ребенком общий язык и склонить его к самовоспитанию. Грамотность семейную жизнь, ежедневное общение с детьми делает более жизнерадостным, любовным и содержательным. Педагогически грамотный родитель наставления, советы, оценки, отношения свои глубоко обдумывает и даже анализирует. Взаимоотношения с ребенком устанавливаются гибкие и тактичные, меняются и развиваются по мере его взросления и формирования. Потому что родители хорошо знают, что каждая возрастная ступень характеризуется собственной природой и нуждается в своей педагогике. В такой семье ребенок взрослость понимает как заботу о близких, как обязательство и ответственность за их судьбу и благополучие, а не как развлечения, удовольствия, бесконтрольные действия и также внешние атрибуты взрослости, как пьянство, курение и т.п.

В плане сказанного перед педагогической общественностью Республики Саха во весь рост стоит большая и ответственная задача – педагогизация семьи вообще и родителей в частности, т.е. процесса современного воспитания.

Взаимоотношения родителей и детей опираются не педагогику сотрудничества, а не императива. И это вполне естественно. В этой атмосфере развиваются взаимопонимание, взаимоуважение, дружба, справедливость.

Необходимость воспитания ребенка в семье актуализируется еще и тем непременным обстоятельством, что за годы советской власти очень ослаблены или даже кое-где разрушены семейно-родственные отношения. Возникают проблемные ситуации во взаимоотношениях родителей и детей и их родственников представителей различных поколений. Бывает, что родители не знают о заполнении досуга детей; занятость родителей на работе способствует самоустранению их от участия в многотрудном процессе воспитания детей; муж, жена и другие члены семьи лишены совместного проведения свободного времени; у детей отсутствует интерес к занятиям родителей, родители превращаются в обыкновенных снабженцев материальных потребностей детей; в семье получается языковой разнобой (отец и мать общаются между собой на родном языке, а дети не знают родного); родители, в большинстве случаев сами малограмотные, не особенно заботятся об образовании своих детей, выпячивают на передний план экономическую функцию семьи (покупка для детей различных дорогостоящих вещей и т.п.) в ущерб эмоциональной и нравственной и т.д.

Между тем реальная жизнь доказала, что, не зная во имя чего, и как воспитывает семья своего ребенка, какие при этом моральные качества и человеческие ценности, она считает приоритетными для ребенка, невозможно понять дух конкретной нации, нельзя спровоцировать и раскрыть ее будущее. В этом плане семья со своим воспитательным потенциалом является первоисточником и первоосновой той или иной национально-этнической общности.

Представления любого народа о семье и ее воспитательных возможностях, о роли родителей и месте детей сложились на основе многовекового житейского опыта. Эти представления в виде педагогических (нравственных) правил, норм, советов, рекомендаций свидетельствуют о зрелости и богатстве национальной культуры того или иного народа. Взгляды народа о воспитании человека в условиях семьи составляют важные элементы его педагогики. Любой народ на собственном опыте убеждался, что именно семья является тем фундаментом, который определяет обычаи и традиции, методы воспитания личности.

В силу того, что семья является самым естественным и интимным коллективом, в ее условиях происходит самая первоначальная и самая определяющая «обработка людей». Семья – единственный социальный институт, где создается, организуется условие того, что своими сокровенными мыслями и чувствами ребенок поделился, прежде всего, с родителями, особенно с матерью. В семье супруг делится со своими переживаниями с супругой, родственник с родственниками. Благодаря семье, человек становится человеческой личностью. Приобретает возможность «вписаться» в человеческое общество. В плане же национальном, благодаря семье нация становится нацией. Однако педагогика семьи и семейных отношений – сложный процесс.

Семья, как первичная социальная ячейка общества, спаянная родственными узами, представляет собой сложный комплекс весьма тонких и деликатных отношений – социально-биологических, хозяйственно-бытовых, правовых, духовных, нравственно-психологических и др. В соответствии с этим семья выполняет ряд чрезвычайно важных и разнообразных конструктивных задач и функций.

Старой крестьянской семье и крестьянской семье, первых десятилетий Советской власти, семье народов Севера были присущи следующие функции: производственно-экономическая, хозяйственно-бытовая (ведение домашнего хозяйства), репродуктивная (рождение детей, воспроизводство этноса, поддержание его биологической непрерывности), коммуникативная (общение), регулятивная (первичный социальный контроль и реализация власти и авторитета), а также нравственно-эстетическая, воспитательная (социализация и инкультурация поколения, т.е. реальный процесс научения, осуществляемый в специфической национальной культуре). Сегодня к этим функциям семьи, содержание которых коренным образом изменилось, добавилась одна не менее важная и серьезная экспрессивно-рекреативная функция (обеспечение эмоционально-психологического микроклимата семьи, снятие напряженности в отношениях, поддержание здоровья, организация досуга и отдыха и др.).

Все функции семьи тесно взаимосвязаны и взаимообусловлены и дополняют друг друга. Их вообще назначение – обеспечение потребностей мужчины и женщины в другом человеке, супружестве, материнстве, отцовстве и воспитании детей. Хозяйственно-экономическая и другие хозяйственно-бытовые функции осуществляются не как цель, а как условие семейной жизни. Коммуникация, общение и создание норм оптимальных взаимоотношений между родителями, родителями и детьми, самими детьми, близкими родственниками, соседями и т.д. – необходимое условие формирования социальной культуры личности, форма проявления и развития личностных качеств человека. Общение регулирует целую систему семейных отношений и создает эмоциональный фон.

Эти, в сущности, универсальные функции полноценной семьи проявляются по-разному – регионально, классово, социально и этнически.

В повседневной жизни нередко забываем о воспитательном значении семьи и мало думаем над вопросом: Почему же семейная микросфера имеет огромное значение? Чем это объясняется? А это объясняется следующими обстоятельствами:

1. Ребенок не имеет возможности выбирать себе родителей или родственников, или круг знакомых своих родителей.

2. Семья – это наиболее близкая к ребенку социальная среда, которая оказывает на него воздействие первой и наиболее непосредственно.

3. У детей нет другой социальной среды, кроме семейно-бытовой, в которой они растут и развиваются. (Конечно, такой тезис правилен в том, случае, если мы исключаем современный детсад и т.п.)

4. В течение всего периода формирования своего мышления, взглядов на жизнь и людей, ребенок вынужден во многих отношениях подражать своим родителям им их близким.

В общефилософско-социологическом плане в семье имеются специфические особенности взаимодействия объектов и субъектов воспитания. В силу действия традиций и обычаев того или иного народа на пути воспитательных целей встречается множество социально-психологических барьеров. Следовательно, налицо и специфика средств семейного воспитания. Суть этой специфики, на наш взгляд, заключается в следующем:

– воспитание касается больше обыденного, житейского уровня сознания;

– отсутствует систематическое и строго целенаправленное воспитание;

– все средства воспитания, воздействуют на младших членов семьи, как бы преломляясь через сознание взрослых, которые аккумулируют взаимодействие коллективного и индивидуального сознания;

– воспитание в семье отражает уровень вовлеченности ее членов в атмосферу подлинно коллективистских отношений;

– эффективность семейного воспитания в современном обществе повышается самовоспитанием, с помощью средств массовой коммуникации. В данном случае заметна должна быть роль культурного семейного досуга;

– семейное воспитание выражает преемственность процесса воспитания в разных сферах общественной жизни (школа, средние специальные учебные заведения, ВУЗы и т.д.);

– влияние семьи формирует личность в целом, тогда как «вторичные группы» (социальные союзы в широком смысле) воздействуют на нее лишь в определенных аспектах;

– большой эффект в воспитании дает не словесное воздействие, а бытие семьи: ее образ жизни, морально-психологический климат, личный пример родителей.

Воспитание личности наиболее результативно, эффективно именно в детские годы, в период постоянного, теплого и искреннего общения родителей со своими детьми, соприкосновения детей с делами и заботами родителей.

На наш взгляд, суть семейного воспитания сводится к воспитанию творческого «Я» ребенка и должна, по всей вероятности, состоять из следующих основных заповедей:

– научить быть самим собой (культ самого себя);

– воспитать в духе уважения и любви к родителям (культ матери и отца) и к другим родственникам (культ предков);

– воспитать бескорыстную доброжелательность. Воспитать безусловное принятие и понимание внутренних переживаний других людей. Научить переживать за других (культ заботы о других);

– предоставить ребенку дела, которое бы он нес ответственность (культ дела и труда).

Семейное воспитание – комплексная система и богатейшая гамма отношений, объемлющая вышеуказанные условные элементы. И естественно многообразны типы отношений родителей к своим детям детей к родителям. Семейное воспитание объединяет весь спектр их взаимоотношений.

