Урок – концерт. Стихи и песни о Великой Отечественной войне.

Урок 57. Урок развития речи.

Урок – концерт. Стихи и песни о Великой Отечественной войне. Боевые подвиги и военные будни в творчестве М. Исаковского ( « Катюша», « Враги сожгли родную хату»), Б.Окуджавы ( « Песенка о пехоте», « Здесь птицы не поют»), А. Фатьянова ( « Соловьи»), Л. Ошанина ( « Дороги»).

Цели урока:проверить знания учащимися текста рассказаПлатонова «Возвращение», гуманистического смысла рассказа; учить выразительно читать стихотворения, высказывая свое мнение, определяя тему произведения; воспитывать глубокое уважение к ветеранам войны.

Ход урока

I.Организационный момент.

Проверка домашнего задания.

1.Тест и контрольные вопросы по тексту.

а) Назовите героев рассказа Платонова «Возвращение», опи­сания которых даны:

• «... был малорослый и худощавый мальчуган, но зато го­ловастый, лобастый, и лицо у него было спокойное, словно бы уже привычное к житейским заботам, а маленькие карие глаза его глядели на белый свет сумрачно и недовольно, как будто повсюду они видели один непорядок»;

«... кожа на лице его, обдутая ветрами и загоревшая на солн­це, имела коричневый цвет; серые глаза ... глядели ... скромно, даже застенчиво, и говорил он хотя и прямо, но деликатно и любезно <...> глухой, хриплый голос пожилого человека, его темное грубое лицо и выражение силы и беззащитности на нём»;

«... у неё было живое сосредоточенное лицо ребенка, де­лающего всё в жизни по правде и всерьез, и доброе сердце, по­тому что она не обижалась...»;

«... была миловидна, проста душою и добра своими боль­шими рабочими руками и здоровым, молодым телом <...> люби­ли её, как старшую сестру ... за её большой рост и сердце, вме­щающее, как у истинной сестры, всех братьев в одну любовь и никого в отдельности».

б)Какой приём использует автор рассказа «Возвращение», поэтизируя образ героини: «... волосы Маши пахнут, как осен­ние павшие листья в лесу, и он не мог их никогда забыть».

в)Почему фраза Петруши «А я хочу, чтоб вам больше досталось» заставила родителей содрогнуться?

г)«Иванов закрыл глаза, не желая видеть и чувствовать боли упавших обессилевших детей, и сам почувствовал, как жарко унего стало в груди, будто сердце, заключённое и томившееся в нём, билось долго и напрасно всю его жизнь и лишь теперь онопробилось на свободу, заполнив все его существо теплом и со­дроганием. Он узнал вдруг всё, что знал прежде, гораздо точнейи действительней. Прежде он чувствовал другую жизнь через преграду самолюбия и собственного интереса, а теперь внезапно коснулся её обнажившимся сердцем».

-Какую роль играет этот отрывок в понимании смысла на­звания рассказа Платонова «Возвращение»?

д)Алексей и Любовь Ивановна говорят о тяготах жизни на фронте и в тылу. Как вы считаете, существовало ли где-нибудь на территории нашей страны или на линии фронта спокойноеместо, где не было бы слёз, горя, смертей?

Сообщение темы и целей урока.

Слово учителя, беседа по теме.

(Звучит фрагмент песни «Священная война».)

Вставай, страна огромная,

Вставай на смертный бой...

-Что происходит с вами, когда вы слышите эти страстные, на «смертный бой» зовущие строки?

Несомненно, не только слухом и рассудком, но и сердцеммы переносимся в страшные годы Великой Отечественной вой­ны, вспоминая «Сороковые» Давида Самойлова.

(Чтение стихотворения.)

Давид Самойлов «СОРОКОВЫЕ»

Сороковые, роковые,

Военные и фронтовые,

Где извещенья похоронные

И перестуки эшелонные.

Гудят накатанные рельсы.

Просторно. Холодно. Высоко.

И погорельцы, погорельцы

Кочуют с запада к востоку...

А это я на полустанке

В своей замурзанной ушанке,

Где звездочка не уставная,

А вырезанная из банки.

Да, это я на белом свете,

Худой, веселый и задорный.

И у меня табак в кисете,

И у меня мундштук наборный.

И я с девчонкой балагурю,

И больше нужного хромаю,

И пайку надвое ломаю,

И все на свете понимаю.

