Подача волейбольного мяча одной рукой

Тема урока: «Бунташный» век – социальные взрывы вXVII веке.

Цели урока:

1. Дать характеристику народных выступлений, периода правления царя Алексея Михайловича, рассказать о причинах и ходе восстания под предводительством Степана Разина. Показать многообразие форм и методов социального протеста.

2. Развивать умениеработы с источником, анализа документа, навыки конспектирования и работы с таблицей.

3. Воспитывать стремление к справедливости и порядку, патриотизм.

Тип урока: открытие нового знания

Форма организации урока: индивидуальная, коллективная

Методы ведения урока:

словесный (рассказ, беседа)

наглядный (схема, портреты, репродукции, таблица)

частично-поисковый (анализ источника)

проблемный (решение проблемной задачи)

КМО:

1. Учебник АН Сахаров, ВИ Буганов «История России с древнейших времен до концаXVII века» §34 с. 268 - 275

2. Карта. Восстания в России в 40 – 70-х годах XVII в. с. 12

3. Схемы, портреты, репродукции, таблица, памятка для работы с историческим источником.

Ход урока:

Конспект урока.

1. Организационный момент

Приветствие.

2. Актуализация и мотивация

Вступительное слово.

Беседа о видах и формах выражения недовольства народа, способах борьбы за свои права.

-

3. Тема. Цели и задачи урока

Тема программы: Россия на пороге нового времени.

Тема урока: «Бунташный» век – социальные взрывы вXVII веке.

Цели и задачи урока:

- Познакомиться с различными видами и формами социального протеста.

Закрепить умения и навыки заполнения таблицы и работы с источником.

Формулировка темы урока с помощью самостоятельной работы.

Проблемное задание:

- Какие из рассмотренных форм и методов социального протеста возможны в наши дни?

4. Изучение нового материала

4.1. Положение крестьян и посадских вXVII веке.

Беседа.

- Какие изменения произошли в экономике страны в XVII веке?

Развитие промышленных мануфактур.

Развитие торговли, складывание всероссийского рынка.

Закрепощение крестьян.

- Какие процессы происходили в политической сфере?

Усиление самодержавной власти.

Увеличение роли дворянства.

Переход от сословно-представительной монархии к абсолютизму.

Церковная реформа.

- Какие еще процессы оказали влияние на социальную ситуацию в стране?

4.2. «Соляной» бунт.

Рассказ.

- Самое большое и значительное из них разразилось в Москве в июне 1648 г.

Недовольство нарастало до восстания. В первую очередь оно было направлено против непосильных налогов. Особенно тяжелыми были сборы стрелецких и ямских денег на содержание стрелецкого войска и ямской (почтовой) службы, и по ним накопилось много недоимок.

В 1646 г. правительство ввело высокую пошлину на соль, которая должна была заменить стрелецкие и ямские деньги. Предполагалось, что никто не сможет уклониться от этого налога, так как соль покупают все. Соль стала более чем в два раза дороже.

Больше всего пострадала от соляной пошлины городская беднота, лишившаяся и соли, и дешевой соленой рыбы, которую перестали привозить в города. Оказалось, что и казна не выиграла от нового налога, ибо соли стали покупать очень мало. В декабре 1647 г. налог был отменен. Но вызванное пошлиной возмущение было так велико, что восстание, вспыхнувшее через полгода после ее отмены, современники называли соляным бунтом. Так называли его долго и историки.

Вслед за отменой соляного налога последовало распоряжение взыскать стрелецкие и ямские деньги не только за 1648 г., но и за 1646 и 1647 гг., когда они не взимались. В городах и уездах не заплативших подати тяглецов днем выводили на площадь и били батогами (палками), а на ночь бросали в тюрьму.

Такую картину можно было постоянно видеть и в Москве. Москва, столица и крупнейший город государства, к середине XVII в. насчитывала около 27 тыс. дворов, но из них «государево тягло» — подати и повинности — несли только жители «черных» слобод: торговцы, ремесленники, работные люди.

Не облагались государственными податями слободы стрельцов, ремесленников, которые снабжали своими изделиями царский двор, а также обширные, так называемые «белые» слободы, издавна принадлежавшие знатным боярам и духовенству.