Таким образом, семейное воспитание как комплексное явление включает три главные сферы:

а) тесный семейный круг;

б) общество ровесников;

в) возрастающее общение со взрослыми людьми вне собственной семьи и  установление взаимоотношений с обществом и его культурой.

Успех развития этих сфер зависит от условий. Главными являются: а) семейный климат (эмоциональное воспитание, подразумевающее воспитание эмоциональной стабильности и зрелости и воспитание разума, другими словами, имеется в виду степень участия родителей в переживаниях детей); б) методы семейного воспитания; в) участие в воспитании ребенка бабушек
и дедушек, других родственников и близких людей.

Полноценное семейное воспитание по своей природе призвано соединять два противоположных начала, представляющие своеобразные двигатели нашей жизни: самолюбие ребенка, приковывающее его к самому, и доброжелательность, устанавливающую мост между ребенком и другими людьми.

Роль семейного воспитания в нравственном развитии ребенка старшего дошкольного возраста.

Влияние семьи на детей носит, как известно, чрезвычайно многообразный характер – от их привычек до мировоззрения. Однако доминирующей стороной в воспитательной деятельности семьи, несомненно, является нравственное воспитание. В условиях развитого общества, гармонического развития всех его сторон, в том числе расцвета духовной культуры, воспитательный потенциал семьи поднимается на новую ступень, а следовательно, неизмеримо возрастают возможности семьи в нравственном формировании личности.

Нравственность – это одна из форм идеологии и культуры, которая выступает в качестве своего рода барометра здорового общества, уровня и качества его развития. Как историческая категория, представляющая собой систему принципов, правил поведения и норм, определяющих обязанности человека по отношению к обществу, людям, она зависит от экономических, политических и социальных факторов, взаимодействует с ними. Система нравственного воспитания складывается на основе народной педагогики, традиций, обычаев и опирается на глубокое взаимопонимание между детьми и родителями, внуками и дедами. А культурное наследие каждого народа содержит ценные педагогические идеи и опыт воспитания, которые при условии их творческого осмысления и применения явились бы наиболее эффективным средством нравственного воспитания молодого поколения .

Нравственное воспитание ребенка в значительной мере определяется взаимоотношениями родителей и детей. Семья в нашем обществе – первичная ячейка многогранных человеческих отношений. Социально-психологические работы раскрывают влияние семейных взаимоотношений на поведение и личностные характеристики ребенка. Взаимоотношения рассматриваются как внутреннее состояние человека, а общение – внешнее выражение этих состояний. Формирование личности ребенка зависит от особенностей взаимоотношений в семье, так и от стиля общения между членами семьи, создают психологическую атмосферу, которая определяет воспитательные возможности семьи. Отношения и общение в семье влияют на ребенка наряду со всеми факторами целенаправленного воспитания .

Говоря о роли семьи в воспитании, мы должны исходить, прежде всего, из реального положения вещей, из того, что часть детей дошкольного возраста воспитывается только семьей. Доминирующее влияние семьи при этом приходится на периоды наибольшей восприимчивости ребенка к различным видам воздействия, которые в современной психологии получили название «сенситивных» или «импритинговых» пиков детства. Это связано, во-первых, с тем, что в детстве благодаря чрезвычайной гибкости нервной системы наиболее интенсивно идет процесс освоения знаний, формирование интеллекта, а также норм общения, простейших видов деятельности. Детство – это период формирования эмоциональной сферы человека, навыков, привычек, вкусов. Именно в этот период во многом определяются индивидуальные особенности, черты характера, морально-волевые установки.

Существенно, во-вторых, и то обстоятельство, что в этом возрасте вследствие недостаточности знаний ребенок непосредственно воспринимает воздействие внешней среды, получая первичный, а следовательно, наиболее прочный социальный опыт. В случае положительного опыта, приобретенного в семье, дальнейший процесс социального развития ребенка протекает, как правило, нормально. Такой ребенок легко входит в коллектив, осваивает новые для него социальные роли и нормы поведения.

Иными словами, особая роль семьи в детстве тесно связана со значением этого периода в становлении и развитии человеческой личности.

Нравственное воспитание на основе морального кодекса вырабатывает у детей поведение в духе норм и правил общества. Именно в семье дети приобретают первые знания и понятия о жизни, людях, их взаимоотношениях друг с другом. В семье ребенок получает информацию о событиях, происходящих в жизни и их оценку из уст родителей. В воспитании большое значение имеет микроклимат семьи, нравственная позиция, занимаемая родителями. Если, например, родители в присутствии детей искренне радуются творческому успеху других, то эта радость, это положительное отношение к происходящему непременно передается детям.

Добрый личный пример родителей, их труд, знания, моральный облик – все это играет существенную роль в приобретении детьми лучших человеческих качеств. Ведь все, что видит и чувствует ребенок в ранние годы, оставляет в его сознании глубокий, неизгладимый след. В хорошей, дружной семье он мечтает о подвиге, стремится стать хорошим человеком.

У детей старшего дошкольного возраста в процессе общений со взрослыми и сверстниками продолжается формирование навыков и привычек культурного и организованного поведения. Особое внимание обращается на осознанность и обязательность выполнения правил, на формирование у ребенка культуры в самообслуживании, внешнем виде, движениях, отношении к предметам (бережливость, желание привести вещь в порядок), на воспитание культуры отношений со взрослыми и сверстниками (вежливость, внимание и др.).

В процессе формирования умений и навыков поведения важную роль играет усвоение детьми правил. Так, взрослый обращает больше внимания на позу, жесты, мимику ребенка как показатель его сдержанности, подтянутости; дает пример спокойного разговора, без крика и грубых слов, без излишней жестикуляции; приучает смотреть в глаза говорящему, держаться прямо, не смеяться громко и т.д.

Дети эмоциональны, поэтому приемы воспитания должны быть интересны и понятны им. Нужно помнить о легкоранимом детском организме, об уважении личности ребенка .

Фундамент нравственности лежит в человечности, доброте. Воспитывая доброту, следует помнить, что человек, испытавший на себе добросердечие других, сам становится лучше, отзывается в чужой беде.

Воспитание – это повседневное общение, из которого ребенок черпает жизненный опыт, вырабатывает свой взгляд на мир, это, прежде всего, атмосфера семьи, в которой он растет. В хорошей семье, где мать и отец живут в согласии, где господствуют чуткие отношения к слову, к мысли, к чувствам, к взгляду, еле заметному оттенку настроения, в отношениях добра и согласия, взаимной помощи и поддержки, духовного единства и щедрости, доверия и уважения родителей, перед ребенком раскрывается все то, на чем утверждается его вера в человеческую красоту, его душевное спокойствие .

Человечность, сердечность, чуткость – это моральный иммунитет против зла, приобретается лишь тогда, когда человек в раннем детстве прошел школу доброты человеческих отношений, а этой школой является семья, только наглядный пример человеческого союза двух любящих сердец – отца и матери.

Перед ребенком открывается мир. Он познает много новых для него вещей, все для него новое, все его волнует: и солнечный зайчик, и сказка, и яркая бабочка. Но открывается перед ребенком и другое – человек. Первое, с чего начинается познание мира ребенком – это ласковая материнская улыбка, тихая колыбельная песня , добрые глаза и теплые материнские руки. Если бы мир все время смотрел в душу ребенка ласковыми глазами матери, если бы все, что позже ребенок встретит на своем жизненном пути, было таким добрым и ласковым, как добрая мать, на свете не было бы ни горя, ни преступлений, ни трагедий.

Вот так и начинает ребенок познавать мир человека с матери и отца, с того, как обращается мать к нему, как отец относится к матери. Из всего этого и складываются первые детские представление о добре и зле.

Человеческая любовь – могущественная сила воспитания. Тот, кто умножает жизнью своей это бесценное богатство человеческого духа, тот, воспитывая самого себя, воспитывает своих детей. Ибо, как писал Л.Н. Толстой, суть воспитания детей заключается в воспитании самого себя. Воспитание самого себя есть могущественный способ влияния родителей на детей. В тонкостях человеческой любви и заключается мудрость воспитания детей. Нужно не только уметь воспитывать, но прежде всего воспитываться – вот, что важно .

Самое сильное и самое тонкое богатство – любовь, действует на ребенка как музыка, как чарующая красота, что пленяет душу. Тот, чье детство освещено солнцем любви, отличается отличительной чуткостью и восприимчивости к отцовскому и материнскому слову, к их доброй воле, к словам.

Карл Маркс писал, что нравственным является только тот брак, где продолжает существовать любовь. В высоконравственном браке на каждом шагу выражается человеческая жизнь, ребенок учится на примере родителей дорожить жизнью. Учить дорожить жизнью – вот тот столбовой корень нравственного поведения, от которого питаются ветви чуткости, сердечности, заботы о человеке.

