Студентка Вятского колледжа культуры
«Идейно – художественное своеобразие сказок М.Е.Салтыкова – Щедрина»
Сказки Салтыкова-Щедрина имеют большое значение в формировании личности, потому что сегодня есть возможность изменить свои взгляды на жизнь, так как чтение произведений дает шанс читателю оценить собственные жизненные принципы. [4]
Сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина широко известны во всём мире. Исследованием и изучением творчества Салтыкова-Щедрина занимались многие литературоведы: С. А. Макашин, А. С. Бушмин и А. П. Ауэр. За рубежом популярностью пользуются именно щедринские сказки. [6]
Актуальность сказок Салтыкова-Щедрина не имеет резких изменений, ведь в каждом поколении присутствуют пороки, которые раскрываются в его произведениях. [1]
Автор заставляет читателя задуматься над собственной жизненной позицией, оценить свои поступки и, возможно, прийти к выводу, что большинство из нас не так уж сильно отличаются от героев его произведений. А осознав это, человек получает шанс измениться и начать жизнь с чистого листа.
К главным особенностям сказок Салтыкова-Щедрина можно отнести басенное начало, аллегории, иносказания, политическая смысл. В своих сказках автор преследует благородную цель-стремиться пробудить в своём современнике способность думать и что-то менять в своей жизни. [6]
Сказки Салтыкова-Щедрина существенно отличаются от привычных произведений для детей с волшебной составляющей. Они остросатирические и имеют глубокий смысл и мораль. Писатель умело преподносит читателю правду и вымысел, волшебство и реальность. В этих сказках имеются элементы поговорок, легенд, фольклора, но большая часть из них имеет грустный финал. Автор с их помощью рассказывает о проблемах общества той эпохи, человеческих пороках, бюрократии и других. В качестве художественных образов он использует животных. Салтыкову-Щедрину не нравилась обстановка в стране, и через свои сказки он высмеивал героев с негативными чертами, олицетворяющих людей. В сказках Салтыкова-Щедрина происходит смешение категорий добра и зла. В народных сказках (особенно в волшебных) победу одерживает добро. Если в большинстве сказок есть положительный герой, то у Салтыкова-Щедрина такого нет, и его герои статичны.В народных сказках главная идея- абстрактные добро, правда, справедливость. А у Салтыкова всегда торжествует не добродетель, а порок. Это своеобразный путь: через отрицание писатель стремится к утверждению идеала добра, истины. Премудрый пескарь на самом деле глуп и труслив; два генерала из «Повести» бездельники, неумёхи, а сам мужик рад стараться, только бы его похвалили. [4]
Например, в «Диком помещике» автор показывает, до чего может опуститься богатый барин, оказавшийся без услуг. В этой сказке использована гипербола. Человек, который изначально кажется культурным, помещик превращается в дикое животное, питающееся мухоморами. В сказке «Повесть о том, как один генерал двух генералов прокормил» автором использованы и гипербола, и гротеск. Читатель видит безропотность мужика, его покорность, беспрекословное подчинение двум генералам. Аллегорична сказка «Премудрый пескарь». Мы видим жизнь обывателя, боящегося всего на свете. А. С. Бушмин отмечает в сказках сатирика «сближение обличаемых социальных явлений с явлениями животного мира». [7]
В сказках М. Е. Салтыков - Щедрин, создавая смеховые ситуации (драка генералов, глупости помещика), снимая с человека все социальные маски и обнажая его родовую сущность, высмеивает, оттеняет нравственную ущербность человека, его искажение.
Социальные мотивы в сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина
Социальные мотивы в сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина:
Сатира на представителей власти и эксплуататорские классы. Например, в сказках «Медведь на воеводстве», «Дикий помещик», «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» подчёркивается мысль, что государство основано на труде простого мужика. Паразитирующая власть живет за счет народа. Такое положение будет сохраняться до тех пор, пока народ не будет готов к свободе.
Изображение жизни народа в царской России. Например, в сказках «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Коняга». Изображая народ, Салтыков-Щедрин сочувствует ему и одновременно осуждает за долготерпение и безропотность.
Обличение обывательского характера интеллигенции. Например, в сказках «Карась-идеалист», «Премудрый пескарь».