Правительство освобождало от податей и самых богатых торговцев и предпринимателей — «гостей». Такое неравномерное распределение податей вызывало возмущение «черных людей» и против правительства, и против владельцев привилегированных «белых» слобод, и против «гостей».

Но и среди «черных» посадских людей постоянно шла борьба. Самые зажиточные — «лутчие» (крупные торговцы, владельцы соляных варниц, кожевенных заводов, винокурен) эксплуатировали бедноту и старались переложить большую часть податей на «середних» и «молодших».

В среде посадской бедноты росла глухая ненависть не только к боярам и приказным, но и к «лутчим», которые «мир весь выели».

На апрель 1648 г. в Москве был назначен сбор дворянской конницы. Город заполнили вооруженные дворяне и их слуги. Продукты на московских рынках сильно вздорожали, тем более что предшествующий год был неурожайным.

В это же время в Москве скопилось множество челобитчиков из разных мест с просьбами о сложении недоимок, с жалобами на обиды и притеснения. Становясь жертвами «московской волокиты» (так называлось хождение по московским приказам, где дела бесконечно затягивались и ничего не решалось без взятки), они «скитались меж двор» и пополняли толпы недовольных.

Было решено дождаться удобного случая, когда царь будет выезжать или проходить из дворца в церковь, и подать ему лично челобитную. Гнев москвичей был направлен в первую очередь против главы правительства — воспитателя, ближайшего друга и родственника царя боярина Б. И. Морозова, который ведал государственными финансами, иностранными делами и стрелецким войском, а также против его приближенных и родственников: Траханиотова — начальника артиллерии, Леонтия Плещеева, управлявшего «черными» сотнями и слободами Москвы, дьяка Назария Чистого — богатого «гостя», по предложению которого в 1646 г. была введена соляная пошлина.

Люди XVII в. не могли представить себе общество и государство без царя и царской власти. Обвиняли царя только в слабости. «Государь-де молодой, глуп и глядит на все изо рта у бояр, у Морозова да у Милославского (царский тесть), они-де всем владеют» — так говорили в народе.

1 июня 1648 г. царь в окружении знатнейших бояр и вооруженной стражи возвращался в Москву с богомолья из Троице-Сергиева монастыря. Как рассказывает очевидец, «простой народ» хотел подать ему челобитную на «неправды и насилия» Леонтия Плещеева. Однако стрельцы разогнали просителей плетьми. В ответ из толпы полетели камни. По распоряжению Морозова человек 15 — 16 было арестовано и посажено в кремлевскую башню.

На другой день царь, как обычно, участвовал в торжественном церковном шествии — крестном ходе из Кремля в Сретенский монастырь. На Красной площади около Кремля толпилось много народу. Когда царь возвращался обратно, вновь была сделана попытка подать ему челобитную, опять бояре и приказные распорядились отогнать челобитчиков. По словам современника, «поднялся шум и мятеж», народ силой пробился к царю. «Некоторые из толпы схватили за узду царского коня, молили, жаловались и громко вопили на Плещеева и его несправедливости», просили назначить на его место честного, совестливого человека. Возбужденную толпу невозможно было удержать, и вслед за царем она ворвалась в Кремль. Были вызваны стрельцы. Но и они были настроены против правительства, недовольные тем, что Морозов уменьшил или вовсе перестал выдавать им жалованье. Стрельцы заявили, «что сражаться за бояр против простого народа они не хотят, но готовы вместе с ними избавить себя от их (бояр) насилий и неправды».

Ворвавшаяся в Кремль толпа требовала выдачи Плещеева, Траханиотова, Морозова. Царь выслал для переговоров двух бояр, их избили и сорвали с них платье. Растерявшийся царь вышел на крыльцо, уговаривая толпу успокоиться.

Но люди бросились к дому Б. И. Морозова в Кремле и разгромили его, а затем и дом дьяка Назария Чистого. Самого дьяка нашли на чердаке и убили «за соль». 3 июня толпа разгромила дворы Траханиотова, Плещеева и других богатых «гостей» и дьяков. В тот же день Москва загорелась. Пожаром была охвачена большая часть города.

К посадским «черным людям» присоединились не только стрельцы, но и многие служилые люди, а также холопы и крестьяне, находившиеся в боярских дворах.