Отношение к венцу красоты человеческой – женщине – познается детским сердцем в тончайших, незаменимых пустяках. Это и есть воспитание любви, воспитание самого себя и детей своим поведением. Без примера родителей, без света и тепла родительской любви, выраженной во взаимной заботе и уважении оно просто немыслимо. Ребенку хочется быть хорошим лишь тогда, когда он видит идеальное. В этой очень тонкой сфере воспитания нравственные понятия формируются только на основе благородных чувств. А чувства детей вызываются чувствами родителей.

Могучая духовная сила воспитания заложена в том, что дети учатся смотреть на мир глазами родителей. Женщина, мать, бабушка в семье становится, можно сказать, эмоциональным, эстетическим, нравственным центром семьи. Атмосфера любви, взаимного понимания, заботы, присущие нормальной семье, воздействуют на формирование чувств ребенка. Гуманные чувства в семье являются важной предпосылкой правильного нравственного развития ребенка с ранних лет.

В семье имеются объективные, естественно складывающиеся условия для формирования у детей нравственных чувств, представлений. Уровень семейного воспитания в большей мере зависит от уровня педагогической культуры родителей, важнейшей составной частью которой являются конкретные знания об особенностях ребенка того или иного возраста, о содержании и методах его воспитания.

И хотя в семье имеются благоприятные условия для нравственного воспитания детей, они не используются, во многих семьях нравственному воспитанию уделяется недостаточное внимание. Все изменения в обществе оказывают воздействие на семью. От ее нравственного климата, самочувствия родителей зависит и нравственное развитие будущего гражданина .

Педагогикой определено наличие качественных ступеней, которые являются наиболее благоприятными для формирования нравственных установок личности и стимулируют их развитие. К сожалению, данное явление порога времени, наиболее благоприятное для развития тех или иных черт характера, в семейном воспитании мало учитывается. На словах родители признают, что воспитание детей, организация их деятельности обязательно должно соответствовать интересам ребенка. А на деле редко кто осознает, что если в воспитании детей на ранних ступенях что-то упущено, то последствия сказываются на протяжении всей дальнейшей жизни. Ошибки легче предотвратить, чем исправить, а родители порой этого не замечают или не знают. Известно представление о человеке как саморазвивающейся системе. Если иметь в виду, то покажется естественным, от чего более или менее типовых условиях общественного воспитания, при единстве целей и семейного воспитания, и общественного возрастают столь разные дети.

В таком случае целесообразно настраивать родителей на некоторую модель склонностей, особенностей, т.е. на создание таких условий, способствующих максимально возможному развитию всего, что заложено в человеке.

В то же время, при разработке содержания нравственного воспитания необходимо помнить, что педагогической наукой убедительно доказано правомерность концепций ведущей роли воспитания в развитии ребенка. Самое трудное при внедрении принципа опережающего воздействия в области нравственного воспитания в семье – это научить родителей анализировать изменения, происходящие в ребенка, стимулировать их развитие, а не сдерживать, как это нередко случается .

Нельзя не учитывать и того, что система семейного воспитания во многом складывается под воздействием авторитарно-словесной педагогике и впитывает в себя все ее недостатки. Главный из них состоит в том, что родителям легче, проще влиять на детей запретами, требованиями, т.е. применять волевое воздействие. В результате такого влияния, давления тормозится выход энергии. Среди множества причин, рождающих неблагоприятное взаимоотношения родителей и детей, не на последнем месте стоит восприятие взрослыми своего ребенка. Родители оказываются как бы в плену собственных представлений о том, какого они хотели бы иметь ребенка. Разумеется, что реальный ребенок не соответствует идеальным ожиданиям взрослых. Ригидность родительских установок мешает полноценно чувствовать удовлетворение от общения с собственным ребенком, создает фон ненужных притязаний. Дети, чувствуя недовольство взрослых, пытаются соответствовать их ожиданиям. Из-за   неумения и неготовности отцов и матерей принимать своего ребенка таким, какой он есть, дети вынуждены жить в системе отношений, включающих элементы родительской депривации, что не лучшим образом складывается на нравственном развитии ребенка .

Воспитание детей – это отдача особых сил, сил духовных. Человека мы создаем любовью – отца к матери и матери к отцу, глубокой верой в достоинство и красоту человека. Прекрасные дети вырастают в семьях, где мать и отец по-настоящему любят друг друга и вместе с тем любят и уважают других людей. У такого ребенка мир и покой на душе, стойкое душевное здоровье, чистосердечная вера в красоту человеческую, чуткость тонким средствам влияния на человеческую душу – доброму слову и красоте.

Вот так и начинает ребенок познавать мир человека – с матери и отца. Из всего этого складывается первые представления и понятия о добре и зле. До определенного возраста контакт с родителями является необходимым условием для нормального психического, эмоционального
и нравственного развития. Возрастает дефицит свободного времени
у родителей и, соответственно, дети обделены вниманием. Они недополучают необходимую эмоциональную подпитку, не воспитываются должным образом, культура общения, постоянная озабоченность родителей насущными проблемами быта приводит к чрезмерной «заземленности» стереотипов мышления, круга интересов. Если для родителей такая направленность может носить временный характер и легко отступить, как только нормализуется жизнь, то и у детей в этих уровнях формируется стойкие нормы поведения
и ценностные ориентации, которые наложат свой отпечаток на всю их последующую жизнь.

Соответствие субъективного фактора объективным условиям сознательного и стихийного влияния на ребенка является законом эффективного процесса формирования личности ребенка. Успех воспитания обеспечивается, далее, при том непременном условии, когда оно соответствует установкам и требованиям общества, предъявляемым к воспитательному процессу, его содержанию и целям. Известно, что воспитание как целенаправленная деятельность взрослых зависит от целого ряда обстоятельств: семейных отношений, нравственной и духовной культуры родителей, их опыта социального общения, семейных традиций и т.д. Важнейшее место среди них занимает педагогическая культура родителей.

Удельный вес и значимость педагогической культуры в воспитательном потенциале семьи неуклонно возрастает. Это обусловлено, прежде всего, ростом и усложнением задач семейного воспитания и самого воспитания и самого воспитательного процесса. Воспитательные проблемы семьи усложняются:

В связи с тем, что всестороннее развитие личности со всей прямотой ставит задачу повышения эффективности нравственного и трудового воспитания человека. Точно так же со всей остротой встают вопросы эстетического, полового воспитания, воспитания культуры, поведения, профессиональной ориентации и т.д..

Процесс семейного воспитания осложняется теми изменениями, которые произошли, и происходят в жизнедеятельности семьи. Утрата ею производственной функции, значительное сужение ее хозяйственно – бытовой деятельности снижают возможности трудового воспитания, производственная занятость матери ограничивает ее контакты с детьми, а следовательно, и материнское влияние на них. Восполнить эти педагогические потери можно за счет педагогического мастерства родителей. Повышение требований к педагогической культуре родителей и изменениями численного состава семьи и ее структуры. Новые воспитательные проблемы возникают здесь в связи с появлением большого количества однодетных и неполных семей, изменениями стиля внутрисемейных отношений.

Повышение требований к семейному воспитанию и педагогической культуре родителей вызвано изменяющимися социальными условиями формирования и развития личности. Ушла в прошлое ситуация, когда ребенок формировался почти исключительно в среде, которой были свойственны относительно однородная система норм и оценок, относительное единообразие образцов поведения. Сегодня он испытывает на себе многообразие влияния, порой противоречивых и более быстрых меняющихся в условиях растущих темпов общественной жизни, стандартов и моды, в которых неокрепшему уму разобраться непросто, что делает чрезвычайно острой проблему ориентировки в поведении.

Изменившиеся, таким образом, под влиянием глубоких перемен в обществе, в жизнедеятельности семьи и в самой личности условия воспитания вызывают все более острую потребность в совершенной педагогической культуре. «Мы выступаем сегодня в такой период развития нашего общества,- писал В.А.Сухомлинский, – когда общая педагогическая культура всего населения, особенно родителей, является одной из предпосылок выполнения каждым гражданином своего долга перед обществом…» .

Педагогическая культура дает возможность существенно сузить тот элемент стихийности, который свойственен семейному воспитанию в большей мере, чем любому другому. В настоящее время она становится одним из важнейших и эффективнейших средств социального управления процессом формирования личности в семье.

Особо важную значимость педагогическая культура приобретает в связи с тем, что « педагогическое воздействие на ребенка необходимую уже в самом раннем его возрасте. Кроме того, на дошкольное, т.е. преимущественно семейное, детство приходятся « сензитивные пики» в формировании качеств, служащих в дальнейшем эмоциональной основой нравственного и эстетического воспитания (способность к сопереживанию, наблюдательность, воображение). В этот же период у детей формируется способность к логическому мышлению. Главным средством воздействия на этот процесс является их язык, речь, а также педагогически грамотное использование детской литературы». Иными словами в современных условиях уровень к педагогической культуре родителей настолько возрос, что их подготовка в этой области должна приближаться к профессиональной.