Разоблачение собственников-хищников, пропаганда новой нравственности и нового идеала. Например, в сказке «Орёл-меценат». [3]
Условно сказки можно поделить на несколько групп: сатира на чиновников и правительство, на представителей интеллигенции, на городских жителей и на простой народ. Образ медведя как тупого, самодовольного, ограниченного чиновника, скорого на расправу, появляется не один раз, олицетворяя беспощадную тиранию. Классическим примером гротеска является сказка “Как один мужик двух генералов прокормил”. Генералы не способны обеспечить себя сами, беспомощны. Действие принимает зачастую абсурдный характер. Вместе с тем Салтыков-Щедрин высмеивает и мужика, свившего веревку, чтобы его привязали к дереву. Пескарь-обыватель “жил -дрожал и умирал-дрожал”, не пытаясь совершить что-то или изменить. Карась-идеалист, не знающий ничего ни о сетях, ни об ухе, обречен на смерть. Писатель не призывает к неминуемой борьбе. Он просто изображает существующее положение, пугающее своей точностью и достоверностью. В своих произведениях Салтыков-Щедрин при помощи гипербол, метафор, порой даже фантастических элементов, тщательно подобранных эпитетов показал вековые противоречия, не изжившие себя и в современные писателю дни. Но, обличая народные недостатки, он желал лишь помочь их устранению. И все, что он написал, было продиктовано только одним — любовью к своей Родине. [4]
Влияние сказок Салтыкова-Щедрина на воспитание детей
Сказки Салтыкова-Щедрина оказывают значительное влияние на воспитание детей благодаря своей глубокой нравственной и социальной направленности, они способствуют формированию нравственных качеств. Произведения писателя учат честности, гражданской смелости и благородству, напоминают о цене человеческой жизни и её смысле. [1]
Аспекты влияния:
Нравственные уроки: Сказки Салтыкова-Щедрина наполнены моральными уроками. Через яркие образы и увлекательные сюжеты дети могут узнавать о важности честности, справедливости и мудрости.
Критика социальных явлений: Автор остро критикует пороки общества, такие как коррупция, жадность и лицемерие. Это помогает детям развивать критическое мышление и осознавать важность общественных ценностей.
Язык и стиль: Язык сказок Салтыкова-Щедрина богат и выразителен. Чтение этих произведений способствует развитию речевых навыков у детей и их способности понимать и анализировать текст.
Эмоциональное развитие: Сказки могут вызывать у детей различные эмоции — от смеха до грусти, что способствует их эмоциональному развитию и способности сопереживать другим.
Формирование мировоззрения: Произведения могут помочь детям сформировать собственное мировоззрение, основанное на уважении к другим, ответственности за свои поступки и стремлении к справедливости.
Таким образом, сказки Салтыкова-Щедрина не только развлекают, но и служат важным инструментом в воспитании полноценной личности у детей.
Влияние сказок Салтыкова-Щедрина на формирование личности
Сказки Салтыкова-Щедрина играют ключевую роль в формировании личности благодаря следующим фактам:
Развитие критического мышления: Произведения наполнены сатирой, которая побуждает читателя анализировать и критиковать общественные явления. Это способствует развитию у детей способности оценивать окружающий мир.
Нравственные установки: Сказки передают важные жизненные уроки, такие как честность, доброта и ответственность. Эти ценности закладывают основу для формирования нравственной позиции личности.
Эмоциональный интеллект: Персонажи сталкиваются с различными ситуациями, вызывающими эмоции — от радости до страха. Это помогает детям понимать и управлять своими чувствами, а также развивает эмпатию.
Социальные навыки: Сказки демонстрируют важность общения и сотрудничества. Чтение этих историй способствует развитию навыков взаимодействия и понимания других людей.
Критика стереотипов: через образы простодушных или хитрых персонажей автор поднимает вопросы о социальных предрассудках и стереотипах. Это помогает детям формировать более открытый взгляд на мир и людей.
Изучение сказок Салтыкова-Щедрина способствует развитию речи школьников и повышает качество усвоения изучаемого материала.
Писатель использовал жанр сказки для выявления пороков человека и общества, поднимая в них самые злободневные вопросы русской действительности. Кроме того, взгляды М. Е. Салтыкова-Щедрина на воспитание и образование актуальны и сегодня: писатель считал, что доброту и милосердие нужно формировать с ранних лет. [1]
Березина, Т. В. Сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина: Изучение методического опыта: специальность 44.03.01 «Филологическое образование»: Автореферат на соискание кандидата педагогических наук / Березина, Т. В.; Саратовский национальный исследовательский государственный университет имени Н. Г. Чернышевского. — Саратов, 2024. — 13 c.
Вайль П. Л. Игрушечные люди // Litra.ru. URL: https://www.litra.ru/critique/get/crid/00231791268577037284/ (дата обращения: 25.11.2024).
Вайль П. Л. Социально-политические мотивы сатиры М. Е. Салтыкова-Щедрина // Litra.ru. URL: https://www.litra.ru/composition/get/coid/00064901184864079107/ (дата обращения: 25.11.2024).
Лебедев Ю. В. МИХАИЛ ЕВГРАФОВИЧ САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН // ostrovskiy.lit-info.ru. URL: http://ostrovskiy.lit-info.ru/ostrovskiy/kritika/lebedev-posobie/saltykov-schedrin.htm (дата обращения: 25.11.2024).
Румянцев А. Г. Подлежит осмеянию. О творчестве М.Е. Салтыкова-Щедрина // ЛитБук. URL: https://litbook.ru/article/10045/ (дата обращения: 25.11.2024).
Филиппова А. С. Научно-исследовательская работа "Идейно - эстетическое своеобразие сказок М.Е.Салтыкова - Щедрина" // nsportal.ru. URL: https://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2015/04/09/nauchno-issledovatelskaya-rabota-ideyno-esteticheskoe (дата обращения: 25.11.2024).
Щедрин, М. Е. Сказки [Текст] / М. Е. Щедрин — 3-е изд. — Москва: Астрель, 2006 — 237 c.