Горящая Москва оказалась в руках народа, а на стороне правительства оставался лишь один стрелецкий полк и немного иностранных наемных солдат. Наступил момент, когда перевес сил оказался на стороне восставшего народа. Сидевшие в Кремле царь и бояре вынуждены были пойти на уступки: сначала освободили арестованных челобитчиков, затем выдали Плещеева и Траханиотова. 3 июня Плещеев был выведен из Кремля на Красную площадь, где его «убили всем народом каменьем и палками до смерти». Траханиотова, пытавшегося бежать, по приказу царя схватили у Московской заставы и 5 июня казнили на Красной площади. Удалось спасти только Морозова. Некоторые современники утверждали, что царь сам выходил на Красную площадь, со слезами просил сохранить Морозову жизнь и клятвенно обещал выслать его из Москвы и впредь не допускать к управлению государством. 12 июня Морозова под сильной охраной отправили в отдаленный монастырь.

Начиная с 5 июня силы восставшего народа стали слабеть. Но в Москве еще долго было неспокойно, в июле и в октябре волновались холопы и требовали своего освобождения. Некоторые из них были казнены.

Дворяне хотели использовать народное восстание в своих целях. Они уже много лет добивались полного закрепощения крестьян, наведения порядка в судах и приказах, защиты от бояр, которые нередко отнимали у них землю и вывозили крестьян. Все эти требования были вновь представлены царю в дни народного восстания.

Напуганное правительство стремилось к сплочению сил господствующего класса, и 1 сентября 1648 г. был созван Земский собор, чтобы выработать новое Уложение — свод законов.

Вскоре правительство почувствовало себя увереннее, а 22 октября Морозов вернулся в Москву и вновь взял управление в свои руки.

Новое Уложение, принятое Собором в начале 1649 г., почти 200 лет оставалось основным сводом государственных законов России. По давнему требованию дворянства были полностью закрепощены крестьяне. Разделение слобод в посадах на «белые» и «черные» было уничтожено, и все население посада обложено податями и повинностями в пользу государства. Феодальное государство стало более сильным и организованным.

Московское восстание получило широкий отклик и вызвало горячее сочувствие в стране. Повсюду распространились слухи о том, что в Москве громят бояр и приказных. В далекой Сибири об июньских событиях в Москве говорили: «Многих бояр, и окольничьих, и думного дьяка, и дворян, и гостей побили», — а далеко на юге, в Осколе, распространялись слухи: «Указал-де государь по городам приказных людей побивать каменьем». Москва еще горела, когда заволновались другие города. В 1648 г. восстания охватили ряд городов в Сибири, а также на севере, юге и в центре Московского государства.

Борьба в городах не утихла и после принятия Уложения. В 1650 г. восстали Новгород и Псков. В этих городах, особенно в Пскове, с «молодшими» людьми посада объединились крестьяне, громившие своих бояр. В течение нескольких месяцев, с марта до августа, Псков был в руках восставших. Московское правительство было вынуждено вступить в переговоры и пойти на ряд уступок восставшему городу.

«Медный» бунт. Работа с историческим источником.

"Медный бунт"

В 1662 г. вновь произошло крупное восстание в Москве, вошедшее в историю как "Медный бунт". Он был вызван попыткой правительства пополнить казну, опустошенную тяжелой длительной войной с Польшей (1654-1667 гг.) и Швецией (1656-58 гг.). Дабы компенсировать огромные затраты, правительство выпустило в оборот медные деньги, приравняв их по цене к серебряным. При этом налоги собирались серебряной монетой, а товары предписывалось продавать на медные деньги. Жалованье служилым людям также платилось медью. Доверием медные деньги не пользовались, тем более, что их часто подделывали. Не желая торговать на медные деньги, крестьяне перестали привозить в Москву продовольствие, что вызвало взлет цен. Медные деньги обесценивались: если в 1661 г. за серебряный рубль давали два медных, то в 1662 г. - 8.