Семья играет особую роль в воспитании ребенка- дошкольника, поскольку это первая и часто почти единственная среда, формирующая его личность. Дошкольное детство- период особой восприимчивости ребенка к воспитательным воздействиям и влияниям среды. И в этом возрасте закладывается основа, всего последующего воспитания и обучения .

Нравственное формирование личности в семье начинается с момента рождения ребенка и складывается под влиянием многочисленных факторов: характера семейных отношений, нравственного примера родителей, их образовательного уровня, педагогической культуры, организации семейной жизни. Все это создает неповторимый нравственно-эмоциональный микроклимат, который играет чрезвычайно важную роль в формировании личности .

Таким образом, активная позиция дошкольного учреждения в работе с семьей, дифференцированное влияние на родителей обеспечивает не только повышение педагогического потенциала семьи, но и имеет прямое воздействие на изменение уровня воспитания дошкольника. Система взаимодействия с родителями способствует:

- повышению уровня образованности и рефлексии родителей;

осознанию ими воспитательных проблем, умению поставить цели и определить конкретные задачи воспитания на данном этапе возрастного и индивидуального развития ребенка, способности проектировать отдельные во времени результат семейного воспитания;

осуществлению выбора средств народной педагогики, необходимых для его достижения, согласованию своих действий с воспитателями, умению добиваться общего успеха;

защите прав и достоинства ребенка в дошкольном учреждении и семье.

Изучение воспитания детей в семье

Исследование проходило в три этапа. Первый этап включал уточнение цели, направление опытно- экспериментальной работы, выбор объекта и определение предмета научного поиска, методов исследования, теоретический анализ проблемы и ее конкретизацию в экспериментальных задачах. Этот этап носил констатирующий - поисковый характер.

Трудности, с которыми мы встретились при изучении семейного воспитания, заключались в том, что некоторые родители не понимали возрастные особенности и потребности ребенка. Родители испытывали затруднения в использовании традиций и элементов в целенаправленном воспитании ребенка. Исходя из вышеуказанного, подготовительный период был посвящен поиску новых форм и путей совершенствования работы с родителями.

На втором этапе осуществлялась проверка гипотезы данной работы, систематизировался полученный материал.

Заключительно обобщающий этап был посвящен систематизации, сравнении результатов, на основе которого были составлены социальный паспорт семьи и методические рекомендации для воспитателей и родителей по нравственному воспитанию детей старшего дошкольного возраста.

Экспериментом охвачено 25 семей на базе ЦРР «БиЬик» с. Амга Амгинского улуса. В ходе исследования ставились следующие задачи:

Выявить эффективность воспитания в семье.

Выявить уровень взаимоотношений родителей с детьми.

Изучить стиль отношения ребенка к родителям.

Проанализировать осознание детьми нравственных норм.

Для решения задач исследования были использованы следующие методики: тестирование родителей, анкетирование родителей, эксперимент по решению ситуаций детьми; беседа с детьми на нравственно-этические темы.

I.Анкетирование родителей, разработанная Т.Н. Дороновой.

Цель: Получить информацию о семье, выяснить условия воспитания.

Ход: Родителям предлагался следующий текст анкеты, на вопросы которой они должны были ответить:

Уважаемые родители!

Мы рады, что ваш ребенок будет ходить в нашу группу.

Для знакомства с вашим ребенком и более успешной работы воспитателей просим вас ответить на следующие вопросы:

Фамилия, имя ребенка

Дата рождения

ФИО родителей, место работы, образование. Домашний адрес, телефон, жилищно-бытовые условия

Кто участвует в воспитании ребенка. Живете ли вместе с дедушкой, бабушкой ребенка или нет? Есть ли у ребенка братик или сестричка?

Что, по вашему мнению, должны знать воспитатели о здоровье вашего ребенка?

Чем любит заниматься ваш ребенок?

Как вы называете своего ребенка дома?

О чем бы вы хотели узнать, поговорить на следующих встречах?

2.Тест «Какие вы родители?» по Т.Н. Дороновой .

Цель: Выявить уровень взаимоотношений родителей с детьми.

Ход: Родители отвечают на 14 вопросов теста:

Считаете ли вы, что в вашей семье есть взаимопонимание с детьми?

Говорят ли с вами дети по душам, советуются ли по личным делам?

Интересуются ли дети вашей работой?

Знаете ли вы друзей своих детей?

Бывают ли друзья вашего ребенка у вас дома?

Участвуют ли ваши дети вместе с вами в хозяйственных делах?

Есть ли у вас общие занятия и увлечения?

Участвуют ли дети в подготовке к праздникам?

Предпочитают ли дети, чтобы во время детских праздников вы были вместе с ним?

Бываете ли вы вместе с детьми в театрах, на выставках, концертах?

Обсуждаете ли вы вместе с детьми телепередачи?

Обсуждаете ли вы с детьми прочитанные книги?

Участвуете ли вы в экскурсиях, походах, прогулках?

Предпочитаете ли вы проводить вместе с детьми свободное время?

Обработка результатов: Ответы оценивались исходя из следующего положения:

Ответ «Да» - 2 балла

Ответ «Иногда» - 1 балл

Ответ «Нет» - 0 баллов

Распределение по уровням:

более 20 баллов – высокий уровень;

от 10 до 20 баллов – средний уровень;

ниже 10 баллов – низкий уровень.

Анализ результатов: 10 родителей (40%) набрали более 20 баллов, что свидетельствует о благополучии в общении с детьми. 12 родителей (48%) набрали от 10 до 20 баллов, что говорит об удовлетворительных, но недостаточных, односторонних отношениях с детьми. И 3 родителей (12%) набрали ниже 10 баллов, где можно констатировать, что контакт с детьми у них не налажен.

Вывод: Изучение групп родителей позволяет выявить различные уровни их педагогической грамотности. К первому уровню (высокому) мы отнесли родителей, которые четко понимают цели и задачи воспитания. Владеют педагогическими знаниями об особенностях психического и физического развития детей и используют их в практике семейного воспитания. Умеют анализировать и прогнозировать их поведение. Ответственно относятся к подготовке детей к социально полезной деятельности. Проявляют как разумную любовь, так и требовательность к ним. В таких семьях в воспитании детей принимают участие все взрослые члены семьи. Они умело и правильно организуют общение с детьми.

Ко второму уровню (среднему) относятся родители, которые также осознают цели и задачи воспитания детей, заботятся о нормальном развитии детей, однако обнаруживают недостаточные знания, не умеют анализировать поведение детей и планировать их будущее развитие. Стараются сочетать разумную любовь и требовательность к детям. В воспитании участвуют мать, реже отец. Не всегда правильно могут организовать правильное общение в семье.

К третьему уровню (низкому) принадлежат родители, которые обнаруживают полное незнание о воспитании детей. Они не проявляют должного внимания к их нормальному психическому развитию, не умеют анализировать их поведение, организовать общение в семье. В воспитании принимает участие только мать.

В итоге исследования можно выделить:

Высокий уровень – 36%;

Средний – 40%;

Низкий – 24%.

3.Решение ситуации детьми ( М.М. Прокопьева, А.А. Григорьева).

Цель – Узнать стиль отношения ребенка к родителям.

Предложено ответить воспитанникам разрешить следующие ситуации:

У тебя два билета в цирк. Кого бы ты взял с собой на представление?

Твоя семья идет в гости, но один человек заболел и должен остаться. Кто это?

Ты строишь из конструктора дом. У тебя не получается. Кого ты позовешь на помощь?

Ты потерял что-то дорогое для тебя. Кому первому ты расскажешь об этой неприятности?

У тебя болит зуб, и ты должен идти к зубному врачу. С кем ты пойдешь к врачу?

Результаты были следующими: На первый вопрос ответили утвердительно «С мамой» все 25 детей (100%). На второй вопрос 13 ребят (52%) ответили, что оставят папу, 3 ребенка (12%) оставят маму, а другие 9 ребят (36%) оставят других членов семьи. На третий вопрос на помощь позовут отца – 11 детей (44%), маму – 12 (48%), других членов семьи – 2 ребенка (8%). На четвертый вопрос ответили, что о неприятности расскажут матери 14 детей (56%), отцу – 8 детей (32%), другим членам семьи – 3 ребенка (12%). А к зубному врачу пойдут с мамой 20 детей (80%), с отцом – 5 детей (20%).

Вывод: На эксперименте по решению ситуаций участвовало 25 детей. Из результатов видно, что дети больше привязаны к матери. Прогноз взаимоотношений отцов и детей в семьях не очень благоприятный.