Как это было! Как совпало -

Война, беда, мечта и юность!

И это все в меня запало

И лишь потом во мне очнулось!..

Сороковые, роковые,

Свинцовые, пороховые...

Война гуляет по России,

А мы такие молодые! 1961

Действительно, у Самойлова - страница фронтовой лирики, воспоминание о лично пережитом, и кажется, поэт и сегодня слышит, как «гремят накатанные рельсы», и видит, как «пого­рельцы, погорельцы кочуют с запада к востоку» на фоне от­крывшейся ему картины:

«... просторно. Холодно. Высоко...» -бесконечно холодные дали странствований военных лет.

(демонстрация документальных кадров «дорог войны» извучит песня «Дороги»на ст. Л. Ошанина.)

-Какие образы, присущие народной поэзии, вы встретили в произведении Л. Ошанина «Дороги»?

А вот ещё одна страница «сороковых, роковых»: «Ты пом­нишь, Алёша, дороги Смоленщины...»

(Чтение стихотворения К. Симонова подготовленным уче­ником.)

А. Суркову

Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины,

Как шли бесконечные, злые дожди,

Как кринки несли нам усталые женщины,

Прижав, как детей, от дождя их к груди,

Как слезы они вытирали украдкою,

Как вслед нам шептали: — Господь вас спаси! —

И снова себя называли солдатками,

Как встарь повелось на великой Руси.

Слезами измеренный чаще, чем верстами,

Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:

Деревни, деревни, деревни с погостами,

Как будто на них вся Россия сошлась,

Как будто за каждою русской околицей,

Крестом своих рук ограждая живых,

Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся

За в бога не верящих внуков своих.

Ты знаешь, наверное, все-таки Родина -

Не дом городской, где я празднично жил,

А эти проселки, что дедами пройдены,

С простыми крестами их русских могил.

Не знаю, как ты, а меня с деревенскою

Дорожной тоской от села до села,

Со вдовьей слезою и с песнею женскою

Впервые война на проселках свела.

Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,

По мертвому плачущий девичий крик,

Седая старуха в салопчике плисовом,

Весь в белом, как на смерть одетый, старик.

Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?

Но, горе поняв своим бабьим чутьем,

Ты помнишь, старуха сказала:- Родимые,

Покуда идите, мы вас подождем.

«Мы вас подождем!» — говорили нам пажити.

«Мы вас подождем!» — говорили леса.

Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,

Что следом за мной их идут голоса.

По русским обычаям, только пожарища

На русской земле раскидав позади,

На наших глазах умирали товарищи,

По-русски рубаху рванув на груди.

Нас пули с тобою пока еще милуют.

Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,

Я все-таки горд был за самую милую,

За горькую землю, где я родился,

За то, что на ней умереть мне завещано,

Что русская мать нас на свет родила,

Что, в бой провожая нас, русская женщина

По-русски три раза меня обняла.

1941

Заметьте: если соотнести стихотворение Симонова с песней «Священная война», мы вновь увидим, что и у фронтового поэта не только его «я», не только судьба его, так жестоко опалённая войной, его фронтовые дороги, но и судьбы России: измученные невзгодами войны «усталые женщины» с их «вдовьими слезами и с песнею женской...»

-Какие строки стихотворения показались вам самыми выра­зительными, поэтически особенно сильными?

На мой взгляд, особенно впечатляющи «голоса» родной земли:

Мы вас подождём! - говорили нам пажити.

Мы вас подождём! - говорили леса.

-Откуда ворвались эти голоса? Нет ли у этих строк особен­ной, поэтической «родословной»?

Несомненна связь этого стихотворения с древнерусским па­мятником - «Словом о полку Игореве»!

Строки фронтового поэта возвращают нашу память в про­шлое:

...На русской земле умирают товарищи,

По-русски рубаху рванув на груди!

Настоящее и прошлое сливается", «как встарь повелось на ве­ликой Руси» и как «повелось» на ней по сию пору: внуки и пра­внуки в одном строю, одной клятвой повязаны в строках поэта«сороковых, роковых»...

(Звучит песня «Катюша» на стихи М. Исаковского.)

А эта песня на стихи М. Исаковского стала любимой мно­гими во время войны и оставалась таковой и после ее оконча­ния. Как вы думаете, почему?

Ассоциативная связь с каким произведением древнерус­ской литературы прослеживается и в этом произведении?