25 июля 1662 г. последовал бунт. Часть горожан бросилась громить боярские усадьбы, а другие двинулись в подмосковное село Коломенское, где находился в эти дни царь. Алексей Михайлович обещал мятежникам приехать в Москву и разобраться. Казалось, толпа успокоилась. Но тем временем в Коломенское явились новые группы восставших - те, кто ранее разбивал дворы бояр в столице. У царя потребовали выдачи наиболее ненавистных народу бояр и пригрозили, что если государь "добром им тех бояр не отдаст", то они "начнут имать сами, по своему обычаю".

Однако за время переговоров в Коломенское уже прибыли вызванные царем стрельцы, которые обрушились на безоружную толпу и погнали ее к реке. Свыше 100 человек утонули, многие были изрублены или схвачены, а остальные разбежались. По царскому приказу 150 бунтовщиков были повешены, остальных били кнутом и клеймили железом.

В отличие от "соляного", "медный" бунт был жестоко подавлен, так как правительству удалось удержать на своей стороне стрельцов и использовать их против посадского населения.

Описание "медного бунта" Патриком Гордоном

Июля 5 [Ошибка П. Гордона Медный бунт был     25 июля 1662 года]. Рано    утром, когда я обучал полк на поле у    Новоспасского монастыря, к нам явился    полковник Крофорд, сообщил, что в городе    великое смятение, и дал приказ выступать    к Таган­ским воротам. Я осведомился, где    император [царь], и узнав, что он в Ко­ломенском,     советовал идти туда, на что полковник    никак не согла­шался и послал одного    русского лейтенанта разведать, в чем дело.     Затем он сам поскакал к мосту, где    проходили мятежники, и подверг­ся бы    нападению, если бы не был спасен    выборными солдатами [два московских    выборных полка, сформированных в 1656 - 58 гг.],     кои его знают.

Мятежники толпою вышли из Серпуховских    ворот. Их было около 4 или 5 тысяч, без    оружия, лишь у некоторых имелись дубины    и палки. Они притязали на возмещение [убытков]     за медные деньги, соль и многое другое. С    сею целью в разных местах горо­да были    расклеены листы, а один стряпчий перед    Земским двором читал лист, содержащий их    жалобы, имена не­которых особ, коих они    мнили виновными в злоупотреблениях, и    призыв ко всем идти к царю и добиваться    возмещения, а также го­лов дурных    советников.

Когда чернь собралась, иные пошли    грабить дом гостя или старосты по имени    Василий Шорин, но большинство    отправились в Ко­ломенское, где, пока Его    Величество пребывал в церкви, они домогались    у бояр и придворных обращения к царю.     Наконец, когда царь вышел из церкви и сел    на коня, они весьма грубо и с громкими    вопля­ми настаивали, чтобы он загладил их    обиды. Царь и кое-кто из бояр порицали их    за то, что пришли в таком беспорядке и    количестве, и объявили, что обиды будут    заглажены, а посему немедленно будет    созван совет - им должно лишь немного    потерпеть. Тем временем при первом их    появлении был послан приказ двум    стрелецким полковникам идти со своими    полками как можно скорее в Ко­ломенское,     а прочим было велено подавить оставшихся    в Москве.

В сильном нетерпении я убеждал    полковника идти в Коломен­ское, но он все    не желал выступать без приказа. У нас в    полку было около 1200 человек, в том числе 800     мордвин и черемисских татар, кои, верно,     не стали бы сочувствовать или примыкать к    мятежникам и бунтовщикам; остальные -     пестрая смесь из русских - не стоили    большого доверия. Правда, за малым    исключением все они оставались под    знаменем, а офицеры хорошо за ними    надзирали. Я раздал порох и пули, каждому    по три заряда - все, что имел.

Наконец я добился от полковника    разрешения самому ехать в Коломенское    за приказом, что и сделал весьма спешно.     Однако бунтов­щики так обложили    дворцовые аллеи, что я никак не мог    подобраться и с большим трудом избежал    плена. По пути назад на лугу стоял пол­ковник Аггей Ал[ексеевич] Шепелев со своим    полком, который сильно поредел, ибо    многие из его солдат участвовали в бунте.     Я спро­сил, какие им получены приказания;     он ответил - стоять на месте. Чуть поодаль    я повстречал Артемона Сергее[еевича]     Матвее­ва, а затем Семена Фед[оровича]     Полтева на марше с их довольно    поредевшими полками. Оба сказали, что им    велено идти в Коломен­ское, но не могли    подать совет, что делать мне.