4.Изучение осознания нравственных норм детьми по методике Г.А. Урунтаевой, Ю.А. Афонькиной.

Проведение исследования: Проводится 3 серии.

1 серия – Ребенку говорят: «Я буду рассказывать тебе истории, а ты их закончи». Предложенные ситуации:

Дети строили город. Оля не хотела играть. Она стояла рядом и смотрела, как играют другие. К ребятам подошла воспитательница и сказала: «Мы сейчас будем ужинать. Пора складывать кубики в коробки. Попросите Олю помочь вам». Тогда Оля ответила…Что ответила Оля? Почему?

Кате на день рождения мама подарили красивую куклу. Катя стала с ней играть. Тут к ней подошла ее младшая сестра Вера и сказала: «Я тоже хочу поиграть с этой куклой». Тогда Катя ответила…Что ответила Катя? Почему?

Люба и Саша рисовали. Люба рисовала красным карандашом, а Саша – зеленым. Вдруг Любин карандаш сломался. «Саша, - сказала Люба, - можно мне дорисовать картинку твоим карандашом?» Саша ей ответил…Что ответил Саша? Почему?

2 серия – Ребенку даются картинки с изображением положительных и отрицательных поступков и говорят: «Разложи картинки так, чтобы с одной стороны лежали те, на которых нарисованы хорошие поступки, а с другой – плохие. Раскладывай и объясняй, куда ты положишь каждую картинку и почему».

3 серия – Ребенку читают стихотворение Е. Благининой «Подарок», а потом задаются вопросы: «Какая игрушка была любимой у девочки? Жалко или нет ей было отдавать игрушку подруге? Почему же она отдала игрушку? Правильно или неправильно она сделала? Как бы ты поступил, если бы твоя игрушка понравилась твоему другу? Почему?»

Обработка данных: Анализируются, на сколько осознаны детьми нравственные нормы и как это зависит от возраста дошкольников.

Таблица 1

Примерное содержание представлений о нравственно-волевых качествах:

Соответственно распределили испытуемых по 4 уровням осознания детьми нравственных норм:

Высокий уровень – ребенок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение детей и мотивирует свою оценку.

Выше среднего уровень – ребенок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение детей, но не мотивирует свою оценку.

Средний уровень – ребенок оценивает поведение детей как положительное или отрицательное, но оценку не мотивирует и нравственную норму не мотивирует.

Низкий уровень – ребенок не может оценить поступки детей. В третьей серии сопоставляют реальное и предполагаемое поведение детей и делают вывод о том, насколько они соответствуют друг другу, как это соответствие зависит от возраста.

Высокий уровень – 25%.

Выше среднего уровень – 31%.

Средний уровень – 26%.

Низкий уровень – 18%.

Исследование позволило выяснить, что многие родители считают свои знания о воспитании детей недостаточными, информацию о воспитании в основном получают из бесед с друзьями. Некоторые родители нуждаются в консультациях по проблеме воспитания ребенка в семье, в помощи психолога, социального педагога.

Таким образом, в семье происходит ни с чем не сравнимый по своей воспитательной значимости процесс социализации ребенка, что предполагает разностороннее познание им окружающей социальной действительности, овладение навыками индивидуальной и коллективной работы, приобщение его к человеческой культуре. Семья в своей воспитательной деятельности стала все более нуждаться в помощи, как со стороны общества, так и со стороны педагогов.

Взаимодействие педагога и родителей

На основании сформулированных теоретических положений осуществлялось обновление образовательно–воспитательного процесса в опытно-экспериментальной работе.

Из полученных данных констатирующего этапа, из необходимости повышения уровня педагогической грамотности родителей, мы организовали «Школу для родителей». Разработали план работы на весь учебный год. В школу привлечены родители с низким уровнем педагогической грамотности.

Перспективное планирование работы «Школы для родителей»

Планирование работы с родителями

Фиксирование родителями своих замечаний.

Дана инструкция: «Вы должны фиксировать свои замечания в адрес ребенка – с того момента, как ребенок просыпается утром, и до того, как засыпает вечером». Задание дается на три дня.

В ходе задания родители фиксировали свои замечания в тетради. Родители насчитали до 50 и более замечаний детям, причем признались, что сумели зафиксировать далеко не все. Они убедились, насколько взрослые бесцеремонны по отношению к детям, провоцируя тем самым упрямство малышей, как часто родители несправедливы к детям.

Фотовыставка «Моя семья».

Цель – распространение семейного опыта воспитания.

Родителям предложено сделать и принести планшеты и фотобуклеты, где отражен опыт воспитания в данной семье (проведение свободного времени, активный отдых, праздники – семейные, общие и т.д.).

На выставке участвовало 11 семей. Фотографии были помещены в папки – передвижки. Шло ознакомление с лучшим опытом семейного воспитания, в частности, воспитание в семье Алексеевых, Сутаковых, Сыромятниковых и других. Родители могли познакомиться и поменяться с опытом воспитания других семей. Это не только обогащало кругозор родителей, но и помогало осуществлять гражданское воспитание, осознать ответственность перед детьми и перед обществом, перенять прогрессивный опыт воспитания детей.

Тема: «Нравственные ценности».

Цель – дать представления о нравственных ценностях, и об особенностях их осознания ребенком различного возраста.

Докладчик – Бессонова Т.А. На наш взгляд, лекция для родителей прошла успешно. Был отмечен высокий уровень посещаемости. Родители были заинтересованы. По окончании лекции тема обсуждалась, каждый высказал свое мнение, делился опытом. Родители узнали много нового о методах воспитания и обучения. Родители начинают воспринимать как бы другими глазами: поведение сына или дочери в обществе сверстников, отношения к взрослым, умения возможности приобретения навыков сотрудничества, т.е. установку на социально принятые нормы поведения и ценностные ориентации детей.

Тема «Наказания и поощрения».

Цель – познакомить со связью между характером дисциплинарных воздействий и детским развитием.

Докладчик – Бессонова Т.А. Присутствовало – 9 родителей. Проблема поощрения и наказания является ключевой проблемой, отражающей низкую родительскую компетентность. После лекции тема обсуждалась. Практически все родители осознают травмирующий характер наказаний, связанных с принуждением и насилием. Вместе с тем многие все же их используют. Родители высказывали свои мнения, дана возможность родителям сравнить собственный опыт и взгляды с позицией других родителей, использующих в  воспитании своих детей методы и приемы, не травмирующие психику ребенка. Нуждаются в совете, помощи психолога.

Тема «Уроки общения».

Цель – углубить знания родителей по вопросам нравственного воспитания. Дать родителям возможность поделиться опытом семейного воспитания и подвести их к анализу собственного педагогического опыта.

Большинство родителей испытывают затруднения в процессе воспитания. Для этого дана некоторая информация, которая поможет определить, как правильно строить взаимоотношения родителей и детей, найти решение сложных семейных проблем.

Вначале провели разминку – игру «Угадайте, о каких нравственных понятиях идет речь в высказываниях знаменитых людей». (Высказывание английского философа Бэкона, итальянского писателя Сеттембрини, римского оратора Цицерона и т.д.). Рассмотрены проблемы воспитания в семье,  о речевом этикете, о подходе к выбору друзей наших детей. Вопросы  к родителям: «Как можно объяснить понятие «культурная семья»? «Как вы поступите, если ребенок принесет домой чужую вещь?», «В каких случаях ребенок должен говорить взрослым «вы», а в каких «ты»? Высказывания родителей обобщались. Тема очень обширная, затронуты лишь некоторые вопросы. Но лекция, - беседа родителям очень понравилась. Пожелания родителей – дальнейшее проведение таких мероприятий.

Папка-передвижка «Роль семьи в социализации личности ребенка»

«Что такое социализация личности ребенка?»

«Какова роль семьи в социализации личности ребенка?»

«социализирующие функции семьи».

Излагается краткий материал по этим вопросам.

Первые социальные навыки дети получают в семье. Под воздействие родителей они уже в раннем детстве начинают различать, что такое хорошо, что такое плохо, замечать хорошие и плохие поступки у сверстников и у взрослых. И по тому, как родители воспитывали своих детей, люди судили о  самих родителях, об их достоинствах. Положительный пример родителей и сегодня остается одним из действенных средств социального воспитания ребенка.

Впервые в этом детском саду работал «Телефон доверия». Заранее родителям объявили, что в определенное время они могут позвонить и получить советы, ответы на заданные ими вопросы по теме «отцы, матери, дети». Советы по телефону дают специалисты (психолог, логопед, медсестра, методист, воспитатель) и звонки могут быть анонимными. Такое мероприятие проводится впервые, и поэтому поступило только 5 звонков. Среди наиболее острых личностных проблем родителей отмечаются усталость, психическое перенапряжение, отсутствие взаимопонимания; проблемы, связанные с проявлениями обиды, ревности, реакции детей на конфликтные ситуации внутри семьи, разводы. В основном вопросы задавались психологу.