Пустьон вспомнит девушку простую,

Пустьуслышит, как она поет,

Пустьон землю бережет родную,

А любовь Катюша сбережет.

-Обратите внимание на выделенные слова. Как называется этот приём?

Пусть он помнит! Пусть слышит!» Пусть он бережёт землю, а она, Катюша, Маша, Любовь Васильевна (из платоновского «Возвращения») будут беречь любовь и ждать, подобно Яро­славне, ждать,

...когда снега метут,

Ждать,

когда жара,

Ждать,

когда других не ждут,

позабыв вчера.

Ждать,

когда из дальних мест

писем не придет,

Ждать,

когда уж надоест всем,

кто вместе ждёт.

Именно они, русские женщины, ожиданием своим могли спасти, помогали выжить в те страшные годы.

(Показ фрагмента фильма с исполнением песни на ст. Б. Окуджавы «Белорусский вокзал».)

-Каким пафосом проникнуто произведение Б. Окуджавы?

Как вы поняли строки рефрена в песне: «Нас ждет огонь смертельный, / И всё ж бессилен он...»?

А на каком художественном приёме «построена» «Песенка о пехоте» Б. Окуджавы? К кому обращается автор? В чем смысл этого обращения?

(Звучит фонограмма песни в исполнении самого автора.)

-А каким чувством проникнуто произведение М. Исаков­ского «Враги сожгли родную хату»? Какими средствами художественной выразительности пользуется поэт, чтобы передатьтрагедию солдата?

(Звучит песня «Враги сожгли родную хату».)

-Центральным образом стихотворения А. Фатьянова, выне­сенным в заглавие, являются соловьи. Какую смысловую на­грузку несёт в себе этот образ? Каким символическим значени­ем он наполняется?

(Звучит фонограмма песни «Соловьи»)

IV.Подведение итогов урока.

1. Стихотворения и песни о в о й н е - это тревоги, горечь, сожаление, страдание; они рассказывают о войне, о под­вигах солдат, о потерях, об ожиданиях встреч, о тяжести разлуки утрат.

Что сближает фронтовые песни с песнями народными?

Так ли уж необходимы нам страницы и строки о Великой Отечественной войне?

Она отдалилась от нас более чем на полвека, а о ней появля­ются все новые произведения. «Завершится» ли она, эта тема? Или Великой Отечественной суждена бесконечная жизнь?

Я знаю: никакой моей вины

В том, что другие не пришли с войны.

В том, что они - кто старше, кто моложе -

Остались там, и не о том же речь,

Что я их мог, но сумел сберечь,

Речь не о том, но всё же , всё же, всё же...

-Как отнестись к этому признанию А. Т. Твардовского, соз­давшего в годы войны одно из самых любимых солдатами про­изведений из неразлучной «Книги про бойца» - поэмы «Васи­лий Тёркин» и единственного в своем роде стихотворения «Яубит подо Ржевом»?

(Если позволяет время, можно прочитать отрывок из это­го стихотворения.)

Александр Трифонович Твардовский. Я убит подо Ржевом

Я убит подо Ржевом,

В безыменном болоте,

В пятой роте, на левом,

При жестоком налете.

Я не слышал разрыва,

Я не видел той вспышки,--

Точно в пропасть с обрыва --

И ни дна ни покрышки.

И во всем этом мире,

До конца его дней,

Ни петлички, ни лычки

С гимнастерки моей.

Я -- где корни слепые

Ищут корма во тьме;

Я -- где с облачком пыли

Ходит рожь на холме;

Я -- где крик петушиный

На заре по росе;

Я -- где ваши машины

Воздух рвут на шоссе;

Где травинку к травинке

Речка травы прядет, --

Там, куда на поминки

Даже мать не придет.

Подсчитайте, живые,

Сколько сроку назад

Был на фронте впервые

Назван вдруг Сталинград.

Фронт горел, не стихая,

Как на теле рубец.

Я убит и не знаю,

Наш ли Ржев наконец?

Удержались ли наши

Там, на Среднем Дону?..

Этот месяц был страшен,

Было все на кону.

Неужели до осени

Был за ним уже Дон

И хотя бы колесами

К Волге вырвался он?

Нет, неправда. Задачи

Той не выиграл враг!

Нет же, нет! А иначе

Даже мертвому -- как?

И у мертвых, безгласных,

Есть отрада одна:

Мы за родину пали,

Но она -- спасена.