Князь Юрий Ивано[вич] Ромодановский,     один из главных наперс­ников и фаворитов    Его Величества, был послан в Слободу, или    Предместье Иноземцев, дабы привести их    всех в Коломенское. В Слободе поднялся    большой переполох. У одного купца брали    оружие, раздавали желающим, и все    выступали, кто на лошадях, кто пешком.

Добравшись до полка, который полковник    отвел от ворот и по­строил возле    монастыря, я убедил его идти вперед. Мы    дошли до Кожуховского моста, где    получили приказ остановиться, охранять    мост и захватывать беглецов. К этому    времени два стрелецких полка яви­лись и    были пропущены через задние ворота    дворца, Они соединились со всадниками из    придворных и, произведя нападение через    большие ворота, без особого риска и труда    рассеяли [мятежников], одних загнали в    реку, других перебили и множество взяли в    плен. Многие к тому же спаслись.

Солдаты нашего полка поймали 13     отставших, кои вместе с прочими, взятыми    позже, были назавтра отправлены в    Коломенское. Из сих бунтовщиков    множество на другой день было повешено в    раз­ных местах, а около 2000 с женами и    детьми впоследствии сослано в дальние    края.

Все иноземные офицеры получили за сие    дело небольшие пожалованья или награды, а    мой полковник - весьма значительный дар,     наряду со стрелецкими полковниками, кои    вместе со своими офицерами были щедро    награждены. Если бы полковник последовал    моему совету, мы явились бы в срок для    охраны Его Величества и вполне могли    разгромить бунтовщиков. Мой полковник    потом часто сокрушался, что упустил столь    хорошую возможность ко своему и нашему    отличию.

4.3. Восстание под предводительством Степана Разина.

Организация работы с источником «Прелестное письмо» Степана Разина.

Заполнение таблицы, анализ восстания.

Работа с картой.

5. Закрепление

Ответ на проблемный вопрос.

Проблемный вопрос:

- Социальные выступления: толчок вперед или шаг назад?

6. Итог

Подведение итога.

- С какими вопросами мы сегодня познакомились?

- Возможны ли в настоящее время подобные народные волнения?

«Бунташное время» — так современники называли царствование Алексея Михайловича (1645 — 1676). Это было время больших народных восстаний. Особенно часто вспыхивали восстания в городах. В 30 – 50-х годах XVII в. на обширной территории Московского государства произошло около 30 городских восстаний

Выставление оценок.

Приложение 1.

«Прелестное письмо» Степана Разина

«Грамота от Степана Тимофеевича от Разина. Пишет Вам Степан Тимофеевич от всей черни. Кто хочет богу да государю послужить да и Степану Тимофеевичу, и я выслал казаков, и вам бы за одно изменников выводить и мирских Кровопийцев выводить. И мои казаки как промысел станут чинить, и вам бы итить к ним в совет, и кабальным и опальным шли бы в полк к моим казакам.

Стоять бы вам, чёрные русские люди и татарове и чуваши, за дом Пресвятыя Богородицы и за всех святых и за великого Государя царя Алексея Михайловича. А которые дворяне и дети боярские и мурзы и татары, захотев за одно тоже стоять за дом Пресвятые Богородицы и за всех святых и за великого государя и вам чернь, тех дворян и детей боярских и мурз и татар ничем не тронуть и домов их не разорять».

Накануне взятия Астрахани Разин обратился к перешедшим на его сторону стрельцам:

«Теперь мстите вашим мучителям, что хуже татар и турок держали вас в неволе: я пришел даровать вам льготы и свободу! Вы мне братья и дети, и будете вы также богаты, как я, если останетесь мне верны и храбры!»

Вопросы и задания:

1. Охарактеризуйте данный исторический источник.

2. Впишите в таблицу:

а) цели восстания,

б) требования восставших.

3. Как вы думаете, прочему Разин призывает стоять за царя? Против кого призывает бороться?

Памятка для работы с историческим источником:

1. Дайте характеристику историческому источнику:

а) автор;

б) время создания;

в) жанр.

2. Сформулируйте основные идеи и факты.

3. Можно ли доверять приведенному фрагменту источника.

Степан Тимофеевич Разин.