В наше время авторитет отца значительно снизился. Семейной жизнью все чаще руководит женщина – жена, мать. А ведь отец – это сила, ум, опора семьи. Для представления важности авторитета отца, для повышения мужского достоинства в воспитании детей нами проведены различные досуги: «Байанай ынырыр», «Праздник бумажных игрушек».

Праздник бумажных игрушек (ко Дню защитников Отечества).

К ребятам в гости приходят папы, старшие братья, приносят наборы цветной бумаги и рассказывают детям о том, что одним из любимых ими занятий является изготовление игрушек из бумаги. Затем предлагают показать, как из листа обыкновенной бумаги можно сделать игрушку.

Дети поудобнее рассаживаются вокруг составленных вместе столов и с интересом наблюдают за тем, как на их глазах рождается целый флот. Готовые лодочки и кораблики дети получают в подарок, подходят к бассейну, наполненному водой, и пускают кораблики в воду.

Затем дети исполняют музыкальные поздравительные номера. В заключение взрослые вместе с детьми отгадывают загадки. На память о встрече все получают маленькие сувениры.

Развлечение «Байанай ынырар».

Якуты – природные охотники, читающие жизнь тайги. У народов Севера в результате многовекового опыта жизни сложились свои нравственно- этические идеалы, особая культура и традиции нравственного воспитания. Многовековой опыт народного воспитания помог народу сохранить и развить родной язык, традиции национальной культуры и искусства. Под непосредственным воздействием старшего молодое поколение воспринимает и развивает в себе эти необходимые нравственные качества народов Якутии.

Цель развлечения: воспитание физических и нравственных качеств, развитие более глубоких взаимоотношений отцов с детьми.

Провели ряд предварительных работ: беседа о значении месяца (Байанай ыйа), стенд для родителей «Мин а5ам байанайдаах булчут», просмотр с детьми альбомов, книг, буклетов про охотников, пушнину Якутии.

Приводим план сценария развлечения:

1 часть. Слово ведущего. Приглашение участников команд. Поздравительный номер детей. «Мин дойдум».

2 часть. Спортивные соревнования.

3 часть. Занимательные, логические вопросы. Общегрупповые подвижные игры « Сохсо», «Мунха».

4 часть. Торжественное оглашение результатов. Слово жюри. Присвоение почетных званий «Самый ловкий», «Самый меткий», «Байанайдаах».

Наиболее содержательную информацию о психологическом климате семьи можно получить по детским рисункам. Проведена смотр-выставка детских рисунков по теме «Я и моя семья». Воспитатели рассказывали, о чем говорит детский рисунок, и родители сами анализировали рисунки своих детей. При их анализе внимание обращалось на цветовую гамму рисунков, расположения и последовательность рисования членов семьи, особенности рисования фигур, время рисования, спонтанные реакции детей и т.д. Родители убедились, что их дети «выкладывают» в рисунках свои внутрисемейные отношения, настроения, чувства.

В работе с семьями применили следующий метод педагогического воздействия – целевое посещение семьи. При этом ставилась цель: помочь родителям в воспитании и развитии детей, развивать умение грамотно решать различные ситуации. Посетили 4 семей. В семьях наблюдается неправильный подход к воспитанию. В первом случае родитель в условиях неполной семьи, бросается из одной крайности в другую: от чрезмерной строгости и требовательности к горячим ласкам и поцелуям. Сын в этом случае вырастает неуравновешенным, несамостоятельным. Жилищные условия в этой семье хорошие, имеют частный дом.

Вторая семья живет в коммунальной квартире. Имеют 3 детей дошкольного возраста, с ними проживает бабушка. Эту семью можно отнести к типу конфликтной. Мать сидит по уходу за семимесячной дочкой, отец не имеет постоянного места работы. У отца имеется вредная привычка (алкоголизм). Из-за материальных проблем дети не имеют своей комнаты, не создан для них игровой уголок. Во время посещения семьи нас интересовала прежде всего общая семейная атмосфера. В данной семье отмечалось наличие напряженной ситуации в связи с характером взаимоотношений родителей друг с другом, что сказывалось на детях. Дети очень замкнуты. На вопрос: «Кто в большей части занимается воспитанием детей?» ответили, что занимается мать, и сказали, что воспитанием и обучением должны заниматься детский сад и школа. С этой семьей была проведена работа с привлечением педагогов, которая включала в себя: индивидуальные беседы, организацию посещения родителями лекториев, рекомендовалось посещение психолога.

Третья семья – молодая семья, состоящая из отца, матери и шестилетней дочери. В семье есть условия для развития ребенка: игрушки, книжки, компьютерный стол. Заметна сильная тревожность за ребенка, за его здоровье и благополучие. Малейшие прихоти дочери удовлетворяются немедленно, желания предугадываются. Ребенок несамостоятелен, раним, эгоистичен. Взаимоотношения родителей положительные, стабильные.

Четвертая семья – неполная, малообеспеченная семья. Мать-одиночка растит двух сыновей. С ними проживает дедушка. Жилищные условия средние. В семье придерживаются «строгих» правил, которые подавляют темперамент ребенка и влияют на формирование тревожно-мнительного характера. Детей пугают и применяются физические наказания.

При общении родителей с детьми мы рекомендовали первым придерживаться следующих правил: необходимо соблюдение спокойного, доброжелательного тона при общении, необходимо проявлять умение слушать ребенка, умение его понять, умение ориентироваться в сложившейся ситуации общения, умение сдерживать себя в стрессовых ситуациях, готовность выслушать и помочь. Предлагали особое внимание уделять созданию развивающей среды, провести семейные досуги, праздники.

Эффективны наблюдения за детьми в сюжетно-ролевых играх, так как дошкольники в игровом взаимодействии воспроизводят, типичны для их семей отношения и общения. Поведение детей, их действия, высказывания, проявления экспрессии позволяют педагогу сделать вывод о характере внутрисемейных отношений.

Организация сюжетно – ролевых игр.

«Семья», «Путешествие», «Книжный киоск». Цель этих игр – содействовать развитию положительных форм поведения детей в коллективной игре.

В играх завязывались дружеские отношения между детьми, которые формируют ролевые взаимоотношения. Дети в играх проявляют сочувствие, сопереживание. Знания о нравственных нормах из занятий, бесед дети стараются отразить в играх. Преобладает личностное отношение детей друг к другу, нет соперничества, что говорит об осознании социально принятых норм.

Беседа для детей «Что значит быть добрым.

Задача – формировать у детей представление о том, что добрый человек всегда помогает другим – товарищам, родным, младшим.

Вопросы:

Какого человека называют добрым?

Что значит быть добрым?

Задания детям – вспомните или придумайте небольшой рассказ о добром человеке.

Вывод: Из проведенных работ сделан вывод, что не все родители знают, какую роль они играют в развитии ребенка. Ведь именно в общении с родителями и другими членами семьи ребенок, подражая им, усваивает нормы, правила и формы социального поведения. Не все родители стремятся организовать содержательное, педагогически ценное общение с детьми, не считают нужным приобщать детей к своим чувствам, увлечениям.

В процессе повышения уровня педагогической культуры мы старались:

- выработать у родителей потребность и интерес к приобретению педагогических знаний и умений;

- поддерживать положительный опыт воспитания, семейные традиции, эмоционально-положительный климат в семье;

- формировать умение анализировать конкретные педагогические ситуации, решать проблемные задачи;

- на основе знания особенностей своего ребенка подбирать методы и приемы оказания ему помощи.

Итак, родитель предстает перед детьми как носитель социального опыта, норм и правил общежития, знаний о мире и как организатор процесса в социализации личности ребенка. Именно родитель служит посредником между ребенком и окружающим его миром, реализуя свои социальные функции.

2.3. Анализ результатов опытно-экспериментальной работы

В семье ребенок опосредует нормы человеческого общежития, усваивает нравственные ценности. Ее воспитательное воздействие определяет характер поведение ребенка вне семьи.

С целью выявления результативности проведенной работы мы провели контрольный этап опытно – экспериментальной работы. Использовали те же методы, что на констатирующем этапе: тестирование родителей, анкетирование родителей, решение ситуаций детьми.

Тест «Какой вы родитель?»

Цель – Анализ изменения уровня взаимоотношений в семье.

Инструкция: «Какой вы родитель? Предлагаем вам тест – игру. Отметьте те фразы, которые часто употребляете в общении с детьми:

Анализ результатов: Баллы суммируются. 17 родителей (68%) набрали 5 –7 баллов, значит живут с ребенком душа в душу. Ребенок искренне любит и уважает родителей, их отношения способствуют становлению его личности. 8 родителей (32%) получили от 8 до 10 баллов, что свидетельствует о намечающихся сложностях во взаимоотношениях с ребенком, непонимании его проблем, попытка перенести вину за недостатки в его развитии на самого ребенка.