Наши очи померкли,

Пламень сердца погас,

На земле на поверке

Выкликают не нас.

Нам свои боевые

Не носить ордена.

Вам -- все это, живые.

Нам -- отрада одна:

Что недаром боролись

Мы за родину-мать.

Пусть не слышен наш голос, --

Вы должны его знать.

Вы должны были, братья,

Устоять, как стена,

Ибо мертвых проклятье --

Эта кара страшна.

Это грозное право

Нам навеки дано, --

И за нами оно --

Это горькое право.

Летом, в сорок втором,

Я зарыт без могилы.

Всем, что было потом,

Смерть меня обделила.

Всем, что, может, давно

Вам привычно и ясно,

Но да будет оно

С нашей верой согласно.

Братья, может быть, вы

И не Дон потеряли,

И в тылу у Москвы

За нее умирали.

И в заволжской дали

Спешно рыли окопы,

И с боями дошли

До предела Европы.

Нам достаточно знать,

Что была, несомненно,

Та последняя пядь

На дороге военной.

Та последняя пядь,

Что уж если оставить,

То шагнувшую вспять

Ногу некуда ставить.

Та черта глубины,

За которой вставало

Из-за вашей спины

Пламя кузниц Урала.

И врага обратили

Вы на запад, назад.

Может быть, побратимы,

И Смоленск уже взят?

И врага вы громите

На ином рубеже,

Может быть, вы к границе

Подступили уже!

Может быть... Да исполнится

Слово клятвы святой! --

Ведь Берлин, если помните,

Назван был под Москвой.

Братья, ныне поправшие

Крепость вражьей земли,

Если б мертвые, павшие

Хоть бы плакать могли!

Если б залпы победные

Нас, немых и глухих,

Нас, что вечности преданы,

Воскрешали на миг, --

О, товарищи верные,

Лишь тогда б на воине

Ваше счастье безмерное

Вы постигли вполне.

В нем, том счастье, бесспорная

Наша кровная часть,

Наша, смертью оборванная,

Вера, ненависть, страсть.

Наше все! Не слукавили

Мы в суровой борьбе,

Все отдав, не оставили

Ничего при себе.

Все на вас перечислено

Навсегда, не на срок.

И живым не в упрек

Этот голос ваш мыслимый.

Братья, в этой войне

Мы различья не знали:

Те, что живы, что пали, --

Были мы наравне.

И никто перед нами

Из живых не в долгу,

Кто из рук наших знамя

Подхватил на бегу,

Чтоб за дело святое,

За Советскую власть

Так же, может быть, точно

Шагом дальше упасть.

Я убит подо Ржевом,

Тот еще под Москвой.

Где-то, воины, где вы,

Кто остался живой?

В городах миллионных,

В селах, дома в семье?

В боевых гарнизонах

На не нашей земле?

Ах, своя ли. чужая,

Вся в цветах иль в снегу...

Я вам жизнь завещаю, --

Что я больше могу?

Завещаю в той жизни

Вам счастливыми быть

И родимой отчизне

С честью дальше служить.

Горевать -- горделиво,

Не клонясь головой,

Ликовать -- не хвастливо

В час победы самой.

И беречь ее свято,

Братья, счастье свое --

В память воина-брата,

Что погиб за нее.

При входе на Пискаревское кладбище в Санкт-Петербурге читаем: «Никто не забыт, и ничто не забыто» - последние слова реквиема павшим, созданного Ольгой Берггольц (запомните имя поэта, неотделимое от героической эпохи осажденного Ленин­града!)

(Показ слайдов «Пискаревское кладбище.)

«Эта память - наша совесть», - сказал поэт Юрий Воронов, который на всю жизнь запомнил ленинградскую блокаду, пере­житую в детстве, и только ей отдал свой поэтический дар, соз­дав одну-единственную книгу «Блокада», которую мы читали в 6 классе.

Так нужна ли нам память о войне? «Нужна ли»? - ответил бы своим «Реквиемом» поэт

Р. Рождественский:

...Это надо не мёртвым!

Это надо живым!

По образному выражению Блока:

Мы, дети страшных лет России,

Забыть не в силах ничего!

(Звучит песня «Этот день Победы».)

Домашнее задание:

1. Выучить наизусть стихотворение о ВО войне ( по выбору)

2.Прочитать «Интервью с ветерана­ми»