Анкетирование родителей.

В анкету были включены следующие вопросы:

Слушаете ли вы, что ребенок говорит?

Стараетесь ли вы создать у ребенка ощущение значимости того, что он говорит?

Позволяете ли вы совершать ошибки ребенку?

Хвалите ли вы ребенка, обнимаете ли его?

Смеетесь ли вы вместе с ребенком?

Отводите ли вы каждый день время для чтения ребенку и для бесед с ним?

Играете ли вы с ребенком в какие-нибудь игры?

Поощряете ли вы ребенка в его интересах и увлечениях?

Стараетесь ли вы ребенку подать пример?

Обсуждаете ли вы что-нибудь интересное вместе с детьми?

Если вы не правы, просите ли вы извинения у ребенка?

Опросом охвачено 25 семей. Стало известно, что родители стали уделять много внимания своим детям, отводят для них время. Взаимоотношения стали налаживаться.

Сравнительный анализ ответов родителей на вопросы показал, что у родителей повысился уровень педагогического потенциала.

Таблица 2

Результаты сравнительного анализа

Гистограмма 1

Соотнесение данных начала и конца педагогического эксперимента

1 – высокий уровень 2 – средний уровень 3 – низкий уровень

Ряд 1 – констатирующий этап Ряд 2 – контрольный этап

Изучение осознания детьми нравственных норм (по методике Г.А.Урунтаевой, Ю.А.Афонькиной).

Ход исследования. Проводится 3 серии, участвуют те же дети.

1 серия. Ребенку говорят: «Я буду тебе рассказывать истории, а ты их закончи». Примеры ситуаций:

Маше на день рождения мама подарила цветные карандаши. Тут к ней подошла ее младшая сестра и сказала: «Я тоже хочу рисовать этими карандашами». Тогда Маша ответила…Что ответила Маша?. Почему?.

Люба и Миша играли шарами. Вдруг Любин шар лопнул. Что дальше произошло?

Дети строили город. Ира не хотела играть, она стояла рядом и смотрела, как играют другие. К ним подошла мама и сказала: «Пора ужинать, складывайте кубики в коробки. Попросите помочь Иру». Тогда Ира ответила… Что ответила Ира? Почему?

серия. Ребенку даются картинки с изображениями положительных и отрицательных поступков сверстников и говорят: «Разложи картинки так, чтобы с одной стороны лежали те, на которых нарисованы хорошие поступки, а с другой – плохие. Раскладывай и объясняй, куда ты положишь каждую картинку и почему».

серия. Создается ситуация, в которой дети должны поделиться игрушками. В комнату, где проходит исследование, приглашают одного ребенка, показывают ему новую яркую игрушку и предлагают поиграть с ним. В момент, когда ребенок наиболее увлечен игрой, приглашают второго. Фиксируется поведение, речь и эмоциональные реакции детей.

Оценка:

Высокий уровень – 30%

Выше среднего уровень – 34%

Средний уровень – 25%

Низкий уровень – 11%

Таблица 3

Изменение уровня осознания детьми нравственных норм:

Гистограмма 2

Соотнесение данных начала и конца педагогического эксперимента

1 – высокий уровень 2 – выше среднего уровень 3 – средний уровень

4 – низкий уровень

Ряд 1 – констатирующий этап Ряд 2 – контрольный этап

В процессе работы было установлено, что родителей, прежде всего, интересовали вопросы семейного воспитания, актуальность и злободневность разных аспектов и проблем воспитания. Для удовлетворения заинтересованности родителей по воспитанию детей и повышения педагогической грамотности родителей организовали «Школу для родителей». Родителей этой группы сразу не выделили из общей массы родителей. Сначала на общегрупповых мероприятиях познакомили всех родителей с представлениями современной возрастной психологии о значимости периода дошкольного детства, ранимости детской психики, возможных последствиях грубого обращения с ребенком дошкольного возраста.

Затем дали возможность родителям сравнить собственный опыт и взгляды с позицией других родителей, использующих в воспитании своих детей методы и приемы, не травмирующие психику ребенка. Предложили родителям записаться в «Школу для родителей». Объяснили, что в школе будем совместно организовать и проводить различные мероприятия, обсуждать вопросы по воспитанию детей дошкольного возраста.

Родители приветствуют приглашение специалистов. Организовывая школу для родителей, дали понять родителям, что семья для дошкольника - жизненно необходимая среда, во многом определяющая путь развития его личности. Вовлечение родителей в орбиту педагогической деятельности, их  заинтересованное участие в воспитательно-образовательном процессе важно не потому, что этого хочет воспитатель, а потому, что это необходимо для развития их собственного ребенка.

Работа «Школы для родителей» привела к таким выводам:

родители стали принимать активное участие в делах своих детей, у них появилось желание самостоятельно анализировать педагогические ситуации, а также поступки детей;

родители стали особое внимание уделять созданию развивающей среды в семье;

родители стали ответственно относиться к подготовке детей социально- полезной деятельности.

Таким образом, в процессе опытно-экспериментальной работы мы убедились, что социализация личности ребенка повышается, когда установлено тесное сотрудничество с родителями, за счет привлечения их к образовательным услугам.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В настоящем исследовании рассматриваются проблемы социализации детей старшего дошкольного возраста в семье. Проведение анализа литературы и опытно-экспериментальной работы позволили сделать следующие выводы:

Полноценное семейное воспитание по своей природе призвано соединять два противоположных начала, представляющие своеобразные двигатели нашей жизни: самолюбие ребенка, приковывающее его к самому себе, и доброжелательность, устанавливающую мост между ребенком  и другими людьми.

В семье происходит ни с чем не сравнимый по своей воспитательной значимости процесс социализации ребенка, что предполагает разностороннее познание окружающей социальной действительности, овладение навыками индивидуальной и коллективной работы, приобщение к человеческой культуре. Ведущими в формировании личности ребенка являются нравственная атмосфера жизни семьи, ее уклад, стиль.

Важность педагогического просвещения семьи диктуется самой жизнью. Семья в своей воспитательной деятельности стала все более нуждаться как со стороны общества, так и со стороны педагогов.

Анализируя результаты проведенной работы, мы пришли к выводу, что основным условием обеспечения эффективности социализации личности ребенка является организация взаимодействия семьи и детского сада, понимаемый нами как целенаправленный, осознанный, последовательный процесс взаимодействия педагогов, родителей и детей, направленный на эффективность процесса социализации с помощью специально организованной, совместной деятельности, предусматривающий стиль сотрудничества.

Выводы по проведенной опытно- экспериментальной работе:

родители стали принимать активное участие в делах своих детей, у них появилось желание самостоятельно анализировать педагогические ситуации, а также поступки детей;

родители стали особое внимание уделять созданию развивающей среды в семье;

родители стали ответственно относиться к подготовке детей социально- полезной деятельности;

социализация личности ребенка повышается, когда установлено тесное сотрудничество с родителями, за счет привлечения их к образовательным услугам;

цель исследования достигнута и выдвинутая нами гипотеза подтвердилась.

Основываясь на сделанные выводы, мы разработали методические рекомендации.

Рекомендации для воспитателей

Уделить особое внимание обновлению содержания работы с родителями в развитии нравственных качеств, норм и правил поведения детей в обществе.

Проведение лекториев, консультаций для родителей в целях повышения уровня педагогических знаний, распространение передового семейного опыта через использование в работе нетрадиционных форм (КВН, педагогический ринг, круглые столы и т.д.).

Поддержка, поощрение и помощь семьям.

Больше беседовать с детьми о взаимопомощи, о товарищах, о нравственности в целом, что побуждает детей совершать добрые поступки.

Использовать и внедрять в воспитании детей народные традиции и обычаи.

Воспитывать в детях безграничное уважение к родителям, которые дали им жизнь и приложили много душевных и физических сил для того, чтобы они росли здоровыми и были счастливы.

Учитывать пожелания и предложения родителей, высоко ценить их участие в жизни группы.

Осознать, что только общими усилиями семьи и образовательного учреждения можно помочь ребенку; с уважением и пониманием относиться друг к другу.

Необходимо проникнуться чувством искреннего уважения к тому, что создается самим ребенком (песенка, рассказ, постройка из песка, лепка и т.п.). Восхищаться его инициативой и самостоятельностью, что способствует формированию у ребенка уверенности в себе и своих возможностях.

Знать и учитывать индивидуальные особенности своих воспитанников.

Рекомендации для родителей

Беречь и уважать, возвеличивать и усовершенствовать человеческую любовь – самое тонкое и самое капризное, самое нежное и самое сильное, самое хрупкое и самое крепкое, самое мудрое и самое благородное богатство человеческого духа.

Оберегать свой семейный путь, уметь творить великое, бесценное богатство семейной жизни – взаимную любовь, – значит, иметь в доме наиболее приятный для воспитания детей микроклимат.

Повысить культуру взаимоотношений между собой и детьми.

Интересоваться успехами ребенка в детском саду.

Больше беседовать с детьми о взаимопомощи, о товарищах, о нравственности в целом, что побуждает детей совершать добрые поступки.

Правильно организовать деятельность ребенка.

Применять разные способы морального поощрения детей: одобрение, ласковое внимание, создание радостной атмосферы.

Использовать и внедрять в воспитании детей народные традиции и обычаи.

Осознать, что только общими усилиями семьи и образовательного учреждения можно помочь ребенку; с уважением и пониманием относиться друг к другу.

Помнить о том, что ребенок – уникальная личность. Поэтому недопустимо его сравнивать с другими детьми. Ценить его индивидуальность, поддерживать и развивать ее.

Следует внушать ребенку доверие к педагогу и активно участвовать в делах группы.

Следует проявлять понимание, деликатность, терпимость и такт при воспитании и обучении детей. Учитывать точку зрения самого ребенка
и не  игнорировать его чувства и эмоции.

Список использованной литературы

Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания личности – Л.: Изд-во ЛГУ, 1969. – 3

Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи – М.: Изд-во Международного университета бизнеса и управления, 1996. – 304 с.

Антонова Т., Волкова Е. Проблема и поиск современных форм сотрудничества педагогов детского сада с семьей ребенка//Дошкольное воспитание. – 1998. – № 6. – С. 34-38.

Арнаутова Е.П.,Иванова В.М. Общение с родителями: зачем? как? – М.: АПО., 1993. – 59 с.

Афанасьева Т.М. Семья – М.: Просвещение, 1985. – 224

Горбунова А.В., Кузнецова Т.В. Семья – детский сад – школа// Народное образование Якутии. – 1993. – №4. –С.90.

Григорьева А.А., Сметанина В.И. Социализация личности ребенка на основе взаимодействия семьи и детского сада – М.: Академия, 2003. – 160 с.

Григорьева А.А., Прокопьева М.М. Семейная педагогика – Якутск,

Колодезникова М.Г., Омукова Л.И. Актуальные проблемы семейного воспитания – Якутск, 1997. – 48 с.

Кравцов Г.Г. Личность формируется в семье// Дошкольное воспитание – 1991. – № 10.

Крупская Н.К. Дети – наше будущее: Сб. статей и речей о дошкольном воспитании / Сост. Л.Э. Иоффе, Р.Е. Орлова, Ц.Л. Печерская. – 4-е изд. – М.: Просвещение, 1984. – 272с.

Куликова Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание – М.: Академия, 1999. – 232 с.

Лебедев П.А. Семейное воспитание. Хрестоматия. – М.: Академия, 2001. – 408 с.

Лодкина Т.В. Социальная педагогика. Защита семьи и детства: Учеб. пособие для студ. ВУЗ. – М.: Изд. центр «Академия», 2000.

Неустроев Н.Д. Семья как источник народного воспитания//Народное образование Якутии. – 1999. – № 3.

Нечаева В.Г. Нравственное воспитание в детском саду: Пособие для воспитателей. – М.: Просвещение, 1984. – 272 с.

Нравственно-трудовое воспитание детей в детском саду/Под ред. Р.С. Буре. – М.: Просвещение, 1987. – 222 с.

Нравственно-эстетическое воспитание ребенка в детском саду/ Под ред. Т.Г. Ветлугиной. – М.: Просвещение, 1987.

Прокопьева М.М. Основы самоорганизации семьи – Якутск: Бичик, 2000. – 112 с.

Прокопьева М.М. Семья как самоорганизующаяся социально-педагогическая система – М., 2002. – 198 с.

Портнягин И.С. Этнопедагогическое учение Айыы. Школа «Кут-сюр»: Учеб. пособие. – Якутск: Изд-во ЯГУ, 1994. – 70 с.

Портнягин И.С. Этнопедагог К.С. Чиряев: педагогические мысли, идеи и взгляды – Якутск: ЯГУ им. М.К.Аммосова, Ассоц. нар. педагогики Якутии, 2000. 168 с.

Смыш В.П. Моя профессия – воспитатель детского сада: Книга для воспитателя дет. сада. – М.: Просвещение, 1979.

Спиваковская А.С. Как быть родителями (о психологии родительской любви). – М.: Просвещение, 1986.

Федоров М.П. Отец – опора семьи и общества//Народное образование Якутии. – 1999. – № 3. – С. 3.

Федорова Л.И. Этнопедагогические традиции нравственного воспитания – Якутск: Изд-во ИПКРО, 1997. – 104

Приложение 1

Приложение 5

Уровень педагогической грамотности родителей

Констатирующий этап

1 – высокий уровень

2 – средний уровень

3 – низкий уровень

Приложение 6

Уровень осознания детьми нравственных норм

Констатирующий этап

1 – высокий уровень

2 – выше среднего уровень

3– средний уровень

4- низкий уровень

Приложение 7

Уровень педагогической грамотности у родителей

Контрольный этап

1 - высокий уровень

2 – средний уровень

3 – низкий уровень

Приложение 8

Уровень осознания детьми нравственных норм

Контрольный этап

– высокий уровень

выше среднего уровень

средний уровень

низкий уровень

Приложение 2

Какие вы родители?

Считаете ли вы, что в вашей семье есть взаимопонимание с детьми?

Говорят ли вам дети по душам, советуются ли по личным делам?

Интересуются ли дети вашей работой?

Знаете ли вы друзей своих детей?

Бывают ли друзья вашего ребенка у вас дома?

Участвуют ли ваши дети вместе с вами в хозяйственных делах?

Есть ли у вас общие занятия и увлечения?

Участвуют ли дети в подготовке к праздникам?

Предпочитают ли дети, чтобы во время детских праздников вы были вместе с ними?

Бываете ли вы вместе с детьми в театрах, на выставках, концертах?

Обсуждаете ли вы с детьми телепередачи?

Обсуждаете ли вы с детьми прочитанные книги?

Участвуете ли вы в экскурсиях, походах, прогулках?

Предпочитаете ли вы проводить вместе с детьми свободное время?

Приложение 3

Тест «Какой вы родитель?»

Какой вы родитель? Кому не хочется получить ответ на этот вопрос! Именно поэтому мы предлагаем вам тест-игру. Отметьте те фразы, которые вы часто употребляете в общении с детьми:

Сколько раз тебе повторять?

Посоветуй мне, пожалуйста.

Не знаю, что бы я без тебя делала.

И в кого ты только такой уродился?!

Какие у тебя замечательные друзья!

Ну на кого ты похож (а)?

Я в твои годы!

Ты моя опора и помощник (ца)

Ну что за друзья у тебя?

О чем ты только думаешь?!

Какая (какой) ты у меня умница!

А как ты считаешь, сынок (доченька)?

У всех дети как дети, а ты…

Какой (какая) ты у меня сообразительный (ая)!

Приложение 4

УВАЖАЕМЫЕ РОДИТЕЛИ!

Мы рады, что ваш ребенок будет ходить в нашу группу.

Для знакомства с вашим ребенком и более успешной работы воспитателей просим Вас ответить на следующие вопросы:

1.Фамилия, имя ребенка____________________________________________

2.Дата рождения___________________________________________________

3.Ф.И.О. родителей, дата рождения, место работы. Образование.

Мама___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Папа___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Домашний адрес_________________________________________________

Телефон________________________________________________________

Жилищно-бытовые условия________________________________________

4.Кто участвует в воспитании ребенка_________________________________

5.Живете ли Вы вместе с бабушкой, дедушкой ребенка или нет_____________________________________________________________

6.Есть ли у ребенка братик или сестричка______________________________

7.Что, по Вашему мнению, должны знать воспитатели о здоровье вашего ребенка_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8.Чем любит заниматься ваш ребенок_________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________

9.Как вы называете своего ребенка дома_______________________________

10.О чем бы Вы хотели узнать, поговорить при следующих встречах________

________________________________________________________________________________________________________________________________

11.Какую помощь Вы можете оказать группе: сшить, связать одежду для кукол, отремонтировать игрушки, нарисовать что-либо, отпечатать на компьютере_____________________________________________________________________________________________________________________

12.Чем больше всего вы любите заниматься в свободное время: рукоделием, чтением, коллекционированием, рисованием, садоводством, кулинарией, спортом, игрой на музыкальных инструментах________________________

________________________________________________________________

Спасибо!